建立文化人类学与设计的联系

2.建立文化人类学与设计的联系

关于人类学与设计的关系，简单地说，人类所有的设计活动都与人类学有关，因为它们都要研究人。我们可以具体地从体质人类学、文化人类学与设计关系的两个层面来考虑。

体质人类学是从生物和文化结合的视角来研究人类体质特征在时间上和空间上的变化及其发展规律的科学。从人类生物机体的角度来研究人类的生物性；从人在自然界的位置来研究人类的自然性。设计就是为了满足和适应人类的这种生物性和自然性的要求，并以此为基础从事具有文化特征的设计活动。体质人类学既强调人与动物界之间的连续性，把人看成动物的一部分来研究；又主张在人与物之间的延续性分析中，展示那些能将人与动物区别开来的特征。能够制造工具是人与动物最根本的区别，就是这种被现代人看起来非常简单的早期人类制造的工具，它也暗含着人类的设计活动。设计是人在与自然界“斗争”过程中人类智慧的体现，这种后生的智慧被定义为“文化”。因此，体质人类学研究的成就，不单是在论述人与自然的关系，而且是与“文化”这个概念相联系的。设计人类学理论的研究范畴又属于应用人类学。设计师可以运用体质人类学的基本理论和研究方法，对现代人类的生产、生活的实际问题进行研究，解决好人与产品的关系问题，体现“设计的目的是人，而不是产品”的基本原则。

从体质人类学主要涉及的三个基本问题中我们可以理解体质人类学与产品设计的关系:①根据人类是与其他动物不同的“文化”动物的观点，既从事“人性化”的具有亲和力产品设计，又要考虑怎样建立与自然环境的友好关系。②根据人类不同体质特征，从事符合人体工学的产品设计和针对残疾人、老龄人、儿童的无障碍设计；由文化相对论，理解世界各地区呈现出来的产品设计个性而形成的文化多样性特点。③根据人的生长和发育、人体结构与生理机能、人类的遗传与变异等问题，认识人体结构有自身的完整性，人体的各部分与整体之间，既相互依存，又相互作用。用整体论的观点来解决产品设计人-机关系的生理、心理、文化之间的相互和谐的问题。

另外，人类遗传学的发展使我们认识到人类的基因是基本一致的，种族的差别是表面现象。即使有差异，各个群体、民族、各种文化之间是可以沟通的。当然，在具体实施时，应以科学的、合理的调研、实验为依据，不能凭着感觉走。“探讨某种生物功能时，分析它的内在工作方式，包括有关生物结构组织部分的相互关系，以及其间发生的各种变化过程的物理、化学性质。”⁽⁵⁾比如，就人的视觉系统分析，人类对物体的形状、色彩的把握是依靠视觉神经元。视觉神经元反应方式有三大类型:①不识别颜色，只识别物体明暗和形状的神经元，占16%。②既能识别颜色，又能识别形状，神经元占77%。③专门识别颜色的神经元，占7%。三种类型神经元所获得的信息组合起来，便可统一地决定出物体的形状、明暗和颜色。另外，人视网膜分三层，其中第一层是遇光产生的转换器。转换器有柱状感光细胞和锥状感光细胞，而辨别各种颜色主要是锥状细胞的功劳。这种锥状细胞在每个人身上的含量是不同的，设计师如何把握一个正确的数值才能把握大多数人的视觉需求？肯定不能取平均值，因为平均值只能满足50%的人的需求。诸如此类的分析很多。设计师应该在分析具体数据的基础上，决定正确的合适的色彩和造型计划，把握哪些设计因素是由人类的机体决定的。

文化人类学是从考古学、民族学、语言学等方面研究不同历史时期人类群体的文化活动、社会结构、经济类型以及彼此之间的关系，从而揭示人类文化的起源与发展规律。整个20世纪是人类学大发展的时期，它的理论很多:20世纪50年代以前，人类学的理论研究主要有人类进化论、新进化论、文化相对主义[文化人类学]和功能主义；1960年代主要有文化生态学[生态人类学]、认知人类学、心理人类学[文化与个性理论]、象征人类学、解释人类学、结构主义；1970年代受马克思主义理论的影响，出现了结构马克思主义、政治经济学和文化马克思主义，现象人类学也是1970年代的产物；1980年代以实践理论为主要人类学研究内容。每一种理论都与设计，乃至产品设计有着密切的关系。例如，可以运用新进化论、文化相对主义和功能主义理论分析现代产品设计的现代化与民族化的问题，理解在当今这样一个“天下大同”的时代，如何使人类的创造活动能够“和而不同”地并存，理解我们自己和他人之间不同与共通之处。运用结构主义理论，研究现代产品设计暗含的意义所体现出来的社会结构、社会阶层，乃至伦理道德的探索。运用文化生态学和生态伦理学理论，提出现代产品设计的文化生态意义和实现可持续发展战略的具体措施，加强现代产品设计的生态意识，如非物质设计和绿色设计。为实现科学发展观和构建和谐社会做出贡献。运用文化与人格理论[心理人类学]，提高产品设计师人格魅力，把握消费者对产品的价值取向，把握市场。以产品为媒介，反映设计师的情感和意志以及与消费者的心理需求相互沟通而产生共鸣的心理探索、意义和价值。运用象征人类学、认知人类学、解释人类学，理解、分析、解释产品设计的象征与现实相互关系问题和产品的深层或多层含义的问题。运用实践理论，重新认识设计实践。实践作为可见的“客观”，不能离开“时空”去理解社会现象。理解主体、实践、惯习与场域之间的关系，反对把设计的主体和客体全然分离开来的态度，主客体的糅合是设计存在的基本特点。

由此可见，人类学既为设计的研究和发展提供理论依据；又为设计理论提供了研究方法。反过来，设计的进步、设计学的发展、设计人类学的建设为人类学的研究提供了大量的研究资料和经验，丰富了人类学的研究内容。“人类学与现代产品设计”体现应用人类学的特色，它应该是理论、实践、调研相结合的产物，一方面对设计有理论指导的价值；另一方面也有设计理论与观念、设计方法与原则的实际应用价值。