对少数民族档案编研的几点思考

少数民族档案编研是档案部门或非档案部门（包括图书、文博、民族、科研、教育部门等）以馆（室）藏的少数民族档案信息为主要物质对象，以主动提供或报导少数民族档案信息内容为主要目的，在熟悉并深入研究少数民族档案内容的基础上，汇编和出版少数民族档案资料汇集、文集和编辑专题史料、编写各种参考资料和检索工具、参加民族研究和编史修志、利用少数民族档案撰写文章和著作等，为民族地区经济和社会发展提供服务的一项专门工作。

少数民族档案编研工作意义重大，影响深远。它是一种具有较高层次和较高效能的少数民族档案提供利用的方式，是保护少数民族档案原件和长久流传少数民族档案史料的有效措施，也是边疆民族地区档案馆作为科学文化事业机构的重要体现，是挖掘民族文化内涵的重要途径。加强编研工作，提高编研水平，揭示和介绍馆藏内容，不仅是开发少数民族档案信息资源的有效方式，而且是衡量边疆民族地区档案馆（室）工作科学水平的重要标志，更是提高档案馆社会地位和增强社会档案意识的重要途径。在新时期，少数民族档案编研工作如何充分发挥好服务功能和作用，是值得深入探讨的问题。因此，本文就少数民族档案编研的意义、现状、问题、措施等谈几点粗浅的看法。

一、开展少数民族档案编研的重要意义

少数民族档案是各族人民社会实践活动的真实记录，是少数民族勤劳智慧的结晶，是中华民族宝贵的文化遗产，其中蕴藏着丰富的民族宗教资源、历史文化资源和知识信息资源，是振兴民族地区经济和建设民族文化大省（区）的重要条件之一。少数民族档案编研工作是少数民族档案整理的高级阶段，对于少数民族档案的开发利用有着举足轻重的作用，是今后开发利用少数民族档案信息资源，克服少数民族档案在利用方面诸多不便因素的有效措施，尤其是使少数民族档案开发利用工作与建设民族文化大省（区）相结合的重要途径。通过对少数民族档案的编研，不仅有助于挖掘地方少数民族经济发展潜力，促进当地经济的发展，同时也能够反映出民族特色，弘扬绚丽多彩的民族文化。

我国自古以来就是一个多民族的国家，各族人民在开发和建设祖国边疆、维护祖国领土完整的过程中，做出了不朽的贡献，同时也创造了悠久灿烂的民族历史文化。各族人民的祖先们给我们留下了难以计数的文献古籍和口碑资料，抢救整理民族文献古籍和历史档案，就是要从文献史料中继承和弘扬各民族祖先创造的优秀文化传统，为社会主义现代化建设提供强大的精神动力和智力支持。因此，编辑出版少数民族档案是关系到继承民族文化遗产，弘扬民族文化的大事。

党和国家历来重视少数民族文献古籍和档案史料的抢救和保护工作。新修改的《中华人民共和国民族区域自治法》第38条规定，要“支持有关单位和部门收集、整理、翻译和出版民族历史文化书籍，保护民族的名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产，继承和发展优秀的民族传统文化”。党的十六大报告也指出：“国家要扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作。”编纂公布出版少数民族古籍文献和档案史料，既是贯彻落实《民族区域自治法》的具体内容之一，更是我们建设有中国特色社会主义先进文化的重要内容。

少数民族档案信息的开发利用对全面建设小康社会、加快推进民族地区社会主义现代化建设也有重要的现实意义和作用。它可以为民族地区经济建设和社会发展提供广泛的信息来源。民族地区经济建设和社会发展需要加强对少数民族档案信息的编研和开发利用，少数民族档案信息的编研和开发利用又可以促进民族地区经济建设和社会发展的速度。因此，少数民族档案信息资源的开发利用，是加快民族地区科技发展和社会进步的速度，加快西部大开发的战略步伐，提高少数民族物质和文化生活水平不可缺少的重要一环。

少数民族档案的开发利用既是繁荣少数民族科学文化事业，增强民族自信心和自豪感，推动民族地区社会主义政治文明、精神文明、物质文明建设的重要内容之一，也是《档案法》赋予档案部门的一项光荣使命，尽快开发可以利用的少数民族档案信息资源，有利于提高民族地区档案工作的社会地位，促进民族档案事业本身的发展。

