三、艺术与哲学的影响
爱因斯坦认为哲学是一切科学研究之母，他在学生时代和“奥林比亚科学院”时期就对哲学有浓厚的兴趣，他先后读过康德、马赫、休谟、斯宾诺莎、彭加勒等人的哲学著作，并十分推崇马赫的怀疑精神。马赫在《力学史评》中依据怀疑的经验论哲学，把那些从经验领域里排除出去，而放到虚无缥缈的先验顶峰上去的基本观念，一个个从柏拉图的奥林帕斯天堂拖下来，揭露出它们的世俗血统，把空间和时间等观念从强加给它们的禁忌中解放出来。马赫对经典力学的批判，大大削弱了当时占统治地位的力学先验论和机械自然观。而这种怀疑精神，极大影响了爱因斯坦的研究态度，而它为狭义相对论的发现提供了机会。
唯理论的唯物论是立新的坚实基础，而爱因斯坦的唯理论思想，部分地来源于康德。爱因斯坦很早就开始阅读康德的《纯粹理性批判》，并为之沉迷。康德的主要思想是：人的认识不是随外界而旋转，而是外界随人的先验意识而旋转。他提出自然界应该推崇理性；他用理性过滤神性，强化了人类理性的力量，确立人在认识自然界中的主宰地位。他的思想给爱因斯坦以启迪，并有助于他的唯理论思想的形成和发展。作为爱因斯坦构筑狭义相对论框架的有力工具的经验约定主义，虽说主要得益于彭加勒，但也与爱因斯坦对康德哲学的深思与改制并非没有关系。
爱因斯坦是采用探索性的演绎法来构造狭义相对论这个理论的，这种方法受助于赫兹等人的思想。赫兹在他的《力学原理》书中声称他的力学重构是演绎系统，与牛顿的《自然哲学的数学原理》有许多相同的风格。赫兹强调公理描述的威力显然影响了爱因斯坦，爱因斯坦在创立狭义相对论时采用的就是这种路线。另外，玻耳兹曼的《力学讲义》（1897年出版）中重构力学的方法上的特点，也给爱因斯坦留下了深刻的印象。从玻耳兹曼的著作中，科学的发展已使原理凌驾于经验材料之上，从而促使爱因斯坦采用探索性的演绎法创建一种原理理论。
爱因斯坦也从亥姆霍兹的著作中受到启示，在他的研究中广泛使用形象思维的方法，爱因斯坦有效地把形象思维与思想实验和准美学概念（对称性方法）结合起来。例如，爱因斯坦通过讨论显示不对称似乎不是现象所固有的思想实验，开始了他的1905年的相对论论文。
除了哲学的影响，音乐对爱因斯坦的研究也非常重要。他小时候对音乐十分迷恋，受母亲的影响，他从6岁起开始学习小提琴，后来成为一位高明的小提琴手。音乐帮助爱因斯坦掌握了作曲家的创作方式和思维方式，莫扎特、巴赫、海顿、贝多芬的乐章，潜移默化地训练了他的造型艺术，他仿佛从中听到了自然界的和谐。爱因斯坦关于直觉、灵感、宇宙、宗教、感情、神秘感等了解真理的内部逻辑的阐述，都与这些音乐家有着直接的关系。
科学哲学往往对科学发现的产生影响深远，在科学发展过程中，要十分重视哲学的重要地位。哲学指导科学研究思想，每一个有重大成就的科学家，都可以称为一个哲学家，重大的科学发现背后，一定蕴含着丰富的哲学思想。
从上面的分析可以得出结论，科学的发现与个人的独创力有极大关系，但每一项科学发现都与当时的社会背景密切相关，这些社会因素包括政治、经济、生产、技术、思想、文化、教育等，也包括当时一国的科学政策、科学体制、科学组织、科学传统、科学精神等，可以说，每一个改变人类社会历史进程的重大科学发现，都是历史发展的必然产物，都是社会发展的必然结果。
［1］W·O·丹皮尔著.科学史.李珩译.北京：商务印书馆，1979
［3］赫尔内克.原子时代的先驱者.北京：科学技术文献出版社，1981
［4］Miller A I.Albert Einstein’s Special Theory of Relativity，Emergence（1905）and Early Interpretation（1905～1911）.Reading：Addison－Wesley，1981：127
［5］弗里特.爱因斯坦与音乐.世界科学，1982：8
［6］李醒民.激动人心的年代——世纪之交物理学革命的历史考察和哲学探讨.成都：四川人民出版社，1983
［7］王力帮.物理与社会.黔南民族师专学报（哲社版），1998（4）
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