中国近代社会的管理思想，文艺复兴运动对管理思想的影响

宗教改革中的民主管理思想。1536年，约翰·加尔文（John Calvin）出版的《基督教原理》书中，提出了改革教会的提案未被接纳，且被以“异端”身份驱逐出境。1541年，支持宗教改革的一派掌握了政权，加尔文受其邀请再返日内瓦，得到欢迎。加尔文在日内瓦进行一系列改革。一是废除天主教的主教制，建立长老制；教会圣职只包括牧师、长老和执事，长老一般由有威信的平信徒担任。长老会议，由各教区民主选举的代表组成，归市议会直辖。教会设立由长老会议和6名牧师组成的宗教法庭，在加尔文的指导下审理各种案件。教会的领导机构是市和地方教区两级牧师团体，市级牧师团体由各教区首脑组成，负责统辖各教区牧师团体。加尔文从1542年至逝世前一直是这个团体的主席。二是简化宗教仪式，宣布《圣经》是信仰的唯一依据，因此在圣事中只施行圣经所记耶稣亲自设立的洗礼和圣餐礼。三是取缔演戏和赌博，提倡节俭，反对奢侈，严禁一切浮华享乐的行为。四是改组市议会，将日内瓦划分为数教区，各教区均由长老和教区的牧师团体处理政务，日内瓦市议会由长老、牧师和上层市民组成，是最高的行政机构，拥有司法权。政权的形式按照加尔文政教合一的“神权共和国”模式建设。五是鼓励经商致富，宣称做官执政，蓄有私产，贷钱取利，同担任教会职务一样，均可视为受命于上帝。

尽管加尔文后来成为了一个独裁主义者和极权主义者，但他实施的改革主张不乏分权与民主管理思想。

4.2.2　文艺复兴运动对管理思想的影响

人类发展史业已证明，推动经济发展依靠科技与管理两个要素，而且这两个要素相互依存、相互促进、共同发展。文艺复兴运动的一个伟大成果——《天体运行论》的发表标志着近代科学的诞生，意味着社会生产力将获得空前的解放与发展，与社会生产力发展紧密联系的管理思想也受到深远影响。

（1）以人为本的思想渗透到管理之中

文艺复兴运动在意识形态领域内最突出的变化是关于人的价值观念的转变，发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力，提出人要获得解放，个性应该自由。文艺复兴运动重视人的价值，要求发挥人的聪明才智及创造性潜力，反对消极的无所作为的人生态度，提倡积极冒险精神。可以说，文艺复兴运动促使人性得以解放，还人以本来面目，这对管理思想的发展起到了巨大的推动作用。对作为管理主体的人来说，其必要的条件是人必须要有独立的人格，使人和人性从宗教的束缚下解脱出来，说明管理过程中必须服从人和人性的要求，要将以人为本的思想渗透到管理过程中，如16世纪莫尔的《乌托邦》和马基雅维利的《君主论》。因此，管理要靠人，管理要研究人，管理要服务于人，不注重人性的解放与人性因素就不可能进入到科学管理和现代管理时代。

（2）科学得到发展，为管理走向科学提出要求

文艺复兴运动中，不仅人文科学得到了发展，近代自然科学也发展起来了。在天文学领域，哥白尼《天体运行论》的发表开辟了近代自然科学的新纪元，而布鲁诺继承和发扬了哥白尼的学说，提出了宇宙是无限的和统一的新理论，把人类对宇宙的认识提高了一步；伽利略利用创造的第一架天文望远镜，发现了金星绕日运行、太阳自转以及落体、抛物体和振摆三大定律，完全否定了亚里士多德的旧说，奠定了科学力学的基础。同时医学、生理学、数学、物理学、印刷术等领域也取得了进展。科学的发展不仅有力地证明了神学的荒诞，而且也成为推动社会发展的巨大动力。科学的发展与科学精神的倡导为管理从经验走向科学提出了要求与可能，对管理思想的科学化产生了深远影响。

（3）社会生产力的发展促进管理思想的发展

文艺复兴给社会带来了民主、自由、创新的气息，促进了自然科学与人文社会科学的发展，推动经济方式与生产力的发展与变化。贸易、航运、海外旅行开阔了人们的视野，文艺复兴推动了思想解放，使局限在狭隘范围内的地中海贸易扩展成为世界性的经济活动，商业额和消费品的种类大量增加。银行业迅速发展，瑞典银行（1657年）最早建立，英国银行（1694年）在经济发展中作用巨大，信贷业务发展到异地支付、兑现的水平，从而使管理的内容、范围、方式、途径均发生了极大变化，国际贸易、跨国经营、股份公司成为管理的新领域、新模式，为管理思想的发展提供了更为广阔的空间。