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明确医学教育要求

时间:2022-08-30 百科知识 版权反馈
【摘要】:敬业精神和伦理行为是医疗实践的核心,敬业精神不仅包括医学知识和技能,而且也包括对社会共同的核心的价值的承诺和责任。三是道德评价多重标准,经济利益作为评价标准,忽略了人道主义精神。五是医疗服务价格与价值背离,“看病难、看病贵”成了社会矛盾的焦点之一。吴咸中认为好医生的核心是关爱人。[1]陈洁,姜柏生,刘虹:《医学生人文素质教育课程体系的构建与实践研究》,载《中国高等医学教育》2008年第9期,第15页。

一、医学职业价值、态度、行为、伦理和沟通方面的要求

为60亿世界居民提供医疗服务的600万医生,来自世界1800余所医学院校,由于各个国家在教育理念,办学指导思想,方式方法和要求上有所不同,国际医学教育组织了全球对医学教育的60条要求,其中包含了对医学职业价值、态度、行为、伦理和沟通方面的要求。敬业精神和伦理行为是医疗实践的核心,敬业精神不仅包括医学知识和技能,而且也包括对社会共同的核心的价值的承诺和责任。要充分认识医学职业所包含的基本要素、基本道德规范、伦理原则和法律责任,重点了解医生的职业价值:追求卓越、利他主义、责任感、同情心、移情、负责、诚实、正直和严谨的科学态度;懂得促进、保护和强化医学职业所要遵循的价值规范,保证病人、专业和全社会的利益;尊重病人的福利、文化、信仰和知情权的前提下形成和谐的医患理解关系;以说理和决策等解决伦理、法律和职业方面引发的各种冲突问题的能力;认识调整个人知识和能力不足;尊重同事,具备建立积极的合作关系的能力;具备临终关怀的道德责任;认识与病人相关的权益、伦理和医学问题;有适应各种变化的能力和对每个病人的医疗保健所负有的个人责任。医生应当通过有效的沟通创造一个便于与病人、病人亲属、同事、卫生保健队伍其他成员和公众之间进行相互学习的环境。如何沟通?注意倾听,收集和综合与病和人有关的实质性信息;运用沟通技巧,对病人及家属深入了解,以平等合作身份接受医疗方案;与有关的人进行沟通和交流;团队协作合作共事;以积极的态度传教,促进共同学习的能力;与病人、社区之间进行有效的口头和书面的沟通;建立和妥善保管医疗档案;信息公开共同讨论。

二、医德医风形成是社会和谐的基础

目前,医疗服务矛盾冲突原因:一是医疗卫生制度改革滞后,极少数人心存在侥幸,腐败、乱收费、重复检查、索要红包屡禁不止。二是国家补偿机制尚不健全,经费拨付不足,人员待遇偏低。三是道德评价多重标准,经济利益作为评价标准,忽略了人道主义精神。四是市场经济负面效应的影响。五是医疗服务价格与价值背离,“看病难、看病贵”成了社会矛盾的焦点之一。医德教育重视不够,对恪尽职守、高度负责的典型褒扬旗帜不够鲜明。卫生管理部门监管不力,从业人员鱼龙混,“专科”、“名医”广告不断,谋利不择手段,医院的经营收益权与急救患者的生命健康权的权利冲突等等。

面对这些问题,只有具备良好的医德和医疗作风,才能发扬救死扶伤的人道主义精神、自重自爱、兢兢业业、无私奉献、以精湛医术为病人提供优质服务。医德医风是一种职业道德,是人文素质的具体体现,如救死扶伤、忠于职守、爱岗敬业、满腔热情、开拓进取、精益求精、乐于奉献、文明行医等。人文素质是以人为核心,对人的本性、平等、自由、关怀和精神追求的尊重,是道德上懂得善恶、美丑、是非、荣辱,以及在情操、举止等方面应有的品格素质,是一种全面发展的理想人格的肯定和塑造,具备深厚的文化底蕴和高尚的情操。医护人员要加强医德修养,以逐渐达到较高的医德境界,养成良好医德品质和实现人格提升。医德应遵循,一是有利,是否有利于人的健康和科学的发展,利则为善,反之则为恶。二是自主,是否尊重病人的自主权,自主则为善,反之则为恶。三是公正,实践中一视同仁、平等地对待每一位病人等,公正则为善,反之则为恶。四是互助,互相支持、协作和帮助,体现了互助则为善,反之则为恶。医护人员要塑造道德人格,在道德上有一个较深刻的理解和清醒的认识,增强“以病人为中心”的道德情感,形成对国家、人民负责的责任心和廉洁行医的道德良心,要培养锻炼坚忍不拔的精神和为民服务的道德信念,把职业价值、态度、行为和伦理同医学知识、临床技能放在同等重要的位置,懂得尊重、理解、关爱和抚慰病人,有良好的沟通能力,强烈的爱心和同情心,培植一个友善、亲切、健康向上的人文环境。

