【学习情景】上海文化之旅

【学习情景4】上海文化之旅

上海有源远流长的文化，不少著名思想家、文艺家曾在这里活动。继“云间二陆”后，宋代大书画家米芾曾治事青龙镇，元代书画家赵孟頫往来于此，明末盛行一时的“松江画派”“华亭画派”，清末出现的“上海画派”都曾在此大放光华，而至近代，上海则更成为中西文化交流、激荡的场所。

上海文化艺术丰富多样。有从上海滩簧发展而来的地方戏——沪剧，它源于浦东一带的山歌（曾称申剧），曲调优美，颇富江南水乡情调。越剧、淮剧在上海也有长足的发展。上海更是中国话剧的摇篮，1908年就有专门戏剧学校——上海通鉴学校首倡新剧。辛亥革命后，上海话剧界更是人才辈出，剧社林立。上海也是评弹的第二故乡，名家和流派荟萃纷纭。上海现有众多音乐、舞蹈团体，门类较全，民族音乐、西洋音乐、舞蹈都有很高水平。

一、上海古文化遗址

在上海已发现的14处古文化遗址中，崧泽和福泉山可作代表。崧泽古文化遗址位于青沪公路旁的崧泽村，原为土丘，相传为晋朝将军袁崧墓地。1958年在此附近发掘出古墓群和一批文物，距今约5000年，约处于母系氏族公社的晚期。崧泽古文化遗址有三层文化遗存，上层出土的几何彩纹硬陶和彩陶为春秋战国时的遗物；中层出土了大量距今约5000年的石器；下层为马家浜文化，有6000多年前人工栽培的稻谷和兽骨制工具，对研究我国古代水稻种植和上海地区人类史有重要意义。

福泉山古文化遗址位于青浦县重固镇，原为一座大土山，状如覆舟，又名覆船山。据说元代有道士薛冷云在此修炼，故有薛道山之称。从1977年起，经多次发掘，该遗址已揭开2000余平方米面积，清理了崧泽文化、良渚文化、战国、西汉、唐、宋墓葬150余座，出土陶、玉、骨和象牙雕刻器等2000余件。其文化层次齐全，出土文物最能完整地体现上海史前历史。此遗址的发掘使人们了解到，上海的先人早在7000年前就开始在这里劳作生息，建设自己的家园。

二、文化街

昔日福州路段包括河南路以西、福建路以东、汉口路以南、广东路以北，这一带曾有300余家新旧书肆，是文具纸张和书店的荟萃之地。而今仍有上海书店、古籍书店、外文书店、科技书店等许多大型书店，供应古今中外各种书籍，为上海“文化一条街”。

一个世纪以来，文化街历经变迁。由东朝西，首先是福州路河南路口的四层大楼，即赫赫有名的书业巨擘——“商务书局”“中华书局”。前者于1897年由青浦人夏瑞芳和鲍氏兄弟合资创办；后者由陆费逵（伯鸿）开设于1912年，原址在汉口路上，为和商务竞争迁于此。两书局在编辑出版上，贡献颇著。世界书局于1921年开设，发展很快，与商务、中华形成鼎足之势。

在福州路鳞次栉比的书店中，有著名的编印文艺书刊和儿童青年读物的开明书店。开明书店为新文学的重要出版阵地，叶圣陶、夏丏尊、丰子恺、郑振铎都曾是它的编辑或作者。有从北京迁来的北新书局，大量印行鲁迅、刘半农、林语堂等人的作品。还有开设于20世纪30年代的生活书店、新知书店和读书书店，它们传播马列主义，宣传抗日救亡，出版启蒙读物。直到20世纪50年代这三家书店才合并为三联书店。也有专售期刊的上海杂志公司和中国图片杂志公司。总之，五花八门、良莠不齐的书店杂陈于此。

老书店多云集于河南路口（旧名棋盘街）。这里有300余年历史的扫叶山房和文瑞楼、著易堂、广益书局，发售线装书；有以出版法学书和旧小说为主的会文堂书局；有经营文房四宝、碑帖字画和印章印泥的胡开文、曹素功等笔墨庄和荣宝斋，西泠印社，等等。

福州路以北的山东中路，旧名望平街。这条长度不足200米的小街，是上海报业的发源地。上海历史最久、影响最大的《申报》《新闻报》《时报》《商报》等数十家报馆都曾在此起家或驻足。当时每天黎明和下午二时左右，大小报贩云集于此。望平街成为旧上海报业的代名词。

