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创新和哲学智慧的物化

时间:2022-08-31 百科知识 版权反馈
【摘要】:人摆脱不了人性,一种我们无论如何努力都在影响着我们的命运的神奇力量,一种我们与生俱来的介入万物结构和运行趋势的方式。他们是使创新智慧得到物化而找到了财富之道的人。创新哲学就是把人对智慧的渴望和社会对财富的追求完美地结合起来的哲学。创新哲学的关键在于找到一种战胜市场的方法。因此,哲学家的智慧,是发表自己意见的智慧,思想一旦发表,任务也就完成。

人摆脱不了人性,一种我们无论如何努力都在影响着我们的命运的神奇力量,一种我们与生俱来的介入万物结构和运行趋势的方式。人的行为伴随贪婪、恐惧、臆想、企图等超越理性准则的非理性因素。人会把直接的客观的事实放在一边,只理解和掌握自己希望理解和掌握的那部分信息或知识,企图让事物的运行符合自己的主观意愿。在充满风险的市场中,大多数人注定是失败者,只有极少数人能够例外,他们是市场的引导者,也是市场的先知。他们是把智慧和财富、机会和资源恰到好处地结合到一起的幸运者。他们是使创新智慧得到物化而找到了财富之道的人。

1.创新的含义

美籍奥地利经济学家熊彼特(J.Schumpeter,1883—1950)在《经济发展理论》(1912年)一书中提出了“创新”(innovation)概念。按照熊彼特的定义,创新就是建立一种新的生产函数,在经济活动中引入新的思想、方法,以实现生产要素新的组合。创新主要包括五方面内容:

第一,引入一种新产品或者赋予产品一种新特性;

第二,引入一种新生产方法,它主要体现为生产过程中采用新工艺或新生产组织方式;

第三,开辟一个新市场;

第四,获得新的原材料或半成品供应源;

第五,实现一种新工业组织。

2.创新哲学

世界运行通过事物存在的四个基本样式:事实、事件、价值和隐喻来呈现,人的目标同那四个基本样式形成呼应关系,人实现目标的途径也完全受那些样式的约束。创新总是对应于以人为中心的事物存在的结构,创新是一项以“自我”为核心,又不断地超越“自我”的事业。创新活动必须与存在结构的四个基本维度或存在的四个基本样式相重合。

创新哲学就是把人对智慧的渴望和社会对财富的追求完美地结合起来的哲学。它通过人的智慧的物化或对象化,实现智慧和财富的联姻,来证明人的价值和创造力,促进人类文明进步和社会发展。创新哲学的关键在于找到一种战胜市场的方法。

泰勒斯不仅是哲学家,而且是成功的企业家或风险投资家。哲学家思考的是有关宇宙万物的根本问题,企业家思考的是有关企业的根本问题,领导者思考的是有关组织的根本问题。

哲学家只对自己的思想负责。哲学家只表达自己对宇宙万物的根本看法,不会强求别人赞成自己的观点。因此,哲学家的智慧,是发表自己意见的智慧,思想一旦发表,任务也就完成。当然,他的思想会影响整个人类对宇宙万物的基本看法。哲学家及其追随者形成一个流派,但他们在人数上是极少数。

哲学修养是人通过研究哲学而获得的对物、事和人的根本看法。哲学修养影响着一个人的世界观价值观和人生观,影响着他的行为和思想,境界修为。哲学修养不是只有哲学家才能具备的,是每个愿意学习哲学的人都能获得的。

3.波普尔和索罗斯的智慧传奇

波普尔是20世纪最伟大的哲学家之一。索罗斯是20世纪最伟大的投机家。索罗斯在投资界是呼风唤雨的人物。他在世界各地游走,曾主导英镑暴跌和东南亚金融风暴,险些令港币制度崩溃。

卡尔·波普尔(Karl Popper,1902—1994)生于维也纳,伦敦经济学院逻辑和科学哲学教授,历史主义科学哲学流派创始人。波普尔被称为是同爱因斯坦相对论走得最近的哲学家,著有《研究逻辑》(1933)、《科学发现的逻辑》(1956)、《历史决定论的贫困》(1944)、《开放社会及其敌人》(1945)、《猜测与反驳》(1963)、《客观知识》(1972)等。他曾经坦言,自己的许多工作只是对爱因斯坦思想的哲学表达。他的哲学思想源自他对现代科学发展的深刻洞察。波普尔证伪理论是他的科学方法论,也是他的核心科学哲学主张。它主要由三个内容所组成:批判归纳主义、证伪理论和科学研究的逻辑。