“越是民族的，越是世界的。”挖掘整理好少数民族档案史料，编辑出版好少数民族档案方面的书刊，能让少数民族档案走向世界，走向未来，这是几代档案工作者的心愿，也是一件功在当代，利在千秋的伟业。

二、少数民族档案编研的现状和存在的问题

少数民族档案是各少数民族千百年来发展历程的真实记录，具有十分重要的历史、文化和学术价值，是中华民族的精神财富。新中国成立以后，特别是改革开放20年来，在党和政府的高度重视下，一些民族地区档案馆在开发利用少数民族档案信息资源方面做了大量工作，取得了前所未有的成果，产生了良好的社会、经济效益。但相对于各民族丰富多彩、卷帙浩繁的档案资源来说，这种开发只是一个良好的开端，还不能满足社会利用特别是民族研究的需要，也不能适应民族地区经济和社会发展的要求。

当前，少数民族档案资源的深度开发和利用成为一大薄弱环节。如发表介绍性、宣传性、报道性、总结性的文章和编制各种指南、索引、汇编、选编、参考资料较多，而发表有创见的探索性文章和出版有理论深度的高质量著作则相对较少，从而形成编研内容层次低浅化的现象。

与内地发达地区相比，边疆民族地区档案馆的编研工作还是一个弱项。主要表现在：一是档案馆基础设施差，功能不齐全，观念还停留在馆库修建、接待日常查借阅工作上，对编研工作重视不够，没有当作重点来抓；二是档案部门的档案编研人员素质普遍偏低，工作任务重，缺少专职编研人员；三是编研内容针对性不强，编研成果价值不高，不能满足系统利用少数民族档案信息的需要；四是编研成果少，而且缺乏深度和连续性，其作用得不到有效的发挥；五是编研成果的政策效用偏高，文化功能偏低。

由于历史和现实的原因，我国许多少数民族文字档案得不到及时有效的开发和利用。随着新形势的发展，人们对少数民族文字档案的需求量越来越大，但由于档案管理方面一些政策性措施没有随着时代的发展而变化，虽然在少数民族文字档案的编译出版工作方面取得了一定的成绩，但仍然存在着不少问题，工作进展比较缓慢，工作进度与社会的客观需求差距很大。以满文档案的编译出版工作为例，仅靠为数不多的几个档案编研人员的努力是远远不够的。满文档案史料拥有重要价值，而当前通晓满文，能直接利用满文史料者却寥寥无几。据了解，目前在我国数百万满族人口中，会说满语者不过几百人，懂得文字的就更少。这就形成一个很大的矛盾。一方面学术界和史志工作者鉴于清代前期和边疆地区汉文史料的缺乏，迫切要求尽快翻译出版满文档案史料；另一方面，当前满文档案专业翻译人员仅20余名，远不能满足需要。

长期以来，由于多种原因，一些少数民族历史档案、文献古籍被束之高阁，无人问津，或者很少过问，即使地处民族地区的档案部门，也对本地区、本民族的历史档案不摸底，甚至听任其他部门或外来人员取走档案，有的少数民族历史档案流失国外，有的馆室保存的少数民族历史档案寥寥无几，有的馆藏仍是空白，有的档案被随意丢弃、毁坏，或者堆放在被人遗忘的角落，禁锢在尘封的箱柜里，部门领导甚至管理人员都对它们失去了记忆。因此，很有必要澄清家底，编造目录，做出介绍，互通信息，资源共享。对那些濒危的档案要赶快抢救，可以出版的要尽快出版发行。

