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书签文化小探

时间:2022-08-06 百科知识 版权反馈
【摘要】:在图书馆界,书签是一种检索标识。人们重视书签的质料与制作艺术,故而渐渐地,书签不仅仅只是物质形态的表现,更能反映出人们的精神世界,书签遂成为藏书文化的一部分,形成一种文化,有多种表现形式。以书签表示文化环境。古书记载,书签文化产生于“人主崇尚文雅”。古书著录,书签亦是其文献特征之一。

桑良至

【摘要】书签有两种作用,一为线装书的书名标签,二为读书进度的标志。书签种类繁多,表达了读书人的志趣、友谊、情操、爱情、奋发向上的精神,反映了用户的艺术、美感、追求文化素养。古人以书签显示自己的身份与权重,今人以书签作为奖品、礼品、佳品、精品参与社会交往,作为读书人的心仪之物,孜孜以求,故而书签亦是藏书文化的一部分。

【关键词】书签 种类 文化

藏书文化是丰富多彩的。在图书馆界,书签是一种检索标识。最初书签表示图书的标识,后来发展成为图书阅览的进度标示。

文献多,就会有书签,这是必然的。春秋战国时期,书签称‘牙黎’,为象牙所制。《旧唐书·经籍志》中提到,当时的书籍分甲乙丙丁四部,其中经库红,史库书绿,子库碧,集库白,牙签以分别之。这说明书签可以标示书名或用以区分书的类别。《御制全唐诗序》云:“朕兹发内府所有全唐诗,命诸词臣合唐音,统签诸编,参互校勘。”这里的“统签”,即指书签按照音韵的次序排列,使图书有序化,用户可以有规律地快速检索文献。

书签是读书的辅助工具,人们以书签示美、示富、示个人文化内涵。人们重视书签的质料与制作艺术,故而渐渐地,书签不仅仅只是物质形态的表现,更能反映出人们的精神世界,书签遂成为藏书文化的一部分,形成一种文化,有多种表现形式。

1.书签文化的表现形式

(1)以书签表示博学。《韩昌黎集》卷七《送诸葛觉往随州读书诗》:“邺侯家多书,插架三万轴,一一悬牙签,新若手未触。”这里的书签表明邺侯的书多、整理规范有序。

(2)以书签代表精神。唐代诗人刘兼诗句:“玉液未能消气魄,书签方可涤昏蒙。”诗人认为书签(即书)胜于美酒,书签有精神上的鼓舞作用,书签有以文化俗的作用。

(3)以书签表示珍爱。李白诗句“书签万轴裹红绡”,书签裹红绡,既是装饰物与标志物,又是文化象征。

(4)以书签表示文化环境。宋代苏轼诗:“雾帐银床初破睡,书签玉局坐弹棋。”这是诗人的文化意境。苏轼诗:“雨昏石砚寒云色,风动书签乱叶声。”同样表明了诗人的文化意境。曾巩诗:“城中坏屋书签碧,有客苦吟连旦夕。”不理想的房子里“书签碧”,表明诗人生活在书香门第

(5)以书签代表人的高雅。陆游诗:“信使新修稿满床,书签黄耙带芸香。”信使的书稿里有书签,而且用芸香熏过。书签非常讲究,制作有艺术性与科学性

(6)以书签表示财富。陆游诗:“绝胜锁向朱门里,整整书签饱蠹鱼。”一些朱门大户,即使灯红酒绿,不看书,仍然把书签做得很好,以附庸风雅。朱熹诗《寄题刘阳李氏遗经阁》“老翁无物与孙儿,楼上书签满架垂。”“书签”代表至高无上的知识价值,留给孙儿的遗产十分宝贵。

(7)以书签表示荣耀。严文圭诗:“阵前战马黄金甲,架上兵书白玉签。”“黄金甲”与“白玉签”,文武双全将士的荣耀。宋代书签文化,渗透到了各行各业。

2.古代书签文化的起源

古书记载,书签文化产生于“人主崇尚文雅”。《古今图书集成·书画表轴》:“唐贞观开元间,人主崇尚文雅,其书画皆用紫龙凤绸绫为表,绿文纹绫为里,紫檀云花柞头轴,白檀通身柿心轴,此外又有青赤琉璃等轴,牙签锦带。太和间,王涯自盐铁据相印家,即羡于财,始用金玉为轴。甘露之变,人皆剥剔无遗,南唐则裱以迴鸾墨锦,签以黄纸。宋御府所藏,青紫大绫为褾,文锦为带,玉及水晶檀香为轴。靖康之变,民间多有得者。”《辍耕录》记载:“唐贞观开元间,人主崇尚文雅,其书画皆用书签锦带。”《唐艺文志》记载:“秘阁图书皆表以牙签,复以锦帕。”诸说一致,书签产生于皇家。

