创造教育的特征
第四节 创造教育的特征
每一种教育形态都有其自己的特征，它是区别于其他教育形态的标志。创造教育的历史虽然不太长，但从实践中也已逐步形成了自己的特征。
1.开放性
创造教育与传统教育的一个重大区别，就在于它的开放性。所谓开放性，是就办学的环境讲的，既包括内部环境和外部环境，也包括政治思想环境和学术环境。实践表明，创造教育要求一种民主、自由、平等、和谐的教育环境。
马克思曾说过:哲学研究的首要基础是勇敢的自由精神。所谓自由精神，就是那种力图要战胜习俗观念和势力的力量。这种精神是每一个创造型人才所必须具有的，它不仅对哲学而且对一切科学的发明创造，都是绝对需要的。这正如英国哲学家约翰·密尔在一百多年前所说的那样:“我们若不再度力主精神自由，我们就不能期待什么新的进步了。”[28]
开放的环境对创造型人才的培养和发明创造是非常重要的。法国一位著名的教育家曾经讲过:“只有环境和教育，才能把牛顿变成科学家，把荷马变成诗人，把拉斐尔变成画家。”众所周知，杨振宁和李振道共同发现了宇称不守恒定理，其中的关键问题就是在吃饭时的交谈中解决的。所以一些美国人开玩笑说:到中国餐馆吃一顿饭就可以得到一个诺贝尔奖[29]。这里也还是环境在起作用，因为吃饭时处在一种轻松的环境中，人们的思想无边无际地漂游，一旦捕捉到了灵感便导致了科学发现或发明。
开放性的教育还表现在学术民主上。在学生之间和师生之间完全是一种平等的关系。在教学中，既要发挥教师的主导作用，又要发挥学生的主体作用，教学相长，能者为师。在学术研究中，贯彻自由研究、自由探讨、自由争鸣的原则，学生可以与老师争论问题，鼓励学生发表独特的观点，欢迎学生超过教师。
2.主体性
教学是由教师与学生构成的统一体。在传统教育中，教师是中心，学生则处于被动状态，因而积极性、创造性受到了压抑。创造教育强调学生是主体，一切教育活动，都要服务和服从于主体。这种主体观是符合辩证唯物主义的。在教与学的矛盾中，学生是矛盾的主导方面，因此只有抓住了主要矛盾才能调动学生的积极性，激发他们的潜创造力。
我们强调受教育者主体性的目的有二:一是激活他们内在的原动力，最大限度地调动他们的主观能动性、自觉性和积极性；二是尊重和发展学生的个性，开发他们的创造性的才能。
关于发展个性问题，一直是创造教育与传统教育争论的焦点。传统教育抹杀学生的个性，甚至把它看成危险的因素，并千方百计地限制学生个性的发展。传统教育的每一个活动都是把人置于共同影响之下，让他们读相同的教材，听相同的讲授，看相同的资料，参加相同的娱乐活动。总之，传统教育的一切措施都是在同化人的个性，使他们用统一的规范来管制自己的思想和行为。这就是中国教育最大的弊端，也是自明朝以来出不了世界性重大发明创造的根本原因。
创造教育之所以十分重视人的个性，这是因为个性是创造型人才最重要的素质。所谓个性特征，是指人的心理活动的一些独特表现，例如兴趣、爱好、幽默、好奇等。一般说来，那些最富有个性的人，往往是最有创造力潜能的人，比那些唯命是从或无感情的人，会有更大的创造力，对社会也会有更多的贡献。
人的个性特征和差别是客观存在的。正如约翰·密尔所说:“人性不是一架机器，不能按照一个模型铸造出来，又开动它毫厘不爽地去做替它规定好了的工作；它毋宁像一棵树，需要生长并且从各方面发展起来，需要按照那使它成为活东西的内在力量的趋向生成和发展起来。”[30]这比喻非常形象，分析也是十分深刻的。人的个性，本来就像繁茂多枝的大树，教育者的责任就是为它培土、浇灌，使每个枝蔓茁壮成长，结出丰硕之果。
研究人的个性特征、差异，对于探索创造型人才的培养规律是十分重要的。爱因斯坦曾说过:“不深入研究科学创立者的个性发展，可以了解和分析科学的内容。但是，在这种片面客观的叙述中，某些步骤有时可能是偶然成功的。只有在对他们的智力发展进行深入研究的情况下，才能理解这步骤是怎样成为可能的，甚至是必要的。”作为教育工作者，一定要正确地对待学生的个性，不能再用“个性太强”的一类评语束缚学生个性的发展。相反地，要研究学生的个性，尊重学生的志趣，并且针对学生的个性“因材施教”，使每个学生的兴趣和才能得到充分地发挥，使尖子人才脱颖而出。
3.独特性