目前，档案馆中的少数民族档案还不丰富，特别是民族地区的档案馆，并没有很好地围绕地方性特点，采用民族学中的“田野调查”方法，广泛收集散失在民间和社会上的少数民族档案，进一步丰富馆藏，为编研工作提供前提条件。我国有许多少数民族自治县是全国唯一的，如广西罗城是全国唯一的仫佬族自治县，广西环江是全国唯一的毛南族自治县，贵州三都是全国唯一的水族自治县，云南维西是全国唯一的傈僳族自治县，等等；我国还有五个少数民族自治区，假如少数民族档案的馆藏特点突出，特色鲜明，那么要研究维吾尔族，在新疆就有全面史料，要研究壮族，在广西就有全面史料，要研究回族，在宁夏就有全面史料，要研究蒙古族，在内蒙古就有大量史料，要研究藏族，在西藏就有全部史料，这样，对科学研究的推动和促进将是多么巨大！^〔223〕针对目前的收藏现状，各民族地区的档案馆应当组织编纂少数民族档案史料，为科学研究服务。广西是全国少数民族人口最多的省区之一，但广西少数民族档案史料的出版还是一片空白，应当分析少数民族档案现状，组织人力，做好统一规划，有步骤地整理少数民族档案史料，编辑出版，为社会利用少数民族档案提供方便，为全面建设小康社会服务。

三、少数民族档案编研应注意的几个问题

少数民族档案编研是一项集思想性、政治性、学术性和经济性于一体的系统工程，必须坚持马克思主义关于民族问题的立场、观点和方法，坚持党的民族理论和宗教政策，贯彻落实“与时俱进、关注民生、拓展领域、保持特色”的十六字方针，对散存于民间的档案信息资源广征博采，对档案馆、室收藏的档案材料认真分析研究，仔细筛选出其中具有重要利用价值和参考借鉴作用的材料，进行系统的整理，科学地分类和编排，辨别真伪，去其糟粕，取其精华，使编纂的资料达到真实、准确、科学、实用的原则要求。

在分析挑选少数民族档案史料时，对涉及重要民族理论、宗教政策以及边务界务、外交外事、民族关系、宗教习俗等方面的档案应该特别慎重，要按照国家的有关规定经过批准方可公布，否则有可能出现严重的政治问题。历史档案中常有歪曲、污蔑、歧视少数民族的内容记载，如果原样公布则可能伤害民族感情，所以公布与否必须认真研究。而涉及边界问题的档案则更为敏感，更不能轻易处置。

在编研过程中，经常会遇到并且需要选用一些少数民族语言文字的档案，这就要求编者能够顺利地阅读并翻译它们，否则就无从利用这些材料，也就无从发挥这些材料的作用，实现这些材料的价值，这是个相当必要的工作。当然，档案馆的编研人员不是专门的翻译家，不可能兼通多种语言文字，但要求编者在汉语言文字之外，再根据本馆馆藏少数民族文字档案的语言文字成分，努力去掌握一两门少数民族语种，还是十分必要并且完全可能的。

在翻译过程中，要尊重原文表达的意思，不得随意加以改动，这样才能在一定程度上保持原文的风格和内容。特别是重要的史料，改动太大往往会使原来的意思改变。如在东巴舞谱的译文中，译音采用了大量汉族舞蹈语汇中的程式化动作套路用语。这些套语语汇，与象形文舞谱中的纳西语原文在语意上不能对值。这样，如果谁按照这类译文去理解东巴舞，便很难捉摸到该舞蹈所特有的风格个性。而舞者（演员）凭这样的程式化套语去设计自己的形体动作，也势必表现不出真正应该属于东巴舞的舞姿造型。此外，东巴舞谱的谱面文字一般都写得十分简洁，又大都属于一形一字（在非舞谱的象形文经卷里，也有此类书写形式）。东巴老人在念诵谱文时，没有增加句子或减少句子的余地（非舞谱的绝大多数象形文经卷，按其字符所提示的内容涵义，东巴们可适当多读或者少读若干语句），但是目前看到的舞谱译文中，已添加进去不少谱面上本来未曾出现的内容，译者不仅按照象形文舞谱的原谱文，而且也参照东巴跳舞时的一些舞态和动作，做出一个新的译文来。新的译文给人的印象是变得完美、充实了，不过它已经不是原汁原味的东巴舞谱。凭这样的译文（事实上已不能叫译文，而是对东巴舞谱的一种新的记录性文字描述），对任何一个不能直接阅读古纳西象形文的人来说，已无法看清原谱的古朴风貌，从而也失去了它的科学价值。^〔224〕但是有些作为文学作品流传或为了传播民族文化的需要，也可以在文字上做较大改动以使其表达更通顺，字句更流畅，以增加作品的可读性，从而方便广大读者的阅读。

