三、文献的评估
由上面的综述可以知道，对甘地的政治绝食的研究，论者已经从多个角度、多个方面展开了各不相同的论述和争论。甘地的绝食确实是一个充满了争议的话题，这个话题已经为多数的甘地研究者所注意到了。由于各自的价值观、立场以及审视角度的不同，不同的观察者总能获得不同的结论。这充分体现了甘地绝食的复杂性。论争也基本涉及了甘地绝食的多个侧面，也谈及了甘地绝食的核心问题——伦理合理性和结果功效性问题，能围绕这个核心问题而展开研究。就甘地绝食的基本解读来说，论者们也能结合甘地本人的言论以及行动，基本梳理清楚其基本思想和内涵。为我们进一步展开研究提供良好的基础。
可惜的是，对甘地绝食的研究，由于各种原因，现在仍然存在许多不足，主要有：
第一，盲人摸象式的零散研究。甘地文献的零散性，我们在前面（文献基本概况部分）已有谈及。这种零散性给甘地绝食的研究带来根本性的瓶颈。主要是没有完整的专著出现，也没有建立在对甘地所有政治绝食言行的研究基础上来下判断。论者们或者只是抓住甘地的只言片语，或者只是对某个运动、某次绝食、某个派别的反馈进行研究并下判断，显得“只见树木、不见森林”。这种缺陷如同盲人摸象，使论者们各执一词、莫衷一是，也使得对甘地绝食的解读和研究上出现纷繁复杂、真伪难辨的怪相。为此，急需加强对甘地绝食全面系统性的研究。
第二，理论和实践的分离。对甘地的绝食研究，我们归纳了三种路径：功能主义、话语分析以及两者结合的方式。虽然结合方式是更多的论者所采取的。但是，部分由于零散性的原因，部分由于论者方法论自觉性不够的原因，最后一种路径与其说是结合，不如说是“混合”的路径。这种路径的论者基本上没有对甘地所有的绝食言论进行系统的归纳，仅凭几句甘地的言论，就试图梳理出一个简单的教条，然后对几次运动（尤其是1932年、1943年、1947年等）进行审视，就下结论。其实结合是不紧密的，基本上还是停留在功能主义的分析范畴。而解读路径来说，这部分的论者虽然能够较好地解读甘地的绝食思想，但是却跳出甘地思想本身，从历史社会的反应上来客观审视其意义。加上这部分的论者多数是“甘地主义者”，这种意识形态的站位，也给甘地绝食研究带来了困难。
第三，鲜有客观的研究。由于非暴力本身就是一个充满着规范伦理意义的话题，本身无可避免地就涉及了对暴力—非暴力的价值判断，这使得以非暴力反抗精神指导的甘地绝食研究，一开始就带上了浓厚的意识形态争论意蕴。这也使得许多论者自觉或不自觉地掉入意识形态争论的泥潭，模糊了规范研究与经验研究的界限，在下判断时，其主观的价值观念常起决定性的作用，无法践行“价值—事实”二分，对绝食本身进行客观的分析。比如，一些赞同非暴力价值的作者——尤其是一些甘地主义者，多数高度盛赞绝食的功能和意义，而没有看到这种社会变革和抗争手段的局限性；另外一些对非暴力的价值表示冷淡或反对的作者，却仅仅只能从外部来审视甘地绝食，没有看到其精神内核和潜在的社会功效。这是多数论者大多偏执一方、好走极端的一个重要原因。
综合当前甘地绝食研究的发展和不足，我们认为可以获得以下几个启示：
第一，须将甘地的绝食作为一个独立的主题进行全面、系统、专注的研究。惟有如此，才能充分审视甘地绝食的思想和实践，充分吸纳各方意见，理性全面分析甘地的绝食行为。这是克服以上各种局限的首要前提。
第二，研究的方法上，必须采取功能主义与话语分析并重、理论与实践相结合、重视思想与历史的对比研究的办法。必须注意“价值—事实”二分的科学方法，不可以价值扭曲对事实的判断，不可以主观预判主导客观分析。这种方法绝非完全的价值冷淡，而是明确的研究自律，区分问题性质，采取相应的研究办法——对规范问题进行价值判断，对事实问题采取经验分析。而在整个经验分析中，又不得不采取价值中立，以确保分析的可靠性。
第三，研究的问题必须围绕着甘地的“坚持真”精神展开。把绝食作为一种“坚持真”来展开研究，并且在可能的情况下进而推导反思“坚持真”的意义和局限。而其核心问题就在于绝食（乃至整个“坚持真”）的有效性和非强迫性上，这两个目标的实现程度恰是甘地绝食（或“坚持真”）成败的指标和内在尺度。
【注释】
(1)参见M.K.Gandhi，Gandhi’s Great Fast-1932，Dewan Ram Parkash（ed.），Lahore：Popular Pub-lishers，1932；M.K.Gandhi，Ethicsof Fasting，Jag Parvesh Chander（ed.），Lahore：India Printing Works，1944。
(2)当前国内对甘地绝食的研究论文仅有两篇（甘信风、葛立云的文章，见参考文献），均为简单介绍性的文章，不具严格的学术探讨意义。
(3)Robert E.Klitgaard，Gandhi’s Non-violence as a Tactic，Journal of Peace Research，Vol.8，No.2，1971，pp.143-153.
