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东方第一个诺贝尔文学奖获得者

时间:2022-09-28 百科知识 版权反馈
【摘要】:但是泰戈尔家中的情形却有些不同。这对少年泰戈尔产生了潜移默化的影响。这一切都使泰戈尔加深了印度文化的继承意识和对活水的信仰。这使青年泰戈尔的思想产生了飞跃,使生命的新篇章打开了。此后,泰戈尔的创作中注入了浪漫主义的血液。泰戈尔认为,他的这些早期作品有晦涩的倾向,但却是朴素自然的,决无矫揉造作。泰戈尔晚年致力于民族解放运动。

东方第一个诺贝尔文学奖获得者——泰戈尔

诺贝尔文学奖经过了一个生肖的周期,当新的一年开始的时候,这顶耀眼的桂冠远涉重洋,戴到了一个东方人的头上。他,就是印度伟大的诗人和作家拉宾德拉纳斯·泰戈尔(Rabindranath Tagore)。他是东方第一个诺贝尔文学奖的获得者。他14岁开始发表诗歌,19岁成为职业作家。在长达60多年的创作生涯中,共写出50多部诗集,30种以上散文著作,12部长、中篇小说,近100篇短篇小说和30多部剧本。此外,他还创作了2 000多首歌曲和2 000多幅美术作品,出版了有关语言、文学、哲学政治历史和宗教等方面的论著。

1861年5月7日,泰戈尔诞生在印度西孟加拉邦的加尔各答市。父亲是当时著名的宗教改革者和社会活动家。加尔各答是座古老的城市,悠久的文化传统与淳朴的风俗给少年泰戈尔留下了深刻的印象。他在后来的回忆录中深情地描述道:马车带着滚滚尘埃,隆隆地穿过街道,有钱人把姓名用花押字画在皮靠背上,马车夫夸示他的包头,两个随从站在车后,向行人吆喝着,行人则赶紧跳开让路。妇女远离男人,坐在垂帏的轿子里。很少有人敢穿时髦的罩衫和鞋子,因为这会被人视为不谦逊。

但是泰戈尔家中的情形却有些不同。他的家是当时加尔各答知识界的中心,不少著名的学者、名流经常在他家里聚会,讨论政治问题,切磋文学创作,举办音乐会甚至演出戏剧。这对少年泰戈尔产生了潜移默化的影响。虽然在学校中他经常被当做粗放而迟钝的学生,但他的内心世界是极其丰富而又活跃的。在他看来,教室简直就是砖砌的监狱。他经常对着书本打哈欠,向往着大自然中的繁花杂树,结果被人斥之为“骡子”,意思是这孩子简直不可调教。连他的父亲也不曾想到,这个家中最小的第13个孩子,日后会继承和光大他的自由主义思想,并和印度的国父甘地一起,以宗教信仰点燃了印度人民的革命热忱。

少年的泰戈尔有一种孤独感。

但当他同母亲在一起时,他是充实和欢乐的。他给她背书,向她显示自己“秘密”的知识,接受着母亲的抚爱。8岁那年,这个孩子在母亲面前写出了自己第一首诗篇。后来,泰戈尔说,他这“新生的诗”一定把人烦死了。但就是这“使人烦死”的诗,如星星之火点燃了泰戈尔光辉的人生。

14岁那年,他母亲死了。泰戈尔把对母爱真挚的情感献给了另一个更伟大的母亲——自然。他后来在诗中说,从“7岁到70岁”,没有一刻离开过她。每天早晨醒来,日子就像一封金边信封里面装满秘密的信息,“就像大自然合着的手中藏着东西,笑着问我们:‘你猜我手里拿着什么?’”他享受着大自然的创造,感受着大喜大悲,从来没有动摇过对生命、对自然的信念。不久,他和父亲一起到喜马拉雅山地去,开始了他人生第一次长途旅行。途中,父亲教他吠陀经和奥义书,都是用楚文念的。还教他识天文,让他做剧烈的运动,以锻炼身体。他饮过恒河的水,聆听过金殿的歌咏。这一切都使泰戈尔加深了印度文化的继承意识和对活水的信仰。古老印度的国情,人口众多而贫穷,给他留下了无法忘怀的印象。这使青年泰戈尔的思想产生了飞跃,使生命的新篇章打开了。