当前国家正在编修清史，各地、各部门都在编史修志，收集了不少少数民族档案典籍，这是一件很有意义的工作。但有三点要注意：一是千万不能在史志编成之后，把其余的档案史料全都销毁，走我国历史上“重撰述，轻记注”的老路；二是一定要尊重历史、尊重原件，不得随意删改；三是切忌不顾历史事实，主观臆断，或不负责任地随便下结论，要秉笔直书。^〔225〕

四、做好少数民族档案编研工作的几点浅见

我国的少数民族档案目前主要保存在各民族地区的图书馆、博物馆和档案馆。就少数民族聚居的民族自治地方来说，民族档案信息资源是比较丰富的，如何在今天焕发光彩，再现其价值，为民所用，需要我们去整理，去发掘，去编研。作为民族地区档案工作重要组成部分的编研工作，由于其信息量大、内容系统、实用性强等优势，对社会的服务性功能则更显得突出。少数民族档案的编研工作如何充分发挥好服务功能和作用，是需要认真探讨的问题。为此，笔者提出以下几点浅见以供参考：

（1）针对目前的馆藏，各民族地区的档案馆应当分析少数民族档案的现状，组织人力，做好统一规划，有步骤地整理少数民族档案史料，编辑出版，为科学研究服务，为社会利用少数民族档案提供方便，为全面建设小康社会奉献精神食粮。各级政府应当切实解决制约少数民族档案出版的财力、物力问题，切实推动少数民族档案编研工作的开展。

（2）档案馆要以馆藏档案为主，充分利用这个有利条件，研究少数民族档案内容，进行少数民族档案评述，汇编少数民族档案史料，参加编史修志，为民族研究服务，向党政领导和有关部门提供编研成果，供其决策之用。保存少数民族档案数量较多的地方和单位，要把编研和翻译、注释结合起来。有少数民族文字档案的馆、室，要建立相应的编译组织或设置掌握少数民族文字的翻译人员。

（3）少数民族档案的编研工作要多样化，根据民族地区、有关部门以及社会诸方面的需要，多形式、多层次、多角度地采集、梳理、加工档案信息。根据档案的特性，应重点做好一次文献的加工，即档案文献汇编，保持档案的真迹原貌，采取全录式或节录式、全集或选集、专题性、综合性、层次性等编辑加工形式，编写多种形式、多种角度的少数民族档案文献汇编、丛编。如各种专题汇编、选编，政策法令汇编，重要文件汇编，档案史料丛编等，以适应各方面研究和查考获取第一手史料的需要。同时，开展三次文献加工，根据档案编写综合参考资料，提供领导科学决策和有关人员参考。

（4）编译出版少数民族文字档案，是向社会公布少数民族文字档案的重要方式之一，同时也是保护档案原件、长久留存档案史料的重大举措。因此，国家在少数民族文字档案的管理政策方面应当具有较大的灵活性，让社会相关领域的人都能参与进来，采取内外结合等方式，让更多的单位和个人都了解和重视少数民族文字档案的编研成果，关心和支持少数民族文字档案及民族古籍文献的开发和提供利用，推动少数民族档案编研工作深入持久地开展下去，使之更好地为民族地区的经济建设和社会发展服务。

（5）民族地区在建设民族文化大省（区）的过程中，要积极探索少数民族档案编研工作的新思路，深度开发利用丰富的少数民族档案信息资源。在正确处理好保持民族特色与开拓创新的关系上，找准切入点，以专辑、专题和精选、精编的方式，在档案部门历年来所编档案资料的基础上，编辑出版独具地方民族特色和具有重要参考利用价值的档案资料系列丛书（丛刊）；民族种类较为集中的地区，可以考虑编纂一套图文并茂、知识性、趣味性、观赏性较强的民风民俗资料；历史文化悠久的地区，可以编研民族名人资料和民族英雄事迹材料，以激励后人，进行爱国主义教育。