一切科学发明创造，无不具有独特性。所谓独特性，就其字义可以解释为:唯新则独，与众不同即特。从心理学上讲，独特性也是一种很重要的思维方式，广义地说，像求异性、进攻性、发射性和批判性的思维，也都可以包括在这个范畴之中。独特性思维主要表现在不受传统思想束缚，不受他人意志制约，不受书本上的框框限制，不迷信权威，敢于开拓和创新。美国金融家乔治·索罗斯被认为是美国金融界的“骄子”，但是他却是从一文不名、艰苦创业开始而获得成功的。他的成功秘诀是:“你必须以批判的眼光去考察每一种思想和观点，在一个开放的社会中，正是这种开放的思想才使我在金融市场上取得了成功。”这番话虽然是出自于金融家之口，但它却反映了创业者共同的独特品格，可作为一切创造型人才的箴言。
创造教育的独特性主要表现在两方面:一是要赋予受教育者以独特的个性，使他们善于用独特的思维方式思考，不迷信书本，不迷信古人，不迷信权威。二是以个人独特的原则去进行教学，以批判的眼光去对待已有的知识、观点和理论，以发展的观点去创造新的知识、观点和理论。
1985年诺贝尔物理学奖为前德意志联邦共和国42岁的克劳斯·冯·克利青(Klaus Von Klitzing，1943—)教授所获得，他的贡献是发现了量子—霍尔效应。这一重大发现，对于我们研究创造教育的独特性很有启发。
克利青教授的重大发现，是对经典物理学上沿用了75年的欧姆定律的突破。自1911年以来，在物理学教科书中一直写着:“欧姆，电阻单位，其大小取决于导体的材质、长短和厚薄。”然而，克利青教授经过十多年的研究，于1980年2月5日凌晨2时，在法国格勒诺布强磁场研究中心作出了伟大发现。他认为:电阻是一个基本的自然常数，它不受材质和外界的影响。它也不是直线上升的，而是以量子等级跃进上升的。这一重大发现是克利青教授独特思维的结果，也是他不受传统理论束缚所取得的成就。
从这一重大发现的过程中，我们一方面可以看到传统教学的陈旧性，沿用了75年的欧姆定律，不知多少教授讲授过它，多少学生学习过它，但从没有人怀疑过；另一方面，也说明创造教育的重要性。如果我们不培养创造性思维能力，科学中的一些谬误怎能被纠正？一些过了时的学说怎么能发展？一些未被认识的规律又怎么能被发现？
4.综合性
国外的一些未来学家们，曾研究了21世纪的思潮及对培养人才的要求。他们曾预言，21世纪的教育应当造就具有以下能力的人才:敏锐地从多方面观察事物的能力；形象思维和抽象思维能力；分析整体中相关各个部分及要素的能力；全面的、系统的综合能力。此外，还必须尽可能具备多科专门领域的知识，特别是边缘学科的知识[31]。从所列举的能力来看，综合能力占有十分重要的地位。科学地综合知识的能力，要靠综合化的教育来培养，所以综合性也就成了创造教育的一个特点。
社会需要创造人才，而创造型人才必须具备综合能力。科学发明创造是艰辛的智力劳动，绝不能一蹴而就，也不能投机取巧，而是需要多种能力的有机结合。1978年诺贝尔经济学奖获得者西蒙(Herbert Alexander Simon，1916—2001)的道路，较好地说明了综合能力与创造能力之间的关系。他在获得诺贝尔经济学奖之前，还于1969年获得美国心理学会的杰出科学贡献奖，于1975年获计算机界国际最高奖——图灵奖。他的道路就是在现代科学的多样化和综合化的趋势中，在跨学科的领域里寻求突破的道路[32]。他的兴趣广泛，但他又善于从广阔的领域中选择突破的重点，这也是他获得巨大成功的一个原因。
教育的综合化是当今世界教育改革的重要趋势之一。自20世纪80年代以来，美国各大学纷纷实行改革，提出了一些重大的改革措施。它们一反传统的做法，从实用教育转向基础教育，从单科教育转向综合教育，强调理工科教育与文科教育相结合，要求学生不仅具有专业技能，而且还要学会思考。
根据我国的实际情况，加强综合教育更为迫切，因为我们的大学专业划分太细，是以培养专家为目的的。在当前，加强综合教育的措施是:第一，要克服专业划分过细的弊端，拓宽专业面，培养具有综合能力的人才；第二，加强基础教学，包括基础理论、基础知识、基本方法和基本技能；第三，开设边缘学科的课程，改变学生单一的知识结构，既要传授知识又要教给方法；第四，加强以培养综合能力为目的的实践教学，如科学研究、毕业论文和社会调查等。所有这些措施，目的都是为了改变学生的知识结构和智力结构，增强他们对未来社会、科技发展的适应与竞争能力。
