古希腊城邦政治制度对古希腊的政治文化和政治哲学产生了决定作用，这主要表现在以下几个方面:
首先，古希腊城邦政治制度为古希腊人对政治现象从启蒙认识到形成政治理论特别是政治哲学，提供了现实的丰富的素材和复杂多样的政治蓝本。如上所述，古希腊政治社会及其演变具有多样性、复杂性和易变性的特点，在不同的条件下呈现出多种发展的现实。这些变化多样的阶级关系、生动丰富的政治诉求、不同形态的国家模式、各种不同的国家组织和运行机制，构成了一幅宏大的政治历史画卷，为政治思想家们提供了充分翔实的研究材料，使他们能够从城邦中搜集所需要的材料、数据，进行分析比较，借鉴和总结经验教训，从而建构政治价值理念，提出自己的政治主张，析论政治制度的利弊，开显理想的社会制度，形成自己的政治哲学。从古希腊政治哲学的内容和规范来看，各种政治主张和见解都可以从当时的政治历史中找到原型。例如，柏拉图的《理想国》有斯巴达和雅典的制度支撑。亚里士多德的《雅典政制》和《政治学》是通过对希腊一百五十多个城邦的现行制度和历史沿革进行全面考察后写成的。他所倡导的以中产阶级为基础的共和政体，则是梭伦政治主张的理论提升。由此可见，没有古希腊独特的城邦政治，也就没有古希腊政治哲学的理论成就。
其次，古希腊城邦政治制度特别是雅典的民主制度的发展与问题激发了古希腊人探索政治的热情，是古希腊政治哲学研究和发展的动力。古希腊城邦政治制度与古希腊原始氏族社会之间存在着显著的矛盾和飞跃，既有明显的差别，又有内在的联系，这吸引和启发着古希腊人对国家和政治现象的认识。古希腊城邦制度的复杂多样和反复变化进一步强化了古希腊人对政治现象探索的积极性。更为重要的是，古希腊城邦的公民们已被紧紧地套牢在城邦政治的马车上，自己的利益与城邦政治的起伏变化息息相关，使公民的生活一步也离不开城邦，逐渐地使公民们形成了政治责任意识和优越感。这一切激发了公民们的政治主体意识，他们把城邦政治看做是实现幸福和理想的主要途径，把参政看做是自己职业的主要部分和人生的主要活动。有没有一个好城邦，怎样才能有一个好城邦，如何过好城邦生活，便成为公民最关心的问题。这种考察研究城邦政治、形成学问的追求成了古希腊政治哲学产生与发展的精神动力。
这里需要说明一点，在古希腊很长一段时期内，政治生活的原则同伦理道德问题并没有明确的区分。古希腊人为了过好城邦生活，极为重视社会道德问题，不仅国家制定了许多道德生活准则，对公民的道德生活实行严格的监督，而且许多思想家也热衷于道德问题的研究，如苏格拉底。当然，这些道德规范涉及的范围很广，其中一个重要部分就是政治生活准则，这些问题也就成为政治哲学研究的对象。后来，亚里士多德根据研究范围的差别，正式把伦理学和政治学区分开来，把前者规定为研究个人的善，把后者规定为研究人群的善。并且根据城邦作为一个整体的重要性，把政治学列为“一切学术中最重要的学术”[58]，称作最高的科学。由上述观点出发，他分别著述了《伦理学》和《政治学》，其《政治学》成为西方政治学的奠基之作，开创了西方传统政治学体系。亚里士多德的这种学科区分方法虽然不尽科学，但在当时的历史条件下，他能够把政治学作为一门独立的学科分离出来进行研究，并将其奉为各种学术之尊，这对于政治学的发展和政治文化的繁荣，其影响和作用是不言而喻的。这也就是说，随着古希腊社会的发展，政治社会逐渐地从“伦理社会”中脱离出来，其重要性日益加强，促使政治哲学从伦理学中分离出来，成为独立的学科。
最后，古希腊城邦政治制度特别是雅典的民主制度，提供了政治哲学探讨所需要的学术自由环境。城邦政治特别是民主政治的建立不仅极大地促进了经济的发展，为古希腊人探讨政治问题提了物质基础和闲暇保证，而且深刻地激发了古希腊公民的政治主体意识和参政热情，同时也形成了宽松自由和深入探讨政治问题的学术环境，激发了公民的政治文化的创造精神。这一环境使思想家们有了思想自由，可以开展各种政治学术活动，研究任何政治问题，从不同的角度去阐释;思想家们有了言论自由，他们可以开办学园，收徒讲学，著书立说，宣传各种思想主张，甚至发表反对城邦民主政治的言论;思想家有了行动自由，他们能够支配自己的时间和精力，到各地游历，考察研究，传播思想，推行自己的政治主张以促进自己的学术研究。这种宽松自由的政治学术环境，造成了政治学术上的学派林立，公开辩论，极大地促进了古希腊政治文化的繁荣发展，以至于当人们考察西方政治思想发展时常常感叹，无论政治理论的内容、研究方法还是所涉及的问题，许多都可以在古希腊政治思想中找到其萌芽状态。这首先要归功于古希腊社会极为自由的学术环境，使政治思想家们能自由地思考政治问题。
【注释】
[1]［苏］塞尔格耶夫:《古希腊史》，缪灵珠译，高等教育出版社1959年版，第143页。
[2]侯外庐:《古代社会史论》，人民出版社1955年版，第32页。
[3]［古希腊］荷马:《伊利亚特》，陈中梅译，北京燕山出版社1999年版，第449、472、38页。
[4]［英］莱斯莉·阿德金斯:《探寻古希腊文明》，商务印书馆2010年版，第220、209、199页。
[5]［俄］库恩:《古希腊的传说与神话》，秋枫、佩芳译，三联书店2002年版，第424页。
[6]［古希腊］普鲁塔克:《希腊罗马名人传》(Ⅰ)，席代岳译，吉林出版集团有限责任公司2009年版，第302页。
[7]［古希腊］荷马:《伊利亚特》，陈中梅译，北京燕山出版社1999年版，第449、472、38页。
[8]［古希腊］荷马:《伊利亚特》，陈中梅译，北京燕山出版社1999年版，第449、472、38页。
[9]［英］莱斯莉·阿德金斯:《探寻古希腊文明》，商务印书馆2010年版，第220、209、199页。
[10]［英］莱斯莉·阿德金斯:《探寻古希腊文明》，商务印书馆2010年版，第220、209、199页。
[11]［古希腊］修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，商务印书馆1960年版，第130页。
