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第二个方面,提出的原因

时间:2022-03-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:第二个方面,提出ABW的原因第一,是气出来的。1987年、1988年全国第一次评管理法,双星参评是当然的,而且是肯定的。两年之后,这些学者专家拿着我的东西在全国大学的课堂讲课都讲过。二是“反倾销”,就是政府出面反倾销。第四是品牌的侵略、品牌的剥削。我和一汽的老板住在一个房间,当时规划21世纪的中国就是几个数字,给我的时间也就是十分钟的发言,因为我是特邀代表。在这个方面,我们上了很多当。
第二个方面,提出的原因_我在青科大听讲座

第二个方面,提出ABW的原因

第一,是气出来的。1987年、1988年全国第一次评管理法,双星参评是当然的,而且是肯定的。结果拿到北京,那些夹着本子的崇洋媚外的所谓专家学者说“不行”,说没有外国的模式,没有外国的东西套上不给评,给PASS了。最后说,“你这个法确实好,符合中国的情况,你回去以后找一个国外的,你就编一个东西,只要能插进去我就给你评。”他们回来给我说了以后,我说“不评了”。没有国外的模式,没有他们的案例,没有他们操作法的引导,我们就不可能做这个事情?所以说这是气的,这是第一次气我。

好了,我们也不评了。两年之后,这些学者专家拿着我的东西在全国大学的课堂讲课都讲过。今年年初,我去中东搞了一个“黑弟兄”,我也学毛泽东这套,美国不是搞“特保案”,一下子一个月影响出口将近500万美金,这要命呀。特别是双星东风轮胎厂,原来是百分之百靠它们出口。16万套,一下子压到不到1万套。我跑到非洲把“黑弟兄”组织来百儿八十个买我的轮胎,我说现在需要弟兄们帮帮忙了,他们很亲热了,人和人虽然模样不一样,这种感情的交流是一样的。我们应该看到,现在世界上,美国所有的规章制度对它来讲都是一张白纸,我们必须联合起来,我们必须要搞自己的。我说你们帮帮忙,以后非洲弟兄需要人建厂我们无偿帮助你们。

所以说,我们有些崇洋媚外的忠实者,叫做外国的一切都好,美国的最好,日本的还可以,德国的也可以。但是我认为,我们创造的未必就差,因为国家的环境不一样、历史不一样、起步不一样。为什么刚才讲非洲这个事?我们的起步和他们一样。美国用它200多年的东西来制裁我们、来控制我们、来打压我们。我给它总结了目前市场上以美国为代表的给中国人的四座大山:一是技术壁垒,这是对我们的阻挠。二是“反倾销”,就是政府出面反倾销。三是跨国公司操纵。大家都知道橡胶,橡胶资源是有限的,美国有的是钱,他操纵了整个市场,价钱说高就高,说低就低。第四是品牌的侵略、品牌的剥削。跨国公司的侵略,品牌的剥削,这两个地方你们都受其害。

双星鞋,因为发达国家不做鞋了,都在中国做,都是台湾人在做、大陆人在做,所以台湾人在那儿办厂,中国人在做。换“两个钩子”(双星标识的形象比喻),我说两个钩子钩不过它“一个钩子”(耐克的标志),两个钩子卖400块钱,他们一个钩子就可以卖800~1 200块钱,他不剥削你们吗?所以,我们这个时候应该到了争口气的时候。应该说,叫它们把我气的,我们必须要争这口气,要搞自己的东西。