5.社会性
教育的社会性主要表现在教育的外部关系上，即教育与经济和社会的关系，这是现代教育与传统教育的一个重要区别。美国著名的哈佛大学校长德里克·博克(Derek Bok，1930—)写了一本名叫《象牙塔外》的专著，由哈佛大学出版社出版。这本书的主题是论述大学与社会的关系。他在书中指出:“大学通过其正常的学术职责，如教学、科学研究和技术咨询，在满足社会需要方面对社会承担着重要的职责。”他又说:“在当今的社会中，恰如其分地发挥大学的作用是一件具有重要意义的事。大学承担着伟大的职责:它在寻求和探索真理的过程中体现其价值。”从博克的论述中，我们可以把大学的价值归结为两点:一是社会价值(使用价值)，二是学术价值(真理价值)。现代大学就是要追求这些价值。
【注释】
[1]［美］S.E.佛罗斯特，著.西方教育的历史和哲学基础［M］．吴元训，等译:北京:华夏出版社，1987:89．
[2]余立，主编.现代教育思想引论［M］．上海:华东师范大学出版社，1986:157．
[3]教育科学研究(辽宁师范大学)，1986(3):2．
[4]宁泽.关于创造教育［J］．高教研究(北京师范学院)，1986:2．
[5]帅常恺，胡象笃.关于创造教育［J］．教育学，1987(10)．
[6]马克思恩格斯选集(第4卷)［M］．北京:人民出版社，1995:732．
[7]马克思恩格斯选集(第1卷)［M］．北京:人民出版社，1995:507．
[8]列宁选集(第4卷)［M］．北京:人民出版社，1972:346．
[9]国家教委教育发展与政策研究中心，编.七十国教育发展概况［M］．天津:天津教育出版社，1986:303．
[10]毛泽东.关于正确处理人民内部矛盾的问题［M］．北京:人民出版社，1957:23．
[11]蔡郁毓.新技术革命中发达国家高等教育的动向［J］．外国教育，1986(3)．
[12]［美］S.阿瑞提，著.创造的秘密［M］．钱岗南，译.沈阳:辽宁人民出版社，1987:469.
[13]［美］S.阿瑞提，著.创造的秘密［M］．钱岗南，译.沈阳:辽宁人民出版社，1987:441．
[14]人才，1983(3)．
[15]自学，1985(10):24-25．
[16]人才，1983(3)．
[17]［美］S.阿瑞提，著.创造的秘密［M］．钱岗南，译.沈阳:辽宁人民出版社，1987:462．
[18]赵振清，等.成才之路［M］．北京:中国广播出版社，1981:102．
[19]马克思恩格斯选集(第4卷)［M］．北京:人民出版社，1995:285．
[20]山西省思维科学学会，编.思维科学探索［M］．太原:山西人民出版社，1985:8-9．
[21]［英］约翰·密尔，著.论自由［M］．程崇华，译.北京:商务印书馆，1986:69．
[22]［英］德·朗特里，编.西方教育词典［M］．陈建平，等译.上海:上海译文出版社，1988:85．
[23]马克思恩格斯选集(第3卷)［M］．北京:人民出版社，1995:608．
[24]［美］S.阿瑞提，著.创造的秘密［M］．钱岗南，译.沈阳:辽宁人民出版社，1987:388．
[25]外国教育资料，1984(3):21-28．
[26]中国青年发明家周林，因发明了“WS—多功能治疗机”，在第35届布鲁塞尔尤里卡世界发明博览会上，获得个人发明最高荣誉奖——一级骑士勋章，故被誉为“中国的爱迪生”。见中国青年报，1986-12-18.
[27]方法，1988(1):50-51.
[28]［英］约翰·密尔，著.论自由［M］．程崇华，译.北京:商务印书馆，1986:36．
[29]中国青年报，1988-02-06．
[30]［英］约翰·密尔，著.论自由［M］．程崇华，译.北京:商务印书馆，1986:63．
[31]参考消息，1987-06-04．
[32]光明日报，1987-01-02．
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