(4)Anthony Parel，Symbolism in Gandhian Politics，Canadian Journal of Political Science/Revueca-nadienne de science politique，Vol.2，No.4，Dec.1969，pp.513-527.
(5)参见Dennis Dalton，Nonviolencein Action：Gandhi’sPower，New Delhi：Oxford University Press，1993；Afaque Khan，Gandhian Ap proach to Communalism，Delhi：Ajanta Books International，1986；Jayantanuja Bandyopadhyaya，Social and Political Thought of Gandhi，Delhi＆etc：Allied Publishers，1969。
(6)参见J.K.Mehta，Gandian Fast，from Gandhi Marg（volumes uncertained）。
(7)参见A.Jayabalan，Satyagraha and Fasting：A Gandhian Perspective，Gandhi Marg，1999，Vol.20，No.4。
(8)参见Margaret Chatterjee，Gandhi’s Religious Thought，Notre Dame：University of Notre Dame Press，1983。
(9)参见Micheal W.Sonnleitner，Gandhian Nonviolence：Levelsof Satyagraha，New Delhi：Abhinav Publications，1985。
(10)参见Joan V.Bondurant，Conquestof Violence：TheGandhian Philosophy of Conf lict，Princeton＆New Jersey：Princeton University Press，1988；Louis Fischer，Gandhi：His Life and Message for the World，New York：New American Library，1954；Johan Galtung，The Way Is the Goal：Gandhi Today，Ahmedabad：Gujarat Vidyapith，1992；Richard G.Fox，Gandhian Fasting as Cultural In-vention，Gandhi Marg，January-March，1996；Thomas Weber，The Lesson from the Disciples：Is There a Contradiction in Gandhi’s Philosophy of Action?Modern Asian Studies，Vol.28，No.1，Feb.1994，pp.195-214；B.R.Nanda，Gandhi and His Critics，Delhi＆New York：Oxford Univer-sity Press，1985；E.Stanley Jones，Mahatma Gandhi：An Interpretation，London：Hodder and Stoughton，St.Paul’s House，1948；Gene Sharp，The Politics of Nonviolent Action，Boston：Por-ter Sargent Publishers，1973。
(11)参见Gene Sharp，The Politics of Nonviolent Action，Boston：Porter Sargent Publishers，1973；A.Jayabalan，Satyagraha and Fasting：A Gandhian Perspective，Gandhi Marg，1999，Vol.20，No.4；Richard G.Fox，Gandhian Fasting as Cultural Invention，Gandhi Marg，January-March，1996；E.Stanley Jones，Mahatma Gandhi：An Interpretation，London：Hodder and Stoughton，St.Paul’s House，1948。
(12)参见Jayantanuja Bandyopadhyaya，Social and Political Thought of Gandhi，Delhi＆etc：Allied Publishers，1969；Micheal W.Sonnleitner，Gandhian Nonviolence：Levels of Satyagraha，New Delhi：Abhinav Publications，1985；P.R.Diwakar，Saga of Satyagraha，New Delhi，etc：Gandhi Peace Foundation，1969；Joan V.Bondurant，Conquest of Violence：The Gandhian Philosophy of Conf lict，Princeton＆New Jersey：Princeton University Press，1988。
(13)如E.Stanley Jones，Mahatma Gandhi：An Interpretation，London：Hodder and Stoughton，St.Paul’s House，1948，p.150。
(14)参见Joseph Francis Backianadan，Love in the Life and Works of Mahatma Gandhi，New Delhi：Sterling Publishers Private Limited，1991。
(15)参见William Robert Miller，Non-violence：A Christian Interpretation，London：George Allen＆Unwin Ltd，1964，p.174；S.S.Gill，Gandhi：A Sublime Failure，New Delhi：Rupa.Co.，2001，pp.86，195。
(16)参见Thomas Weber，The Lesson from the Disciples：Is There a Contradiction in Gandhi’s Philoso-phy of Action?Modern Asian Studies，Vol.28，No.1，Feb.1994，pp.200-201。