（6）少数民族档案编研工作要结合馆藏特点，注重民族特色。这样做一是取材方便，二是馆藏充分，三是乡土味浓。既然档案编研工作是一项文化事业，那么任何一种文化，只有经过发扬光大，才能成为一种活的文化。因此，只有独辟蹊径，注重民族特色，发挥地方优势，才能产生有利用价值的成果，才能真正挖掘出民族文化的内涵，成为众多文化中的奇葩，闪现出绚丽的光芒。

（7）由于少数民族档案的特殊性，有大量的少数民族档案信息分散在正史、丛书、文集和各类文献中，如史志、专著、杂录、图籍以及文物、口碑中都有少数民族档案史料，有必要将这些分散的少数民族档案信息集中起来，按专题加以编辑，复制加工，装订成册，系统入藏。这种少数民族档案专题资料汇编除包括档案原文外，还应包括编辑人员撰写的编辑说明，应考虑公开发表或出版。

（8）编研工作者应充分利用一切可能的机会，积极参加民族地区的一些重要活动，如有关的民族调查研究，民族文化典籍和史实资料的征集，少数民族口头文化等各种民间文化的搜集、整理，对外学术交流和民间文化交流，民族书刊的编辑出版和发行，等等，这样既开阔了编研工作者的心胸和眼界，也拓展了其活动的能量，还能为编研工作提供更多的信息、资金、人力和合作伙伴，这也是提高编研工作水平和效益的重要方面之一。

（9）纵观现有的几种档案公布方式，计算机信息网络传播无疑是最经济、最快捷、受财力和场地限制最小的一种途径。全国各地数以千计的档案信息网站已经为公布档案提供了良好的前提。因此，利用专题形式，把少数民族档案文献编纂成果公开发布到档案网站上，是档案馆公布少数民族档案的最佳选择，值得大力推广。

（10）关于中国少数民族档案史料丛书（丛编）的编纂，建议作为国家档案事业中长期规划的一个重大项目，在全国少数民族档案信息资源的调查研究中完成。这套丛书，对学术界有较高的学术价值，亦为社会科学界特别是民族学、史学界所企盼。这套丛书可由国家档案局统一组织规划，由有关自治区、省档案局（馆）安排，如内蒙古、新疆、青海、西藏、广西、云南、贵州、四川、湖南、黑龙江、吉林等省区，原则上都可以将对各少数民族历史文化有重要意义和长久保存价值的档案文件材料选编成册。如青海省早在1988年编纂《青海地方档案史料丛编（选编）》时，就准备编出《青海省藏族、蒙族、撒拉族、回族、土族档案史料选编》，每个民族若干册。这一全国性的专项事业需要大量人力和经费，要取得各有关自治区、省档案局（馆）的积极响应，国家档案局应作为任务下达。在省、区档案局（馆）一定要人员、经费、条件三落实。没有一定数量的经费和一定水平的人员，计划也是难以实现的。希望国家档案局和自治区、省档案局（馆）的领导能对这项工作给予重视、支持，使计划能按期完成。建议由民族地区的自治区、省档案局（馆）共同提出并组成中国少数民族档案史料丛书（丛编）编委会或领导小组，下设办公室，负责日常工作，首先着手这套丛书的编辑规划、安排、大纲等，同时上报有关方面，申请列支一定的经费，并负责指导各自治区、省积极工作，组织经验交流和学术研讨等。

参考文献

［1］中国档案学会.少数民族档案史料评述学术讨论会论文选集［C］．北京：档案出版社，1988.

［2］杨中一.中国少数民族档案及其管理［M］．北京：中国档案出版社，1993.

［3］国家档案局.档案编研概论［M］．北京：中国档案出版社，1994.

［4］赵爱国.档案文献编纂学［M］．济南：山东大学出版社，2001.

［5］李跃琼.提高档案编研水平，挖掘档案文化内涵［J］．云南档案，2003（5）：19－21.

（原载《档案学通讯》2006年第5期，第二作者解菲）

【注释】

〔223〕韦界儒.论广西民族档案与精神文明建设的关系［J］．档案学通讯，2004（1）：6.

〔224〕戈阿干.古纳西象形文舞谱及其谱源探考［A］．郭大烈，杨世光.东巴文化论［C］．昆明：云南人民出版社，1991：571－573.

〔225〕刘国能.吸取“重撰述，轻记注”的沉痛教训［N］．中国档案报，2005.3.3.