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◎双星标志

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◎耐克标志

再一个还有我们的这种体制。上世纪的1995年,那个时候比现在还上窜下跳,在官场非常活跃,那时候还有想法,那时候和马校长年龄接近,还想着走到北京,走到城墙门口往里跳,跳着跳着,跳了三回一看跳不进去,“干脆不跳了,走市场吧。”官场没有戏了,所以说我就没跳进去,走了市场。1995年我参加全国的一次计委会,不知道怎么回事,有一汽的,有我,有西安电视屏幕的。我和一汽的老板住在一个房间,当时规划21世纪的中国就是几个数字,给我的时间也就是十分钟的发言,因为我是特邀代表。我说,既然是市场经济,21世纪作为国家计委,应该有国有企业创多少民族品牌,国有企业要创多少中国人自己的管理方法的数字。我们承认市场,进入市场,我们不知道在战略战术上怎么打,ABW就回答这个事儿。你进入战场了,敌人在哪,我是用手榴弹打,还是用步枪打?这不成了笑话了嘛,就可笑到这种程度,所以我一定要搞出个方法。

第二,是逼出来的。怎么说呢?改革开放初期,我们花了很多的钱,买了外国的这套东西。所以说我最早到日本去的时候是1984年,因为当时山东省决定给我50万美金引进设备。我去了以后才了解,日本那个时代的流水线都是从意大利进口,它买了意大利的设备然后再卖给我,我一看那还不如直接买意大利的。当时我们所需的双针缝纫机,要多少钱?要我们20万~28万美金/台。其实才多少钱?8 000美金就可以买。我们这些管理法,也是这样上当受骗的。像我们说的QC,实际就是质量管理体系,在这种情况下,外国人千方百计编一套东西给我们,我们国家又大,层次又不一样,而且又是全面开放,学者需要拿着这个来讲,搞企业的需要这个来发展,国家需要这个快速地发展。在这个方面,我们上了很多当。我可以告诉大家,我们改革开放,韩国是跟着我们学的改革开放,韩国改革开放还晚,而我们做子午胎的时候,韩国还没有做子午胎。但是,我们把他们最粗放的东西都当成了好的。

在上世纪80年代,我到韩国去的时候,这不是外交关系,我当时是中国鞋业协会的理事长,我是跟着三菱公司去的。我到韩国去的时候当时的城市还叫汉城,它现在改成首尔,“汉”字都不要了。实际我当时去的时候,东门、西门全是中国字,而且东门、西门还全是清朝都督的铜像。后来我再去,都改了,把清朝几代都督的铜像都拉走了,据说都扔海里了,不承认和中国有关系。

所以说,那时候它做的汽车就是天津的夏利,还不如天津的夏利,因为它刚刚改革开放。可是,现在我们拿着它的东西当宝了,我回来以后一看又是什么“现代”,“现代”和“大宇”,“大宇”垮了,“大宇”的老板请我,还坐着直升机来中国,结果让机场给扣下了。你说气人不气人,直接从韩国开着他自己的飞机跑到流亭机场,降落下来还不知道怎么回事儿。下来以后他说,“我来找双星总裁汪海的”,这下子安全部门一下子把我抓起来了,这样做非常无视、看不起我,后来“大宇”垮了。

什么意思呢?外国人怎么欺负我们,怎么骗我们,我们自己要有头脑,要有新的办法来解决。我们并不比外国人差,我经常讲这句话,站着不比他们矮,躺着不比他们短,就是我们的脊梁比他们软了一点。在美国,他们想丢我的丑,问:“你脚上穿的什么鞋?”我接着在那个场合一下子脱下来,“你们拿回去看看,是不是双星的?”

所以,我们要想搞自己的民族工业,要想创自己的民族品牌,必须有自己的管理理念、管理哲学、管理方法、管理文化,必须有新的管理思想、新的管理办法。

毛泽东的年代,1960年那个时候我过来的,连俄罗斯(那时候叫苏联)加上美国两下夹攻,那时候的中国人,那时候我还在解放军里头,我们时刻准备着打仗,从越南回来以后准备接着就去北方。那时候是什么精神?那时候部队吃饭都很困难,我们养的猪都给了苏联还债。但是,我们要一种人格,要一种志气。在那个年代,我们中国人什么都不怕。美国人在吓唬我们,苏联在北部侵略我们,但是我们中国人还在战场上。而且最困难的时代我们过去了,原子弹,1964年搞出来了,是怎么搞出来的?以钱学森为代表的科学家,计算是用算盘打出来的,这都是ABW的精神。你们现在MBA,能用算盘打宇宙飞船的距离吗?谁能打出来?谁要是能打出来,我今天讲的ABW就不如你的MBA。