(17)如Jayantanuja Bandyopadhyaya，Social and Political Thought of Gandhi，Delhi＆etc：Allied Publishers，1969。
(18)如Ignatius Jesudasan，A Gandhian Theology of Liberation，Maryknoll＆New York：Orbis Books，1984；Afaque Khan，Gandhian Ap proach to Communalism，Delhi：Ajanta Books Interna-tional，1986。
(19)参见J.K.Mehta，Gandian Fast，from Gandhi Marg（volumes uncertained），pp.229-231。
(20)如Joan V.Bondurant，Conquest of Violence：The Gandhian Philosophy of Con f lict，Princeton＆New Jersey：Princeton University Press，1988；J.K.Mehta，Gandian Fast，from Gandhi Marg（volumes uncertained），p.230；Margaret Chatterjee，Gandhi’s Religious Thought，Notre Dame：University of Notre Dame Press，1983，p.71；Ignatius Jesudasan，A Gandhian Theology of Libera-tion，Maryknoll＆New York：Orbis Books，1984，p.10等。
(21)如Nicholas F.Gier，The Virtue of Nonviolence：FromGautama to Gandhi，Albany：State Univer-sity of New York Press，2004；Gene Sharp，The Politics of Nonviolent Action，Boston：Porter Sargent Publishers，1973；Thomas Weber，The Lesson from the Disciples：Is There a Contradiction in Gandhi’s Philosophy of Action?Modern Asian Studies，Vol.28，No.1，Feb.1994，pp.200-201等。
(22)参见Dennis Dalton，Gandhi：Ideology and Authority，Modern Asian Studies，Vol.3，No.4，1969，pp.377-393；Anthony Parel，Symbolism in Gandhian Politics，Canadian Journal of Political Sci-ence/Revuecanadienne de science politique，Vol.2，No.4，Dec.1969，p.521；Erikih Erikson，Gandhi’s Truth on the Origins of Militant Nonviolence，New York：Norton，1969。
(23)参见Nicholas F.Gier，The Virtue of Nonviolence：From Gautama to Gandhi，Albany：State Uni-versity of New York Press，2004，pp.31，61；Margaret Chatterjee，Gandhi’s Religious Thought，Notre Dame：University of Notre Dame Press，1983，pp.33，71；Raghavan N.Iyer，The Moral and Political Thought of Mahatma Gandhi，New York：New York Oxford University Press，1973，pp.261，335；Esme Wynne-Tyson，Fasting in the West and East，Gandhi Marg（volumes uncer-tained），p.220。
(24)参见E.Stanley Jones，Mahatma Gandhi：An Interpretation，London：Hodder and Stoughton，St.Paul’s House，1948；Dennis Dalton，Gandhi：Ideology and Authority，Modern Asian Studies，Vol.3，No.4，1969，pp.377-393。
(25)参见Thomas Weber，The Lesson From the Disciples：Is There a Contradiction in Gandhi’s Philoso-phy of Action?Modern Asian Studies，Vol.28，No.1，Feb.1994，pp.200-201；Himansu Roy，Poverty of Gandhian Philosophy，New Delhi：Concept Publishing Company，2001。
(26)参见Dennis Dalton，Nonviolencein Action：Gandhi’s Power，New Delhi：Oxford University Press，1993；B.R.Nanda，Gandhi and His Critics，Delhi＆New York：Oxford University Press，1985；J.K.Mehta，Gandian Fast，fromGandhi Marg（volumes uncertained）；Louis Fischer，Gandhi：His Lifeand Message for the World，New York：New American Library，1954；Gene Sharp，The Pol-itics of Nonviolent Action，Boston：Porter Sargent Publishers，1973；Anthony Parel，Symbolism in Gandhian Politics，Canadian Journal of Political Science/Revue canadienne de science politique，Vol.2，No.4，Dec.1969，p.521。
(27)参见Richard G.Fox，Gandhian Fasting as Cultural Invention，Gandhi Marg，January-March，1996。
