一、高校和谐校园的基本内涵
和谐作为一种思想，是中华民族文化精神的精髓。在中国传统文化中，有关“和谐”的思想非常丰富。“和”被广泛地应用于描述家庭、国家、社会等内部治理良好、上下协调一致的状态；“谐”则有协调、融洽的含义。比如，孔子提出“和而不同”，认为“和”的本质在于统一和协调多种因素的差异；孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”，认为只要内部和谐，上下齐心合力，就能无往而不胜；荀子提出“和则一，一则多力”，认为在一个组织内部人们和谐相处，就能取得一致，增大力量。“和”的反义词是无序、内耗、动乱。“谐”作为动词则为平衡、协调，作为名词是美好、圆满。和谐就是要把无序、内耗、动乱，治理、协调和调整到有序、凝聚、安定团结的状态。“和谐”一词，蕴含和衷共济、内和外顺与协调、和睦之意。
西方的和谐思想也源远流长。古希腊哲学家毕达哥拉斯最早把“和谐”作为一个哲学范畴。赫拉克利特在肯定和谐价值的基础上提出“对立和谐观”，认为自然是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。从苏格拉底开始，“和谐”被引入政治和社会领域。柏拉图阐述了“公正即和谐”的观点，提出统治者、军人和劳动者三个等级应各司其职，互不干扰，都有节制。可见，不论是中国还是西方，和谐思想的核心就是“和而不同，求同存异”，是指事物协调、均衡、有序的发展状态。
纵观古今中外历史发展，社会和谐有五个基本要素：一是多元（要求百花齐放，百家争鸣）；二是平衡（要求各得其所，各尽其责）；三是有序（要求遵循规律，照章办事）；四是生机（要求各尽所能，人尽其才）；五是持久（要求安定团结，协同互赢）。创建和谐社会就是通过构建、沟通、协调、治理和调整，使这五个基本要素有机地结合在一起，处于一种适当、适度、适时、适势最佳的，充满生机活力的理想状态。[2]
学校是由学生、教师、管理人员和其他教辅人员组成的按照一定规范相互联系的社会组织。和谐校园主要是指学校协调、均衡、有序发展的态势，主要是指学校结构、质量、效益、规模和速度等要素的和谐。和谐校园应是一种以和衷共济、内和外顺，协调发展为核心的素质教育模式，是以校园为载体的各种教育要素的全面、自由、协调、整体优化的育人氛围，是学校教育诸要素的和谐发展的教育合力，是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。校园和谐具体就是指校园内部各种要素处于一种相互依存、相互协调、相互促进的状态，表现为校园组织结构要素的和谐、教育环境的和谐、教师间人际关系和谐、学生间人际关系和谐、师生关系和谐以及自我教育、家庭教育、社会教育和学校教育的和谐等等方面。[3]也包括大学理念的和谐、发展战略的和谐、人际关系的和谐、管理机制的和谐、校园文化的和谐、校园内外的和谐，[4]以及收入分配的和谐与资源配置的和谐。[5]
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