所以说,美国永远都在逼我们,我现在把彩色轮胎搞出来,他们美国人搞了几十年没有搞出来,我不到三年的时间就搞出来了,这绝对是ABW。你们翻翻书,MBA里面有没有彩色轮胎?肯定没有,这都是我们自己使用自己的管理方法来管理我们的企业,把我们的基础工业整个搞上去。

第三,是老前辈给我们的启发。为什么说ABW,在1984年、1985年、1986年我连续几次到日本,我跟日本人交了朋友,后来日本人才告诉我,在青岛的橡胶二厂(也就是现在的黄海)和青岛的橡胶九厂(现在的双星),都是一个资本家的爹在这儿建的厂。后来跟他交了朋友,因为什么呢?那时候没有电视、没有彩电,那时候大家都把钱集中起来买个彩电。没想到他非要送给我,五个人一台,每人不用花钱给一台彩电。我却坚决不干,他非常佩服我。我说,国家给我这个政策,我完全买得起彩电,不需要你再送一个。我说你的设备,你爷俩陪我这二十天,从最南到最北,就是没到北方市场。我说“好了,你这些设备,我给你十万美金就对得起你了,完了以后我们就拜拜了,你这些东西我都不能要,污染太严重的,也不先进。”但后来他跟我交了朋友以后跟我讲,他说现在日本专用中国所有的法,管理法,都是中国人创造的。我说为什么?他说实际都是毛泽东创造的。也就是说,日本那些管理法都是按照中国的“鞍钢宪法(1):两参一改三结合。“两参”,干部参加劳动,工人参加管理;“一改”,就是改革所有不适用的体制;“三结合”,工人、干部、技术人员相结合。双星ABW就是这一条主线到现在走过来的。

我为了整顿橡胶九厂,成立了民主管理委员会,也就是学习了毛泽东那一套,包括我们自己创民族品牌。实际中国人真正会创民族品牌的是毛泽东,日本侵略中国以后,蒋介石不抵抗,毛泽东伟大就伟大在一看这个时机到了,利用民族的东西制订计划,所以共产党坚决抗日,建立统一战线。因此,第一个创民族品牌的是毛泽东,我们是跟毛泽东学的。大庆精神,年轻一点的老师可能不知道。“三老四严”:说老实话、办老实事、做老实人;严格的管理、严格的纪律、严格的要求、严格的标准。实际现在双星的ABW仍然沿用这套东西,在继续发扬。当然了,我们并不是照抄照搬。应该看到,我们老一辈在阶级斗争的时候,在计划经济年代就总结出很多方法。我到美国去,其中美国的企业家也曾经给我讲过:“这个法,那个法,赶不上你们中国的‘鞍钢宪法’。”所以说,制造加工业真正地想要搞好,和现在的房地产不一样。现在都做企业家了,弄电脑的也叫企业家,房地产也叫企业家,搞金融的也叫企业家。我不是说他们不是企业家,只能说我不是金融企业家,我不是房地产企业家。为什么咱们的GDP我刚才没说完,在跟大家开玩笑,我们这个房地产的增值是虚的,越增越虚,增下去就麻烦了。人家说世界GDP第一了,光高兴,这个历史阶段、这个教训要好好懂得,所有的资本家都走这条路。我们的基础工业、制造加工业是真正的GDP,那个“P”要放起来,和原子弹一样。房地产、金融,越超过越麻烦。我们的前辈给我们做出了很多好的样板,而且我们的前辈就靠这样一种精神,就靠着中国人的这口气,能在朝鲜战场上打胜仗。美国,第二次世界大战最强的部队,叫我们给教训了。越南战场我亲自参加了,这两个地方都是我们中国人帮助解放的,这个我就不多说了。我们去的时候,他B52飞机已经在越南飞了;我们从朝鲜战场下来的,就这么一个高射机枪,说三七高炮,设备都很老了,说三千米,打着飞机也就是挠痒痒。那没有办法,就靠一种精神,一种什么精神?近战、野战,不在1500米以内不准你开炮,要开炮全团96门炮一起打,就打战机,因为它得服从命令,只要把战机打着了它就害怕了,它就跑了。所以说,我们就靠着一种精神在那儿打,怎么样,最后也被我们打败了。B52在越南战场,也让我们给打败了。所以,我们的老前辈在战场上,在阶级斗争为纲的计划经济时代,都已经为我们做出了榜样。刚才我说的原子弹,那是在1964年用算盘计算出来的,这都是我们中华民族的一种精神。所以这就是ABW的精神在继续,我都把它归到ABW里,MBA这些都没有。MBA除了钱,就是公式、就是模式,就是程序。我不是说MBA的公式、模式、钱不要,要,为什么?用这些公式、模式,我们自己去研究还很费劲。怎么能拿过来为我所用,加上MBA的优势和ABW的优势,那就是中国式的管理。