(28)参见Vinay Lal，When Gandhi Did Not Fast，Gandhi Marg，March，1988。
(29)参见E.Stanley Jones，Mahatma Gandhi：An Interpretation，London：Hodder and Stoughton，St.Paul’s House，1948，p.141。
(30)参见Ambedkar，What Congress and Gandhi Have Done to the Untouchables，1944，from www.Ambedkar.org；Nathuram Godse，Why I Assassinated Mahatma Gandhi?Delhi：Arya Offset Printing Press，1993。
(31)参见Ambedkar，What Congress and Gandhi Have Done to the Untouchables，1944，from www.Ambedkar.org，Charpter X；Nathuram Godse，Why I Assassinated Mahatma Gandhi?Delhi：Arya Offset Printing Press，1993，p.97。
(32)参见Jawaharlal Nehru，Jawaharlal Nehru：An Autobiography，Delhi：Oxford University Press，1989，p.403。
(33)参见S.S.Gill，Gandhi：A Sublime Failure，New Delhi：Rupa.Co.，2001，pp.81，183。
(34)参见Jawaharlal Nehru，Jawaharlal Nehru：An Autobiography，Delhi：Oxford University Press，1989，p.370。
(35)Nathuram Godse，Why I Assassinated Mahatma Gandhi?Delhi：Arya Offset Printing Press，1993，p.50.
(36)S.S.Gill，Gandhi：A Sublime Failure，New Delhi：Rupa.Co.，2001，p.81.
(37)Erikih Erikson，Gandhi’s Truth on the Origins of Militant Nonviolence，New York：Norton，1969，pp.363，362.
(38)Harold Coward，Indian Critiques of Gandhi，New York：State University of New York Press，2003，p.161.
(39)参见Harold Coward，Indian Critiques of Gandhi，New York：State University of New York Press，2003，pp.246-247。
(40)参见Jawaharlal Nehru，Jawaharlal Nehru：An Autobiography，Delhi：Oxford University Press，1989，p.372。
(41)参见Dennis Dalton，Nonviolencein Action：Gandhi’s Power，New Delhi：Oxford University Press，1993，p.153。
(42)B.R.Nanda，Gandhi and His Critics，Delhi＆New York：Oxford University Press，1985，p.107.
(43)参见Pyarelal，The Epic Fast，Ahmedabab：Mohanlal Maganlal Bhatt，1932。
(44)D.G.Tendulkar，Mahatma：Life of Mohandas Karamchand Gandhi（8 volumes），New Delhi：Publications Division，Minstry of Information and Broadcasting Government of India，Vol.3，1954，p.206.
(45)D.G.Tendulkar，Mahatma：Life of Mohandas Karamchand Gandhi（8 volumes），New Delhi：Publications Division，Minstry of Information and Broadcasting Government of India，Vol.3，1954，p.206.
(46)Dennis Dalton，Nonviolence in Action：Gandhi’s Power，New Delhi：Oxford University Press，1993，pp.156-157.
(47)参见Dennis Dalton，Nonviolencein Action：Gandhi’s Power，New Delhi：Oxford University Press，1993；Harold Coward，Indian Critiques of Gandhi，New York：State University of New York Press，2003；B.R.Nanda，Gandhi and His Critics，Delhi＆New York：Oxford University Press，1985；Ignatius Jesudasan，A Gandhian Theology of Liberation，Maryknoll＆New York：Orbis Books，1984。
(48)参见E.Stanley Jones，Mahatma Gandhi：An Interpretation，London：Hodder and Stoughton，St.Paul’s House，1948，p.147；M.M.Verma，Gandhi’s Technique of Mass Moblization，New Delhi：P.K.Gupta＆Co.，1990，p.145。
(49)参见E.Stanley Jones，Mahatma Gandhi：An Interpretation，London：Hodder and Stoughton，St.Paul’s House，1948，p.156。
(50)Ibid.，p.142.
(51)Louis Fischer，Gandhi：His Life and Message for the World，New York：New American Library，1954，p.123.
(52)B.R.Nanda，Gandhi and His Critics，Delhi＆New York：Oxford University Press，1985，p.21.