上海虹口区有一条不起眼的小街，在中国文化史上也有着非同寻常的意义，那就是多伦路。20世纪二三十年代，这条街及附近地区，曾集中了鲁迅、茅盾、郭沫若、叶圣陶等文学巨匠的旧居。这条街曾是丁玲、柔石等左联作家进行文学活动的中心。瞿秋白、陈望道、沈尹默、王造时等文化名人也曾在这里居住。日本友人内山完造的书店也坐落在这条街上。

三、老凤祥银楼

百年老店老凤祥银楼位于南京东路。它始创于清咸丰二年（1852），光绪三十四年（1908）迁此。

旧上海银楼分为大同行、新同行、小同行。大同行包括凤祥、庆云、景福等几个字号，一个字号可为三家银楼所共用。凤祥字号就分为老凤祥、新凤祥及凤祥和记。这九家大同行，主宰着上海首饰业。

老凤祥能在竞争中站住脚的诀窍之一，就是能不断迎合顾客的需要。20世纪50年代以前，顾客建房子，它就生产“金玉满堂”的大银盾；顾客生儿子，它就打麒麟，刻上“麒麟送子”的字样；顾客做寿，它就制作“寿比南山”取好口彩；顾客结婚，它又造一架“百年好合”的银屏风。老凤祥为招徕顾客，不断花样翻新。夏天来临，人们喜欢把金手镯戴在手臂上，它就生产外粗中空的臂镯；秋风将至，太太们穿长袖衣衫，它又生产花式细梗金手镯，以便戴在手腕上。此外，信誉可靠，杜绝出售假货，也是老凤祥的经营诀窍。

老凤祥也曾历经沧桑，几度易名。1985年恢复了老店，并重新生产小巧玲珑的“凤采牡丹”“鸳鸯戏荷”等富有传统特色的首饰及其他许多产品。

四、百年香火双玉佛

玉佛寺坐落于上海安远路，为上海最著名的寺院之一。以供奉玉石雕刻的大佛而驰名，是国内名刹之一。

玉佛寺原是清代官僚盛宣怀的家庵。清光绪初年，普陀山名僧慧根赴印度礼佛，经缅甸迎回大小玉佛五尊，回国后途径上海，留下坐佛、卧佛各一，并在江湾募款建寺。1882年竣工，后废。1928年重新修葺后，改称玉佛禅寺。

玉佛寺殿宇仿宋代建筑，中轴线上有天王殿、大雄宝殿、玉佛楼构成三进院落，东西两侧配以卧佛堂、弥陀堂、观音堂、禅堂等附属建筑，结构精巧、风格典雅。

玉佛楼供奉玉佛坐像，玉佛高1．9米，雕刻精细，色泽晶莹，神态端庄，造型逼真，全佛用整块玉石雕成，是佛教艺术中的珍品。西部卧佛堂内供奉玉佛卧像即释迦牟尼涅槃像，身长近1米，半躺在红木榻上，神态自若。

寺内陈列着佛经、石造像、佛面像以及雕刻细腻、金碧辉煌的谶亭（佛寺的一种装饰性法器，似插屏），还藏有《道藏》《正藏》《续藏》《藏文藏经》《频伽藏》五部佛典。

五、中共“一大”会址纪念馆

中国共产党“一大”会址纪念馆位于上海市区黄陂南路374号（原法租界望志路树德里106号）。纪念馆分两部分：一是革命历史文物展；二是“一大”原址。

纪念馆内非常现代化，文物也非常丰富，包括“一大”代表的生平照片和根据原景复制的栩栩如生的蜡像，以及建党时的珍贵文物、文献等数百件展品，介绍了中国共产党诞生的历史过程以及成立后的革命活动。

“一大”原址是两栋砖木结构的两层石库门楼房（上海20世纪20年代的典型民居），一栋是“一大”代表李汉俊的家宅，另一栋是“一大”代表在上海的住所——文博女校。它们的建筑风格是中西合璧式的。

“一大”的会议室是李家楼下的客厅，面积约18平方米。室内陈设均按原景仿制，雪白的墙壁，朱红的地板，窗明几净。中间放置着一张铺白色台布的长方形会议桌，桌上放着茶杯与火柴盒架，桌周围有12只圆木凳，东、西两侧靠墙各摆着一只茶几和两把椅子。整个会场显得十分庄严。

中国共产党第一次全国人民代表大会于1921年7月23日至30日在这里秘密召开，各地的7个共产主义小组派出了12名代表出席，他们代表了全国的53名共产党员，这些代表是：上海代表李达、李汉俊；北京代表张国焘、刘仁静；武汉代表董必武、陈潭秋；广州代表陈公博；长沙代表毛泽东、何叔衡；济南代表王尽美、邓恩铭；旅日代表周佛海。此外包惠僧受陈独秀派遣也参加了会议。共产国际代表马林和尼柯尔斯基列席了会议。