第四,就是靠自己的一种精神,靠“悟”。敢于实践,这是共产党人最基本的东西。敢于创新、敢于突破,创造出新的东西,悟出新的东西才有希望。现在的问题在哪儿呢?现在共产党人原来不承认司法,现在承认了。共产党人,原来不承认私有制,现在承认了。这两个东西,这两样是所谓资本主义和社会主义的分水岭,这两个分水岭现在都已经完全承认了。但是我们沿用的理论还是20世纪二三十年代的理论,沿用的方法和整个指导思想还是20世纪五六十年代以阶级斗争为纲的方法,阶级斗争为纲的思维,怎么能搞好21世纪市场呢?所以,我们必须要闯出一条新路。我刚才说学习老前辈,并不等于我们不创新,并不等于我们不吸收国外的先进方法。我们应该看到,理论已经大大落后于实践。

所以说,我们应该按照邓小平提出的特色社会主义探索方法,特色的社会主义特在哪儿?我们现在把这个口号变成了特权,自己做错了或者说自己要腐败了,“这就是特色的社会主义,小平同志早讲了……”现在,中国人不坐汽车,不买高档车,奔驰公司马上关门,而且这是6年前我到德国的时候,奔驰公司的副总告诉我的:“中国人要不买我们的车,奔驰公司的大门十年前就关了。”现在法国的酒,中国人不喝,它就朝河里面倒。当然了,我不是说不喝酒,这些奢侈品,是不是我们的国家、我们这个民族达到了享用这个水平了?

还有,就是哪里出事儿哪里抓,不抓人的管理。地铁撞了,动车组撞了,校车出事,为什么?都是个管理问题,都是人的问题,不解决这个事儿,什么时候也不会好。美国怎么样?美国不是搞暗杀,到处闹事,这不也上街了?所以,完全用钱,完全用物质的东西是解决不了人类根本的需求的,人是永远不满足的,需要有精神。所以我们悟出来,必须搞自己的,必须要创造自己的,就像邓小平同志讲的,“我们要创造自己的特色”。特在哪里?就是继承传统的、吸收外来的、创造我们自己特色的、创造我们最好的。只有这样,才能够真正把企业的管理搞上去,不然的话不行。