[12]［古希腊］赫西俄德:《工作与时日》，张竹明、蒋平译，商务印书馆1991年版，第10页。
[13]［法］杜丹:《古代社会经济生活》，李志扬译，三联书店1995年版，第19页。
[14]《普列汉罗夫哲学著作选集》第二卷，三联书店1974年版，第273页。
[15]《普列汉罗夫哲学著作选集》第二卷，三联书店1974年版，第273页。
[16]参见［古希腊］色诺芬:《经济论》，商务印书馆1985年版，第68页。
[17]［苏］塞尔格耶夫:《古希腊史》，缪灵珠译，高等教育出版社1959年版，第151页。
[18]参见［古希腊］修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，商务印书馆1960年版，第3页。
[19]［古希腊］修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，商务印书馆1960年版，第3、4页。
[20]［古希腊］修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，商务印书馆1960年版，第3、4页。
[21]吴于廑:《古代的希腊和罗马》，三联书店2008年版，第38页。
[22]郭长刚:《试论荷马社会的性质》，《史林》1999(2)。
[23]［法］邦雅曼·贡斯当:《古代人的自由与现代人的自由》，商务印书馆1999年版，第31页。
[24]黄洋:《雅典民主新论》，《世界历史》1994年第1期。
[25]［古希腊］亚里士多德:《政治学》，商务印书馆1965年版，第70页。
[26]［英］汤因比:《历史研究》，上海人民出版社2000年版，第34页。
[27]［美］杜威:《哲学的改造》，许崇清译，商务印书馆1958年版，第10页。
[28]［英］基托:《希腊人》，徐卫翔、黄韬译，上海人民出版社2006年版，第170页。
[29]白献竞:《地中海奇迹》，海潮出版社2006年版，第100页。
[30]［古希腊］亚里士多德:《形而上学》，商务印书馆1959年版，第1页。
[31]［英］基托:《希腊人》，徐卫翔、黄韬译，上海人民出版社2006年版，第172页。
[32]［美］佛格森:《希腊帝国主义》，晏邵群译，上海三联书店2005年版，第58页。
[33]［古希腊］希罗尔德:《历史》第1卷，王嘉隽译，商务印书馆1959年版，第198页。
[34]［英］莱斯莉·阿德金斯、罗伊·阿德金斯:《探寻古希腊文明》，商务印书馆2010年版，第50、652页。
[35]［英］莱斯莉·阿德金斯、罗伊·阿德金斯:《探寻古希腊文明》，商务印书馆2010年版，第50、652页。
[36]《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第114页。
[37]［德］策勒尔:《古希腊哲学史纲》，翁绍军译，山东人民出版社1996年版，第19页。
[38]［英］伊迪丝·汉密尔顿:《希腊方式——通向西方文明的源流》，浙江人民出版社1998年版，第249页。
[39]［英］莱斯莉·阿德金斯、罗伊·阿德金斯:《探寻古希腊文明》，商务印书馆2010年版，第552、326页。
[40]［英］莱斯莉·阿德金斯、罗伊·阿德金斯:《探寻古希腊文明》，商务印书馆2010年版，第552、326页。
[41]［英］莱斯莉·阿德金斯、罗伊·阿德金斯:《探寻古希腊文明》，商务印书馆2010年版，第9页。
[42]［德］文德尔班:《哲学史教程》上卷，罗达仁译，商务印书馆1955年版，第209页。
[43]［古罗马］阿庇安:《罗马史》，谢德风译，商务印书馆1985年版，第15页。
[44]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第129页。
[45]［古希腊］希罗尔德:《历史》第3卷，商务印书馆1960年版，第398页。
[46]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第46、50页。
[47]［美］斯塔夫里:《全球通史·1500年以前的世界》，上海社会科学院出版社1999年版，第267页。
[48]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第46、50页。
[49]［古希腊］亚里士多德:《雅典政制》，日知、力野译，三联书店1957年版，第23页。
[50]［古希腊］亚里士多德:《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1965年版，第169页。
[51]［古希腊］希罗多德:《历史》第1卷，王嘉隽译，商务印书馆1959年版，第98页。
[52]［古希腊］修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，商务印书馆1960年版，第130页。
[53]［古希腊］亚里士多德:《雅典政制》，日知、力野译，三联书店1957年版，第88页。
[54]任寅虎:《古代雅典民主政治》，商务印书馆1983年版，第39页。
[55]［古希腊］修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，商务印书馆1960年版，第130页。
[56]［古希腊］亚里士多德:《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1965年版，第369页。
[57]［法］卢梭:《社会契约论》，何兆武译，商务印书馆1980年版，第108页。
[58]［古希腊］亚里士多德:《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆1965年版，第148页。
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