乔治·索罗斯(George Soros,1930—),1930年生于匈牙利布达佩斯。1947年移居英国,就读于伦敦经济学院。1956年去美国,在美国通过他建立和管理的国际投资资金积累了大量财产。索罗斯号称“金融天才”,从1969年建立量子基金至今,他创下了令人难以置信的业绩,以平均每年35%的综合成长率令华尔街同行望尘莫及。他好像拥有一种超能量,左右着世界金融市场,成为世界金融市场最强有力的声音。

在伦敦经济学院期间,索罗斯选修过1977年诺贝尔经济学奖获得者詹姆斯·爱德华·米德的课程,但他本人认为没有从中学到什么东西。在索罗斯求学期间对他影响最大的是哲学家波普尔。他在波普尔指导下完成毕业论文,题目为“良知的负担”(The Burden of Conscience)。波普尔鼓励他严肃地思考世界运作的方式,尽可能从哲学角度解释这个问题。这为索罗斯建立金融市场运作新理论打下了坚实的哲学基础。大学毕业后,索罗斯做了几年投资工作,但仍然丢不下做哲学家的梦想。他一度告别华尔街,花了整整三年时间,潜心研究哲学。当他有一天早上发现自己看不懂前一天晚上写下的哲学思想时,决定放弃哲学,一心一意地做他的金融投机事业。

于是,世上少了一位哲学家,但多了一位世界级投机家。索罗斯是失败的哲学家,但又是成功的投机家。哲学研究深深影响了他的投机事业,他形成了自己独特的投资哲学,并应用于投机实践,终于成为世上最成功的投机家。

索罗斯作为当代世界头号投资家是当之无愧的。有的投资者也许会有一两年取得惊人业绩,但像索罗斯那样几十年一贯表现出色,却非常难得。他虽然也曾经历过痛苦的失败,但总能跨越失败,从跌倒的地方再站起来,而且变得更加强大。他就像金融市场上的“常青树”,吸引着众多渴望成功的淘金者。

索罗斯个人财富不完全记录

索罗斯考察过华尔街,发现以往经济理论是不切实际的。他认为金融市场是动荡的、混乱的,市场买卖决策不是建立在理想假设基础之上的,而是基于投资者的预期。数学公式控制不了金融市场。人们对任何事物能实际获得的认知并不都是非常完美的,投资者对某一股票的偏见,不论其肯定或否定,都将导致股票价格的上升或下跌。市场价格并非总是正确,总能反映市场未来的发展趋势。它常常因投资者以偏概全的推测而忽略某些未来因素可能产生的影响。

4.索罗斯投资哲学

“开放社会和封闭社会”假说法国哲学家柏格森是“开放社会”和“封闭社会”这两个术语的提出者。波普尔把它改造为一个完备的假说。索罗斯很好地应用了这个假说。其主要思想是,社会或组织越是封闭,越是导致财富、资源、信息、机会等市场要素流通的堵塞,导致市场风险的成倍增长,为金融投机提供了攻击目标。一旦机会成熟,当封闭社会被打开一条缝隙之时,投机家便会蜂拥而来,抓住这一机会,攻击封闭社会的各个漏洞,使之在开放社会面前暴露无遗。在国际投机基金的攻击之下,封闭社会原来聚集的财富将被洗劫一空,最终走向崩溃。因此,投资的最高境界是一种制度性投资,社会动荡给投机家提供了千载难逢的机会。越是封闭的社会,这样的机会便越大。比如,今天的纽约、香港、上海和深圳交易所都是投机家的好去处。通过操纵香港或美国的股市,即可影响中国大陆股市。投机家不需要进入中国内地,他们只需要在美国和香港操作即可。美国和香港是双边股市,买卖都可赚钱,中国股市主要仍然是单边股市。而且,中国股市的股票交易采取T+1制度,不可当日买卖。可见,中国的股市不是真正意义上的自由市场的股市,是被制度控制的,是政治意义上的股市,漏洞非常明显,很容易被投机家操纵。社会越是封闭,风险越大,越是投机家的好去处。