第五,是争这口气。我刚才已经讲了,我们垮,垮在哪里?绝对不是垮在中国人没有钱或者说今后可能会怎么怎么的,今后中国人垮的话,是垮在没有精神上,没有信仰上,没有支柱上。刚才我讲了,当干部的,包括我们这些同学,都很浮躁,现在心里都很浮,没有满意的时候。家里拿着钱,付出了高昂的代价让你来学习,还不满意。我们那时候刚进青岛科技大学的时候,满腔热情,当然了,这不能比。也就是说,我们得有点志气,得有点士气,得有点精神。这种精神、士气和志气,是钱买不回来的。一样,韩国的大学生从小学到大学,都必须穿自己民族的牌子,到现在还这样,它是不允许穿外国牌子的。政治和经济,我下面会简单一说,政治和经济不容许分开,市场经济更需要政治,市场经济用什么来体现?就是一点一滴地来体现。像学校的升旗仪式,这边升着国旗、唱着国歌,那边全学校的学生穿着“三条杠”(2)在那儿唱“中华民族到了最危险的时候”。我到德国去,问了不止一个人,因为我搞鞋文化表演,当时影响非常大,东方鞋文化表演是我创造的,轰动整个德国。说外国人有钱,拿一双袜子不当回事,那是胡扯的。我带了一万双袜子,我寻思五天的会,总得把它送出去,咱不懂行。所以我弄了个抽奖的,谁到我这个摊位来抽奖就送袜子,因为我做的是鞋文化表演。一上午,五千双袜子抽走了,人来了三四百个,就为了一双袜子排队排三四十分钟。我问他们,为什么你们不穿这个钩子呢?他们说什么是钩子?我说就这个——耐克。“我们为什么穿?我们全穿的‘三条杠’,为什么?这是我们德国的。”公开地讲“这是我们德国的”。

1988年,我到韩国去,刚才说的那个老板接我,因为我是作为国家鞋业协会的主席,三菱公司鞋部的部长陪着。那时候三菱公司还做鞋,现在不做了,那时候出口美国的鞋全靠三菱。三菱公司造鞋的大楼就是32层,现在都关门了,这是后话。临时买的奔驰车接我,他说我们这个时候,谁要是开会,哪个老板要是坐外国牌子的车,大家一律叫他靠边。

这就是市场经济物质和精神的东西,怎么讲?你把这些东西都不当回事儿,从上到下大家都不要求,从小学的时候就穿着“钩子”唱“中华民族到了最危险的时候”,钩了半天叫人家勾走了。所以,市场经济我们要争这口气,ABW在每个环节、每个地方都必须突出民族品牌。可以这么讲,我们双星人都是穿自己的产品,像我们双星的车,1 000辆小轿车,全部用双星的轮胎。我去年把双星东风厂的厂长骂了一顿,我说:“假如今年7月份来开会换不了我这个轮胎,我先撤了你这个小子!”

刚才我讲了他们在制裁我们,我们的汽车到处去,到欧洲去,他们为了制裁我们,说“你们这个车噪音超标”。我到欧洲去,我这个轮胎的噪音摩擦力再不好,也不至于超过你这个发动机吧?我说的有没有道理?第二个,他说“你这个车排放,橡胶摩擦以后排放的气味超标。”我说你欧洲的、美国的公路也不是一个标准,也是有高低,也是有摩擦厉害的地方,你在新路上摩擦的时候,高低不平,当然摩擦力就大了。甚至讲了“这些规定只针对中国”。全世界谁也没这个规定,凡是以美国、以欧洲为代表的,只要是中国的轮胎,就这个标准,这是“环保”。后来新加坡的一个老板跟我讲,因为我跟他做买卖,交了很多朋友,他一看我这个人很实在,给中国人争气,有点志气。他说:“老哥,我告诉你,他们内部说咱们产生的这个气,连烟的那个气都没有超过,它就是治咱中国。我们出口的轮胎包括鞋,只要在国外爆胎了,都是我们拿钱赔付。”你看,韩国人的车爆这个胎,在我们这儿谁管了,谁出来给消费者说话了?(我们的)那要是在国外就要命了,几十万的罚款。这不是开玩笑,因为中国人就不认自己。

所以,我们自己要争这口气,自己要信任自己,自己要感到“我不比他们差”,就是比他“矮”点。所以说,既然我们是中国人,既然我们是大国、大民族,一个大的市场,我们就得先把自己的事情做好,必须要用自己的一套东西。但是,我也绝对不是排斥外国的。

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