封建朝廷重视书签的作用,专门设置了书签官。黄葆树等编《黄仲则研究资料》第5页载:“洪亮吉《国子监生武英殿书官候选县丞黄君行状》:黄景仁(1749-1783),清代诗人,字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,武进(今江苏常州)人。北宋诗人黄庭坚的后裔。曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈业富、安徽学政朱筠幕中为客。在朱筠幕,黄景仁于采石矶的太白楼宴会上即席所赋《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》诗,传诵一时。乾隆四十年(1775),黄景仁27岁时赴北京,次年应乾隆帝东巡召试取二等,授武英殿书签官。”书签官负责书签制作,为馆阁服务。书签工作的专职专管,促进了书签生产的工艺标准化,提高了书签的社会影响。

3.现在的书签及书签文化

现代书签的造型一般是长方形,长12厘米,宽4厘米,上方一个小孔穿一红线或绿线。有些艺术书签可以是圆形、方形、扇面形,或其他形状。

现代的书签可以用各种质料做成,例如:玉佩书签、景泰蓝书签、刺绣书签、金片书签、卡通书签、羽毛书签、叶脉书签、铜制书签、纸制书签、檀香木书签、叶脉书签、标本书签、骨质书签、象牙书签等,还有一种在虚拟世界中使用的电子书签。电子书签是方便读者网上阅读学习的帮手,点一下鼠标,立见上次阅读所止之处。电子书签用起来简单方便,读者阅读时,可以随意“添加书签”,既可表示阅读进度,又可以表示需要反复记忆或摘录的某页文字。

现代书签的图案也多种多样,大致可分为动物图像类,如龙凤、虎豹、孔雀、喜鹊、鱼虾、熊纹书签、龙凤纹重环玉佩书签(寓意“龙凤吉祥”)、虎节书签(以之体味书签的权重);植物图像类,如花(兰、梅)、草、树枝、竹片、树叶等;人物图像类,如英雄、中国古代四大美女、明星、运动员、舞人、民族人像;文字类,如书法、诗词、座右铭、恭贺新禧、名言警句;绘画类,如风景、山水、童话故事、杨柳青、古代图案、园亭、校园、边塞风光、广告等。

现代的书签文化则表现在以下各个方面:

(1)自制书签,陶冶情操。梁实秋《书房》:潘光旦在清华南院书房里每套书系上一根竹制的书签,签上写着书名。书签很别致,如杜工部《将赴草堂途中有作》“书签药里封尘网”,大概此书签,即彼书签了。

(2)描述文献特征。如《中文古籍图书著录细则》著录文津阁《四库全书》:七万九千一十八卷/(清)纪昀总纂.—写本.—:四库全书馆,清乾隆间……书签、版权页、书根、书套、序跋、目次前等书名。古书著录,书签亦是其文献特征之一。

(3)很多人以书签为礼品。例如:友人生日,赠送一套外国生产的书签。为鼓励同学们努力学习,互赠书签。

(4)当代人也在文字中借着对书签的喜爱表达自己的思想,且摘录几段如下:

有的表达自己的读书情结,如:

①“读书读累了,顺手把书签放入书中,让书签代替你的位置,忠实地为你守护着书中的命运;当你捧起书的时候,将书签轻轻取出来放在一边,她就脉脉含情地陪伴着你。”

②“真正的读书人爱玩书签,读几本书就会玩一个书签。”

有的表达友情,如:

①“大家都喜欢一些关于珍惜友情的书签,在背页写下对方与自己的名字,多加几句祝福字句,无穷心思尽在一片小纸中。”

②“书签是书的朋友。书中珍藏一张书签,使书中页页含笑,字字生辉,读书人外出归来,赠给朋友精美的书签,‘宝剑赠与英雄,书签赠与书虫’,多么痛快!”

而关于书签与爱情的文字更是随处可摘,例如:

①“书签可以隐含山盟海誓般的誓言……”

②“情人的书签就像情人的身影,读书时,每翻一页书,如同亲人在对你微笑。”

古人以书签显示自己的身份与权重,今人以书签作为奖品、礼品、佳品、精品参与社会交往,以书签为心仪之物,孜孜以求,表达了读书人的志趣、友谊、情操、爱情、奋发向上的精神,反映了用户的艺术、美感、追求与文化素养。总之,书签是一种藏书文化。

附:书签图

(作者单位:安徽大学管理学院)

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