“理性不及”假说 由波普尔提出,索罗斯加以运用。孔子说,“过犹不及”。理性不及(Irrationality)是人的一种认识状态。人以为自己已经达到了对事物的全面认识和完全控制,实际上人只是部分地认识和控制了事情。这种部分认识和部分控制的状态,就是理性不及状态。如果说,人的完全无知状态是0,人的完全认识状态是1,那么,理性不及,或者人的实际认识状态T介于0和1之间。即,1>T>0。人的认知是不完美的,投资者对某一股票的偏见,不论肯定或否定,都将导致股票价格上升或下跌。市场价格并非总是正确的、总能反映市场未来发展趋势,它常常因投资者以偏概全的推测而忽略某些未来因素可能产生的影响。

“价值渗透”假说 事实和价值的区分是英国哲学家休谟的一大功劳。现代西方哲学的另一大成就是区分事实和事件。事实(Facts)是不可变更的,但事件(Events)是可以被重新解释的。事件渗透了价值(Values)。因此,事件F是事实E加上价值V。即F=E·V。而一组事件则是事实、价值和观念(Ideas)的总和,是多种因素相互影响的结果。同样的信息在传播过程中,会受到不同的评估,产生不同的甚至完全相反的影响力。

“预测造就未来事件”假说 并非目前的预测与未来的事件吻合,而是目前的预测造就了未来的事件。投资者在获得相关信息之后做出的反应并不能决定股票价格。其决定因素与其说是投资者根据客观数据作出的预期,还不如说是根据他们自己心理感觉作出的预期。投资者付出的价格已不仅仅是股票自身价值的被动反映,还成为决定股票价值的积极因素。

“盛衰周期”假说 哲学讲事物的自生自发性。事物是波动发展的,有高峰,有低谷。高峰和低谷是可以被预测的。由于市场的运作是从事实到观念,再从观念到事实,一旦投资者的观念与事实之间的差距太大,无法得到自我纠正,市场就会处于剧烈波动和不稳定状态,容易出现“盛—衰”序列。

股票市场本身具有自我推进现象。当投资者对某家公司的经营充满信心,大笔买进该公司股票。他们的买入使该公司股票价格上涨,于是,公司的经营活动也更加得心应手。公司通过增加借贷、出售股票和基于股票市场的购并活动获得利润,更容易满足投资者的预期,使更多投资者加入购买行列。当市场趋于饱和,日益加剧的竞争挫伤了行业赢利能力,市场的盲目跟风行为推动股价持续上涨,导致股票价值被高估,而变得摇摇欲坠,直至股票价格崩溃。索罗斯将这种开始时自我推进,最终自我挫败的关系称为“互动作用”。它导致了金融市场盛衰过程的出现。

索罗斯认为,一个典型的盛衰过程具有如下特征:

(1)市场走势尚不明朗,难以判断;

(2)开始过渡到自我推进过程;

(3)成功地经受了市场方向的测试;

(4)市场确认度不断增强;

(5)在现实与观念之间出现偏离;

(6)发展到颠峰阶段;

(7)出现与自我推进过程相反的步骤。

由于世界的不完备性、知识的不完备性,所有知识都是假设,迟早要被证伪。由于信息不对称,市场最终会选择方向。投资者要认识到形势变化的不可避免性,及时确认发生逆转的临界点。当某一趋势延续时,为投机交易提供的机遇大增。对市场走势信心的丧失使得走势本身发生逆转,而新的市场趋势一旦产生,就将按自己的规律开始发展。

投资的赢利之道就在于推断出即将发生的预料之外的情况,判断盛衰过程的出现,逆潮流而动。因此,智慧和财富不像人们想象的那样难以转化。完成那个转化,要求智慧拥有者参与实际的社会生产环节,找到财富和智慧的最佳结合点。泰勒斯通过垄断生产工具垄断了特定产业和客户。选择智慧转化为财富的时机非常重要。智慧者拥有可靠的预见力,是智慧转化为财富的关键。

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