文化意识形态与执政能力建设_应用型人才培养_

文化意识形态与执政能力建设_应用型人才培养_

文化意识形态与执政能力建设

邵长鹏

(上海政法学院　201701)

摘要:文化意识形态是一切文化的内核，是潜在的也是坚硬的。多元化的现代社会思潮作为一种颠覆生产范式的意识形态控制对执政能力建设的冲击越来越大，中共作为执政党要从加强执政能力合法性与合理性的进路积极应对，提高文化意识形态的策略与能力。

关键词:大众文化　文化意识形态　执政力建设(www.guayunfan.com)

一、何为文化意识形态

通过对林林总总的文化(culture)概念与流派的梳理，可以得到它运行的内在机理与外在构架，即从以下四个维度，主观意义(subjective)的文化、结构意义(structural)的文化、拟剧意义(dramaturgic)的文化和制度意义(institutional)的文化来阐述文化生产与再生产的运行循环逻辑可能更会盈溢出理论解释的张力。而从“宏观结构主义”到“结构——文化主义”再到“文化主义”的观念嬗变，可以凝视为文化空间渐增与文化霸权形成的逻辑与历史的勾联融合。

黑格尔在《精神现象学》中把意识形态与异化糅合在一起，共同筑架起虚假意识的摆脱必须由启蒙和理性拯救的理论。马克思在《德意志意识形态》中用德语的意识形态一词把物象从眼网膜上的倒影中摘离出来，给世人展现出意识形态的偏见和假象及本身的阶级性客观根源存在。德国的M.韦伯和K.曼海姆认为思想体系(即意识形态)都是一定政治集团利益的反映，而利益的真实性质都是隐蔽着的。韦伯把它理解为一种信仰体系，是对统治合法性的信仰。曼海姆申明了它可以对别的意识形态进行诘难并能自身“函数化”。

黑格尔认为密纳发的猫头鹰黄昏时分才起飞，马克思则坚持高卢雄鸡于黎明时分报晓，这揭示了反思和超越是哲学的两大功能。文化哲学思索着文化意识形态是否牵扯着索绪尔话语中能指与所指，或萦绕着德里达体系里的文本写入与意义解读，不管它是在场的还是不在场的，都兼任着事实性价值与映射性价值的双重意义。在某些特殊的时间坐标与地域坐标上，意识形态可能会直接成为赤裸裸的训诫与惩罚，出没于人的日常生活，纠缠着人的呼吸饮食(饭前诵读红宝书)、穿着起居(不爱红装爱武装)、工作学习甚至感情性爱(结婚证上的伟人像)。在市场经济时代，以个人产权为依托的自由空间悄然生长，涌现出意识形态无法直接控制或过度干预的日常生活内容。于是意识形态章鱼般的触角收缩回去，意识形态直接控制的区域出现大面积坍塌沦陷，遗留下某些痕迹片断让人追忆思索，犹如文化地震后形成的道德堰塞湖。文化意识形态以一副日常生活的温柔的方式存在着呈现在大庭广众面前的，犹如柔软的床褥，那就是人们所说的广义上的文化。

二、文化意识形态何为:执政能力建设的视角

亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为:“冲突的主要根源将是文化;各文明之间的分界线将成为未来的战线。”亨廷顿认为冷战结束后，世界冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。其实，亨廷顿没有意识到，文化意识形态是文化的坚硬内核与精华，不能放弃也不可放弃。

第一，加强党在意识形态领域的执政能力建设，有利于强化党的理论武装，为党的先进性建设奠定牢固的思想基础。

看一个政党是否先进，主要应看它的理论和纲领是否先进。高度重视意识形态工作，始终以先进的思想理论作为行动指南，是中国共产党区别于历史上其他任何政党的一个显著特点。恩格斯在《卡尔·马克思〈政治经济学批判〉》一文中讲过:“我们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的世界观作为理论的基础。”列宁指出，只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。毛泽东同志也强调，指导一个伟大革命运动的政党，如果没有革命理论，没有对实际运动的深刻了解，要取得胜利是不可能的。他们所讲的“新的科学的世界观”、“先进理论”、“革命理论”，指的都是马克思主义。党的发展史表明，离开马克思主义的指导，根本谈不上无产阶级政党的产生，更谈不上永葆工人阶级政党的先进性问题。执政党的理论和纲领先进与否，决定着人心向背与政党兴衰。如果一个执政党在理论上丧失了先进性，就难以凝聚党心民心，就会失去存在的基础。苏联的解体，在意识形态领域就是苏共放弃了坚持把马克思主义作为党的指导思想，致使党的思想出现了混乱，最终亡党亡国。这个教训极其深刻。历史的镜鉴告诉我们，党在意识形态领域的执政能力建设一刻也不能放松。坚持以先进思想为指导，用科学理论来武装，是我们党不断发展壮大的前提，是我们党具有强大力量和蓬勃生机的根本原因。党的意识形态工作能够从根本上确保指导思想的先进性，并奠定党的先进性的理论基础。党驾驭意识形态的能力愈强，整合人们思想认识、动员社会力量的能力愈强，促进改革发展、维护社会稳定的能力就愈强。始终坚持马克思主义的指导地位，不断强化党的理论武装，永远保持党的思想理论先进，为党的先进性建设奠定牢固的思想基础，这是党在意识形态领域执政能力建设的一项最根本、最重要的任务。

