文化对教育的制约作用

(一)文化对教育的制约作用

教育历来与文化紧密相连。文化与教育相伴而生，相随而长，在漫长的历史长河中，两者缺一不可。文化是教育发展的肥沃土壤和源泉，教育则又是文化丰富和完善的重要手段。

1.教育是文化的重要组成部分，受文化整体的制约

在文化人类学界，人们大多是把文化作为一个统一的总体予以把握的，无论是美国人类学的创始人博厄斯(Boas，F.)，还是英国功能主义人类学的代表人物马林诺夫斯基(Malinowsk，B.)，均不例外。马林诺夫斯基就曾明确指出，文化“是一个由工具、消费物、在制度上对各种社会集团的认定、观念、技术、信仰、习惯等构成的统一的总体”。^[35]在将文化看做一个整体的同时，历史上不少学者曾尝试对文化要素进行分类。例如，博厄斯把文化分为物质文化、社会关系、艺术宗教伦理三类;英国人类学家里弗斯(Rivers，W.H.R.)将文化分为四类:物质文化、社会结构、语言、宗教;马林诺夫斯基则将文化具体分为八个方面:经济、教育、政治、法律与秩序、知识、巫术宗教、艺术、娱乐。这些分类有的明确地把教育作为文化的一部分，有的虽未如此，但分类中的内容已具有教育上的意义，或已隐含地把教育包含在内。这一点，正如一些人类学家所指出的，所有主要的人类文化系统都必然包括教育的成分在内，虽然我们无法确切地指明文化应包括哪些领域，一一说明其涉及内容，但它首先应包括教育等在其中。^[36]由此可见，教育是文化的一个重要组成部分，时时处处受着文化整体的制约。

在将教育作为文化中的重要部分的同时，不少人把教育归属于精神文化范畴。例如，安德鲁先科曾将精神文化定义为组成社会生活的第二个层次——认识、道德、教育、科学、艺术等的各种价值的总和，认为精神文化中存在着科学教育要素、艺术要素、道德要素，并提出了“教育文化”的概念。^[37]在我国，一些学者同样将教育归为文化的精神层面。如“精神文化是物质生产活动所创造的物质文化的直接产物，社会心理、风俗习惯、政治、法律、道德、教育、科学等社会意识形态以及与之相应的制度的组织机构，都是其内容”^[38]。

2.文化影响着教育内容

教育的内容主要来源于人类长期积累下来的文化。文化通过教育学的改造，以知识的形式传授给人类的下一代。首先，文化发展直接影响着教育内容的结构和质量。当文化发展水平很低、文化积累很少时，教育内容的选择范围就很小。反之，文化发展水平越高、内容越丰富、发展速度越快时，教育内容的选择的广度和深度、课程的种类和变革频率也随之增加。在历史上，伴随自然科学的发展和社会文化的丰富与发展，普通教育的课程结构经历了由以军事、体育、音乐为主，着重进行行为训练的原始结构，到以文字教育、伦理道德为主的古典结构，再转化为以科学知识为主的近现代结构。同时，科学技术的突飞猛进的发展，也使教育内容不断地丰富和更新。例如，一些国家和地区在中小学开设计算机课程、信息课程、环境课程等。

此外，文化传统同样影响着教育内容。文化传统是一个民族各种思想规范、观念形态的总体特征，大体上包括四个组成部分，即价值体系、知识经验、思维方式、语言符号。这四个方面相依不离，相分不杂，构成文化传统的基本内容。不同的国家和民族创造了不同的文化传统，文化传统又反过来塑造了不同的教育。例如，各民族都把本民族语言作为教育内容中必不可少的部分，这充分反映了一个民族对其语言的固守和钟爱。中国古代社会长期重农抑商、追求仕途的文化传统，导致教育内容主要以社会典章制度为主，很少有自然科学和生产知识。英国一向崇尚人文精神，认为教育就是培养绅士，促进人性和理性的自由发展。因此它更注重的是陶冶学生的价值观和思维方式等。虽然英国最先爆发了工业革命，但由于传统文化的制约，科学技术却没有最先进入英国高等教育的课堂，而是推迟了200年。即使今天，古典人文课程在英国教育中仍占有相当大的比例。

3.文化影响着教育目的

显然，文化的发展并不仅仅意味着人类知识的总量和精神财富的增加，更为重要的是，它使人的思维方式、价值观和行为方式发生改变。“这些变化只要是代表着时代方向的，就不可避免地、或迟或早地反映到学校教育目的上来，使每一个时代文化的内在气质在形成一代新人的过程中得到体现和发扬光大”^[39]。历史上，中国古代社会的主流文化是以儒学为核心的伦理型文化，反映在人才培养上则强调教育的目的是“在明明德，在亲民，在止于至善”，通过修己正人，达到“明人伦”的目的。西方文化则是一种知识型文化，故主张“知识就是力量”，注重通过知识学习达到对真理的认识。

4.文化影响着教育方法、手段和组织形式

在人类社会发展的最初阶段，知识的构成形态具有原始性，是以直接经验为主，并以感性的、现实的形态存在于社会实践之中的。这种原始的文化形态完全可以通过口耳相传的教育方式传至下一代。在这里，原始的、自然形态的教育方式与文化积累之间并不存在不相适应的矛盾。

历史发展到奴隶制社会，知识已趋于理性化，并形成一定的系统性和综合性。传授这种知识，不能仅仅通过生产和生活中运用简单的示范和模仿，必须要有专门的传授工具、专门的传授场所以及专门的途径，更需要专门的施教人员。在这种情况下，教育逐步成为专门的社会实践活动，学校成了专门施教的场所。

在现代社会，科学技术的发展使人类认识世界的能力有了新的飞跃，在传递文化的能力方面也有了极大的提高，传播文化的途径越来越多。通信卫星、计算机技术、因特网等现代科学技术的发展，使信息传递的时间大大缩短，空间的距离不再是信息传递的障碍。这一切在学校教育中的应用，为教育内容的扩展和加深、为教育方法、手段、组织形式的更新提供了技术上的前提和保障。