(53)参见Jayantanuja Bandyopadhyaya，Social and Political Thought of Gandhi，Delhi＆etc：Allied Publish-ers，1969，pp.232-252；Afaque Khan，Gandhian Approach to Communalism，Delhi：Ajanta Books Inter-national，1986，pp.50-52；S.M.Burke，and Salim Al-Din Quraishi，Quaid-i-Azam Mohammad Ali Jinnah：His Personality and His Politics，Oxford University Press，1997，pp.388-389。
(54)参见Jayantanuja Bandyopadhyaya，Social and Political Thought of Gandhi，Delhi＆etc：Allied Publishers，1969；Afaque Khan，Gandhian Ap proach to Communalism，Delhi：Ajanta Books Inter-national，1986。
(55)Afaque Khan，Gandhian Approach to Communalism，Delhi：Ajanta Books International，1986，pp.50-52.
(56)Louis Fischer，Gandhi：His Life and Message for the World，New York：New American Library，1954，pp.79-80.
(57)Himansu Roy，Poverty of Gandhian Philosophy，New Delhi：Concept Publishing Company，2001，pp.201-206.
(58)参见A.Jayabalan，Satyagraha and Fasting：A Gandhian Perspective，Gandhi Marg，1999，Vol.20，No.4，p.466；Joan V.Bondurant，Conquest of Violence：The Gandhian Philosophy of Con-f lict，Princeton＆New Jersey：Princeton University Press，1988，p.43；Arne Naess，Gandhi and Group Con f lict，Netherlands：Springer，2005，pp.148-149。
(59)Louis Fischer，Gandhi：His Li fe and Message for the World，New York：New American Library，1954，pp.79-80，122-124，178，183，187.
(60)Horace Alexander，Gandhi Through Western Eyes，Asia Pub.House，1969，pp.52-53.
(61)参见Jayantanuja Bandyopadhyaya，Social and Political Thought of Gandhi，Delhi＆etc：Allied Publishers，1969，p.252；Afaque Khan，Gandhian Ap proach to Communalism，Delhi：Ajanta Books International，1986，pp.50-52；Raghavan N.Iyer，The Moral and Political Thought of Ma-hatma Gandhi，New York：New York Oxford University Press，1973，p.333。
(62)参见Micheal W.Sonnleitner，Gandhian Nonviolence：Levelsof Satyagraha，New Delhi：Abhinav Publications，1985，p.51；E.Stanley Jones，Mahatma Gandhi：An Interpretation，London：Hod-der and Stoughton，St.Paul’s House，1948，p.143。
(63)参见Micheal W.Sonnleitner，Gandhian Nonviolence：Levelsof Satyagraha，New Delhi：Abhinav Publications，1985，pp.51-52；Joan V.Bondurant，Conquest of Violence：The Gandhian Philoso-phy of Conf lict，Princeton＆New Jersey：Princeton University Press，1988，pp.9-11；Arne Naess，Gandhi and Group Con f lict，Netherlands：Springer，2005，p.91。
(64)参见Raghaven N.Iyer，The Moral and Political Thought of Mahatma Gandhi，New York：New York Oxford University Press，1973，p.335。
(65)参见E.Stanley Jones，Mahatma Gandhi：An Interpretation，London：Hodder and Stoughton，St.Paul’s House，1948，p.150；J.K.Mehta，Gandian Fast，fromGandhi Marg（volumes uncertained），p.230。
(66)Thomas Weber，The Lesson From the Disciples：Is There a Contradiction in Gandhi’s Philosophy of Action?Modern Asian Studies，Vol.28，No.1，Feb.1994，pp.201-202.
(67)M.M.Verma，Gandhi’s Technique of Mass Moblization，New Delhi：P.K.Gupta＆Co.，1990，p.145.
(68)参见Mark Juergensmeyer，The Gandhi Revival—A Review Article，The Journal of Asian Studies，Vol.43，No.2，Feb.1984，pp.293-298；William Robert Miller，Non-violence：A Christian Inter-pretation，London：George Allen＆Unwin Ltd.，1964，pp.174-175。
(69)参见Thomas Weber，The Lesson from the Disciples：Is There a Contradiction in Gandhi’s Philoso-phy of Action?Modern Asian Studies，Vol.28，No.1，Feb.1994，pp.205-206；Himansu Roy，Poverty of Gandhian Philosophy，New Delhi：Concept Publishing Company，2001，p.205。
(70)Johan Galtung，The Way Is the Goal：Gandhi Today，Ahmedabad：Gujarat Vidyapith，1992，p.118.
(71)Thomas Weber，The Lesson from the Disciples：Is There a Contradiction in Gandhi’s Philosophy of Action?Modern Asian Studies，Vol.28，No.1，Feb.1994，p.205.
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