第二，加强党在意识形态领域的执政能力建设，有利于增强党的执政认同，为党的先进性建设奠定广泛的群众基础。

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，始终代表最广大人民群众的根本利益是党的先进性的显著标志。我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民，人民群众的支持和拥护是我们党的力量源泉和胜利之本。没有人民群众的广泛支持和认同，党的执政基础就会受到削弱，党的执政地位就会发生动摇。群众的支持首先是一种思想和价值的认同，一种合法性的支持，一种对权威的体认。群众的思想认同和忠诚是党的执政权威得以建立和增强的根基，是党的先进性建设的最终依靠，也是党的执政能力的突出表现。而群众对党倡导的思想和价值观念的内心认同，正是通过意识形态工作来实现的。有效的意识形态工作，可以使群众的意志专注于党确定的奋斗目标上;可以使群众为共同利益而奋斗的行动保持连续性;可以使群众在为共同理想而奋斗的过程中产生成就感，坚定共同信仰和信念;可以最大限度地凝聚群众的力量、获得群众的支持，使我们党的执政基础更加稳固。因此，我们党通过提高党在意识形态领域的执政能力，将大多数群众的思想、价值观引至一个共同的方向，维持群众的向心力和凝聚力，就能够极大地增强群众对党执政地位和执政理念的认同，从而为党的先进性建设奠定广泛的群众基础。

第三，加强党在意识形态领域的执政能力建设，有利于确保党的先进文化方向，为党的先进性建设奠定坚实的文化根基。

一个政党是否先进，不仅在于它的阶级基础是否先进，而且在于它所赖以生存的文化根基是否先进，在于这种文化是否始终代表着先进文化的前进方向。历史表明，中国共产党的先进性从来就与先进文化血脉相连、息息相关，甚至可以说党就是先进文化的产物。社会主义先进文化代表着人类先进文化的前进方向，是我们党的文化根基，是马克思主义政党执政的文化前提。我们党通过先进文化建设，不但推动了中国社会的进步和发展，而且不断为自身的先进性建设带来生机和活力。先进文化已是我们党实现党的组织能力和动员能力的重要智力资源，是我们党保持先进性的重要思想资源。当前，中外文化正在进行着史无前例的交流与碰撞，中国的传统文化经受着处于强势地位的西方文化的巨大冲击。在这样的复杂情况下，我党如何把握先进文化的前进方向，领导全国人民大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化，是对其执政能力的具体考验。党的实践反复证明，发展社会主义先进文化离不开党在意识形态领域的执政能力建设。党在意识形态领域的执政能力建设搞得好，就能在全党全社会始终高举马克思主义伟大旗帜，不断坚定人们对社会主义文化先进性的信念;就能掌握和动员更多的精神文化资源，释放先进文化更加强大的精神凝聚力;就能推动中国文化建设得到全面、科学的发展;就能不断解放和发展文化生产力，提高我国的文化国力，建设新时期的文化强国;就能有效地维护我国的文化安全，使我们党牢牢掌握中国先进文化的主导权和控制权。如果忽视了党在意识形态领域的执政能力建设，就会不可避免地导致党的先进文化前进方向出现重大偏差。所以说，抓住了党在意识形态领域的执政能力建设，就抓住了先进性建设的命脉。

第四，加强党在意识形态领域的执政能力建设，有利于增强全体党员的凝聚力，为党的先进性建设奠定稳固的组织基础。

党的先进性的具体构成包括党的意识形态的先进性、党组织的先进性、党的制度的先进性和共产党员的先进性。其中，党员的先进性显得尤为重要，因为党的先进性最终要靠党员的先进性来体现。增强全体党员的凝聚力、提高党员的思想道德素养是保持党的先进性的关键。这是加强党的先进性建设、巩固党的执政地位的组织基础。江泽民同志曾经强调:“只有首先把党员、干部队伍教育管理好了，党的自身巩固和坚强了，才能执好政，治好国，办好社会主义现代化事业。”在面对长期执政、改革开放、发展社会主义市场经济三大考验的新的历史时期，用什么样的尺度观察社会，用什么样的态度对待群众，用什么样的规则规范行为，对每个党员都是严峻的考验，对每个党员的思想道德素养都提出了新的更高要求。党的意识形态的先进性对于党员个人保持先进性具有重要影响。党的意识形态本身是一种价值体系，它可以为党员行为的是与非、优与劣提供判断标准，对于党员行为具有规范和约束作用。党通过增强意识形态领域的执政能力，运用先进的理论和思想教育全体党员，有利于全体党员树立正确的世界观、人生观、价值观，达到思想认识、价值追求和理想信念上的统一，形成巨大的凝聚力和向心力，从而为党的先进性建设提供牢不可破的组织基础。