在古今医学史上出现无数医学名家,他们的艺术高超,但更为人民传颂的是他们的大德。扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍、张景岳……被西方尊为“医学之父”的古希腊著名医生希波克拉底,患者如至亲的孙思邈,“苟利患者生死矣、岂因祸福趋避之”的吴有性,苍生大医郭春园,妇产科专家林巧稚,心血管病内科专家方圻,从“白衣天使”到“白衣卫土”陈晓兰,让贫困低薪阶层轻松廉价地用药的葛洪。喻昌说对患者诚心、耐心,患者才会与你交心。徐大椿认为名医不可为,伪医尤可憎。韩启德认为精于专业诚于品德。吴咸中认为好医生的核心是关爱人。徐怀谦的精诚成就京城四大名医,纵横捭阖、挥洒自如的曾毅和韩济生,医术精、医心诚的张金钟,追求真理有“傻劲”的王世真,仁心、仁爱、仁术并重的秦泗河,至高至极、至精至诚的王礼贤,人民医学家吴孟超,讲究艺术质朴无华的吴阶平,用生命去追求人生的“纯粹”的施韦泽与白求恩,坚守道德的华益慰……医德的光辉不仅普照大地,也为中华民族优秀传统道德增添了光辉的范例。

注释:

[1]陈洁,姜柏生,刘虹:《医学生人文素质教育课程体系的构建与实践研究》,载《中国高等医学教育》2008年第9期,第15页。

[2]陈洁,刘虹,姜柏生:《医学院校人文素质教育课程体系的“模块化”构建研究》,载《杭州师范学院学报(医学版)》2008年第8卷第15期,第23页。

[3]赵美娟:《现代医学人文回归的学术性与现实性》,载《医学与哲学》2004年第25卷第8期,第25页。

[4]于德华,王一方,陈英群,盛红华:《医学生人文医学教育中的共情培育》,载《中国高等医学教育》2010年第12期,第13~14页。

[5]李蓉:《在临床医学实践中培养学生的人文精神》,载《西北医学教育》2005年第13卷第2期,第129~130页。

[6]史雪茹,赵向东:《论新形势下的医学人文素质教育》,载《西北医学教育》2006年第4期,第145~146页。

[7]孙涛,田淑卿,汤波:《宁夏医科大学强化人文医学教育的思考与探索》,载《医学与哲学》2012年第3期,第8页。

[8]张楚廷:《教学论纲》,北京.高等教育出版社,1999年版,第170~171页。

[9]盛志新:《论中医学的科学内涵与中医文化的核心内容》,载《办公室业务》2012年9月。

[10]郑晓红:《中医文化的核心价值体系与核心价值观》,载《中医杂志》2012年2月。

[11]景海峰:《仁义礼智信与中华文化的核心价值》,载《马克思主义与现实》2012年第4期。

参考文献:

[1]田淑卿.核心价值与人文医学[M].宁夏:宁夏人民出版社,2003.

[2]胡涵锦等.医学人文教程[M].上海:上海交通大学出版社,2007.

[3]冯正中等.医生的境界[M].长沙:中南大学出版社,2008.

[4]本社.“十二五”国家级专项规划汇编(第2辑)[M].北京:人民出版社,2013.

[5]郭庆等.ESM大众化教育时期高校学生工作模式研究[M].北京:人民出版社,2011.

[6]郑传芳.大学生形势与政策教程[M].北京:人民出版社,2010.

[7]朴雪涛.现代性与大学社会转型期中国大学制度的变迁[M].北京:人民出版社,2012.

[8]胡锦涛.在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话[M].北京:人民出版社,2011.

[9]赵继伦等.精神文明的时代审视[M].北京:人民出版社,2004.

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