1878年,泰戈尔离开了使他失望的学校,跟随哥哥前往英国。他先在莱顿中学念了短时间书,然后到伦敦大学学习文学,同时研究西方音乐。对其他课程都感到百无聊赖的泰戈尔,独独倾倒于莎士比亚和雪莱。他说,“他们的作品中迸发出热情的狂涛。”此后,泰戈尔的创作中注入了浪漫主义的血液。

然而,英国的社会现实令他失望,久居的想法很快破灭,他无论如何也要回祖国去。结果,他连大学文凭也没拿,便登上了回国的轮船。虽然如此,他的内心却更加充实,他的思想也更加成熟了。20岁那年,他出版了《晚歌》。2l岁,《晨歌》出版了。神秘的黎明,它打开了通向光明之门。通过它,纯粹的精神得以进来。泰戈尔认为,他的这些早期作品有晦涩的倾向,但却是朴素自然的,决无矫揉造作。这是他的思想和一生风格发展形成的极重要时期。人道主义在心中形成,被他的宇宙观激发的人生最重要的观念也开始发展。他觉得,真正的伟大可以在极渺小的事物中见到,神的真理常在最低微的造物中显露,或是一只小鸟,或是一片草叶,或是一朵花,而儿童则是永恒的奇迹。同时他发现,灵魂永恒自由是透过精神化的、神秘化的爱而发展的。

泰戈尔的早期诗作梦幻多于现实,富于浪漫主义色彩。从诗集《刚与柔》开始,他的诗歌创作进入了新阶段,开始面向人生,面向现实生活,作品充满人道主义精神。诗集《心中的向往》,是他的第一部成熟作品。开始密切关注现实生活和人类命运。艺术上也突破了印度诗歌的传统束缚和英法浪漫主义的影响,形成诗人的独特风格。他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》等。

19世纪90年代,泰戈尔的创作进入全盛时期,除诗歌外,连续发表了60多部短篇小说,著名的有《素芭》《摩河摩耶》《是活着,还是死了》等。其他作品有长篇小说《戈拉》和《沉船》,剧本《国王》《顽固堡垒》《纸牌王国》等。

他被世界公认为“孩子的天使”。他的儿童诗想象奇特,语言细腻生动,充满了一种慈母般的温柔与爱心。

让我们来看看他如何描述萤火虫:

小小流萤,在树林里,在黑沉沉暮色里,

你是多么快乐地展开你的翅膀!

你在欢乐中倾注了你的心。

你不是太阳,你不是月亮,

难道你的乐趣就少了几分?

你完成了你的生存,

你点亮了自己的灯;

你所有的都是你自己的,

你对谁也不负债蒙恩;

你仅仅服从了

你内在的力量。

你冲破了黑暗的束缚,

你微小,然而你并不渺小,

因为宇宙间一切光芒,

都是你的亲人。

我们再来听听他如何对母亲说:

我不记得我的母亲,

只是在游戏中间,

有时仿佛有一段歌调在我玩具上回旋,

是她晃动我的摇篮时所哼的那些歌调。

我不记得我的母亲,

但是在初秋的早晨,

合欢花香在空气中浮动,

庙里晨祷的馨香仿佛向我袭来,

像母亲一样的气息。

我不记得我的母亲,

当我从卧室的窗里外望悠远的蓝天,

我仿佛觉得我母亲凝注在我脸上的眼光

布满了整个天空。

她对孩子这样说:

我愿我能在我孩子自己的世界的中心,占一角清净地。

我知道有星星同他说话,天空也在他面前垂下,用它悠悠的云朵和彩虹来愉悦他。

那些大家以为他是哑的人,那些看去像是永远不会走动的人,都带了他的故事,捧了满装着五颜六色的玩具盘子,匍匐地来到他的窗前。

我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚。

她又说:

当我送你彩色玩具的时候,我的孩子,我了解为什么云中水上会幻化出这许多颜色,为什么花朵都用颜色染起——当我送你彩色玩具的时候,我的孩子。

当我唱歌使你跳舞的时候,我彻底知道为什么树叶上响出音乐,为什么波浪把它们的合唱送进静听的大地的心头——当我唱歌使你跳舞的时候。

当我把糖果送到你贪婪的手中的时候,我懂得为什么花心里有蜜,为什么水果里隐藏着甜汁——当我把糖果递到你贪婪的手中的时候。

……

泰戈尔的作品充满爱国主义精神,反映了印度人民在殖民统治和封建制度的双重压迫下,要求个性解放和民族独立的愿望和抗争。他作品中的人道主义和社会批判倾向,为印度现实主义文学开辟了道路。泰戈尔晚年致力于民族解放运动。他遍游全世界,发表许多著名演讲,创作了大量政治抒情诗。

