认识学习特点

一、学习

古人以“吾生也有涯，而知也无涯”立训修身，于是我们懂得了“头悬梁，锥刺骨”的坚韧，体会到了“漫漫人生路，吾将上下而求索”的人生境界。人类的学习是人通过一定的社会生活实践，以语言文字为中介，自觉而能动地获得社会以及个体的行为经验的过程。学习是个人生存与发展的重要条件，是个人适应环境并改造环境的有力手段，也是任何国家和民族生存、发展、富强的重要前提。

所谓学习，一般是指人类生存过程中获取经验并指行为变化的过程。广义的学习主要包括三方面内容，即思想意识和行为习惯的培养、知识和技能的获得、智力和能力的提高。这三个方面是有机地联系在一起的，只能相对地加以区分。狭义的学习专指学生获得知识和技能、提高智力和能力的过程，即一般讲的学校智育所应实现的目的。广义的学习就是学生在一定教育目标的指引下，有目的、有计划、有组织、有系统的，以书本为主，以掌握一定的系统知识、技能，形成一定的世界观和道德品质为主要任务的学习过程。这种学习具有集中、快速和高效的特点，并需要全社会在物质和精神方面为之创造众多的条件。学习是有目的有计划有组织进行的，学习内容是以书本知识为主的间接经验，学习过程是主动积极并包含一系列复杂心理活动。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，人需要学习，学习知识是终身的事情，人不学习不能获得完善的发展，人不经过努力学习和艰苦锻炼，也不可能学到本领，掌握事物的规律，懂得做人处世的道理。

二、学习特点

一是继承性与创新性的结合。作为特殊形式的学习，即研究、探索、创造，不仅继承前人创造的科学文化成果，而且在此基础上要有所创新。继承是创新的基础和前提，创新是继承的目的和结果。没有继承就不会有创新，没有创新就不会有发展和提高。这就要求要有科学的分析态度和严谨的批评精神，对所学的知识既要认真掌握，又要敢于和善于从不同的角度思考，提出自己的见解。人的创新意识、创新精神和创新能力主要是后天培养和教育的结果，这里所说的“创新”，是指施以系统的教育和影响，善于发现、认识有意义的新知识（事物）、新思想（方法），努力探索并掌握其中蕴藏的基本规律，逐步形成相应的能力，为其成为“创新型”人才奠定必备的素质基础。二是指导性与主动性的结合。党员干部的学习基本以自学为主。所谓自学，就是依靠自己已有的知识、智力和能力，独立地获得新知识和分析问题、解决问题的能力。在大学学习的过程中，主动性是关键，即“学习主要靠自己”。主动性是指学习者能够认清学习目的、动机、方法，认清自身就是学习活动的主体，而正是这种主体在组织、管理、监督着学习过程。主动性表现为刻苦钻研的学习精神，积极主动地改进学习方法，自觉抵抗各种干扰和克服内外困难，及时反馈和评价自己的学习结果。三是专业性与全面性的结合。现代科学高度分化又高度综合，各种不同学科相互交叉、相互渗透，社会对人才的需求不断发生着变化，党员领导干部仅仅懂得自己的专业知识是远远不够的。还要选择马克思主义理论、党的建设、历史、传统文化、法律、形势政策、交往礼仪等丰富自己的知识结构，以便增强对社会的适应性。学习不但要掌握知识经验和技能，重要的是发展智能，培养品德以及促进健康个性的发展，形成科学的价值观，促进自身全面素质的提高。这种双重任务是不可偏废的。

三、学习分类

为了提高学习的效率，多数学者都主张对学习进行分类，然而，由于学习本身比较复杂，对它进行科学分类有一定的困难，加上研究者对学习分类的依据不同，故至今也未形成统一的学习分类，一般有以下几种:

按学习途径来划分，可分为正式学习和非正式学习。正式学习，亦称正规学习，指正规的学校学习。它是学习的主要途径。非正式学习，亦称非正规学习指学校以外的学习。非正规学习同样是学习的不可缺少的重要的途径。

按学习内容来划分，可分为认知学习、情感学习、意志学习。认知学习所涉及的主要是知识的取得、保持和应用，本质上属于智力范畴。情感学习更多地与情绪、情感有关，主要是指态度、好恶、偏见和鉴赏力等的形成。意志学习主要是通过学习活动培养和锻炼自觉性、坚持性、坚韧性和自制力。

传统心理学上把学习划分为:技能学习、记忆学习、思维学习和态度学习等四类。也有学者把学生的学习分为:知识的学习、动作技能的学习、心智技能的学习和社会生活规范的学习等四类。有人把学习划分为三类:知识的学习、技能的学习和行为规范的学习。

前苏联的学者学习分类又有其特点，把学习分为两大类:反射的学习和认知的学习。前者又可区分为感觉的学习、运动的学习和感觉运动的学习。后者又区分为实际的学习（包括实际知识和实际操作的学习）和理智的学习（包括概念学习，思维学习和理智技能学习）。

四、学习过程

1.立志。志学即有志于学习的意思。对志学而言，一是志要笃，即求学的意志要坚定，不能半途而废；第二是志要大，志小则容易自满，不求上进，志大则学无止境。志笃、志大，才会学有所成。儒家认为，凡人皆应立志，立志的方向不在美衣美食，而得“道”。道，就是为人之道，学习之道。在儒家看来，道体现了人生的意义，其价值高于物质生活美食的满足，高于功名利禄，甚至也高于自己的生命。

2援好学。第一便是要勤奋，君可以“食无求饱，居无求安”，但却决不能忘却努力学习。就是说，要把学习看得比吃饭、睡觉更为重要，做到废寝忘食地勤奋学习。对于好学，古人有许多精辟论述。博学便是广泛地学习各种相关的知识。在古人看来博学的直接效果，首先是开阔人们的视野，从而免于孤陋寡闻之患；其次，博学可以使人们的思考趋于深刻而细密，从而可以从纷纭复杂的现象中总结出一些一般的东西来。“为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门”。[1]如孟子所说:“博学而详说之，将以反说约也。”

3援多思。古人认为，思是人体器官中心的功能。孟子说:“心之官则思。”人靠耳目之官博闻博见，然而若要免于杂乱迷惘，非要心官的参与不可。孔子说:“学而不思则罔，思而不学则殆。”一方面重视学，另一方面也强调思，把学与思很好地结合起来，认为偏重于哪一点都不好。这里要注意的是，思的功夫一定要建立在学的基础之上。

4援复习。“时习”要多问，遇到不知道、不理解的东西，要虚心地向他人请教，甚至向不如自己的人、自己的下级请教，做到“不耻下问”。这样，才能真正地学到知识，扩大自己的知识面，达到日新知识的目的。

五、激发学习动机

凡是根据自身的意志、兴趣、爱好而进行学习的动机因素都是内部动机。如明确的学习目的和强烈的求知欲望等是内部动机力量。与此相反，在外因的驱使下，如组织安排、干部考试、人才选拔等一些学习者以外的人所提供的赏罚手段或诱因来调动其学习者学习，其学习动机就叫外部动机。内部动机是持久的，它给学习者一种持久的作用，党员领导干部的学习一定要树立明确的学习需要和学习目标从而激发学习动机。