在这个世界上,人类有文学记载的历史大约有6000年了。6000年里人类文化的发展大致分成以幼发拉底河与底格里斯河为源泉的西方文化和以恒河、黄河为源泉的东方文化。历史的长河流到今天,东西方文化的交流与融合已成为全世界的人共同关注的重大课题。因为只有一个地球,人类的生存与发展需要在和谐与理解的环境中进行。历史上,那些曾为沟通和交流各民族文化而倾注毕生精力杰出的人物,无一不受到后人的景仰。哥伦布、麦哲伦、郑和、马可·波罗……这些名字将永远在历史上闪光。

当然,东西方文化存在着巨大差异,它不仅表现为外在的语言习惯、风俗、服饰、建筑和艺术风格等方面,而且有着深刻的观念、气质、心理、信仰标准、价值取向等内在的区别。所以,一个人如果能做到学贯东西,在更高更深的层次来理解、来发展人类文化,那么他就可以被称为世界文化的泰斗,他就比一般的杰出学者、作家、艺术家和科学家更有价值。泰戈尔就是这样的一位学者。他的一生集哲学家、思想家、诗人、艺术家于一身,融东西方文化于一炉,在人类的诗坛上,泰戈尔的诗是独放异彩的明珠。听听这让人心弦颤动的诗句吧:

我们把世界看错了,反说它欺骗我们。

海水呀,你说的是什么?

是永恒的疑问。

天空呀,你回答的是什么?

是永恒的沉默。

小草呀,你的脚步虽小,但是你拥有你脚下的土地。

我们的生命是天赋的,我们唯有献出生命,才能得到生命。

我已经唱过了您白天的歌。

在黄昏时候,让我拿着您的灯走过风雨飘摇的道路吧。

有谁读着这些诗句时灵魂不被净化,感情不被升华呢!

当1913年诺贝尔委员会的电报拍到孟加拉省的一个小村庄时,泰戈尔正在黄昏的落日余晖下领着一群孩子,从森林里远足归来。他从邮递员手中接过电报往衣袋内一塞,而邮递员却催他赶快拆阅,学生们在旁凝神谛听。他们是何等的骄傲呀!他们的老师获得一项世界性殊荣——“由于他那以高超技巧写出的、至为敏锐、清新与优美的诗,其中他用英文写作的,充满诗意的思想已成为西方文学不可缺少的一部分。”泰戈尔未出席领奖仪式,但给瑞典文学院发去一封感谢电,电文中除了说明由于“半个地球的遥远距离”无法亲往领奖,并向瑞典文学院表示谢意外,还说:“你们全面、深刻的理解缩短了我们之间的距离,使陌生人变成了兄弟。”

1921年春,泰戈尔终于实现了旅行瑞典的心愿。他在斯德哥尔摩受到了真诚热烈的欢迎。在瑞典人心目中,他简直成了一个Magus(东方圣人)。他的每次演讲,听众都报以欢呼和热烈掌声,甚至连国王吉斯塔夫也亲自到会听讲。瑞典文学院特地为他安排了一次宴会。当时这位贵宾的头发和胡须都已变白了,然而他的作品要比1913年他获奖时更丰富,更具有活力,同时也更臻完美,更为人们所喜爱。

泰戈尔的家庭生活十分不幸。他的夫人在婚后15年便去世了,3个孩子中有两个夭折。苦闷的泰戈尔在1902年写下了抒情诗集《回忆》,献给他的亡妻。但是家庭的不幸并未使他消沉。1905年,当印度掀起民族解放运动的第一次高潮时,泰戈尔在加尔各答唱着自己写的歌曲,参加游行示威。他还公开发表演说支持民族解放运动。从这以后的十几年,是泰戈尔一生创作的高峰期。他的代表作几乎全在这一时期写成。使他获得诺贝尔奖的《吉檀迦利》便是其中最有影响的诗集。

泰戈尔于1941年8月7日逝世,终年80岁。他的一生是诗的一生,思索的一生,光明的一生,进步的一生。泰戈尔的名字同他的诗篇一样,永远放射出耀眼的光芒!

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