国民科技文化素质的社会塑造与自我强化

国民科技文化素质的社会塑造与自我强化

“法轮大法”以其反科学、反文明、反社会、反人类、反政府的反动实质臭名昭著，最终被扔进了人类的垃圾堆。然而，“法轮大法”这种极其荒唐的歪理邪说，为什么能够在科学昌明的20世纪末喧嚣一时？为什么能够在五四运动80年后的今天愚弄民众？为什么我们没有在其出笼之初就予以坚决的阻击？为什么多年来我们对其见怪不怪、任其作怪？这需要我们更多的理性思考，剖析深层的原因，并提出着眼于长治久安的根本对策。

一、“法轮大法”蛊惑人心的“科学色彩”

“法轮大法”这种歪理邪说之所以能够蛊惑人心，甚嚣尘上，一个重要的原因在于它涂上了浓厚的“科学色彩”。它利用了包括自然科学、技术科学、社会科学和人文科学在内的现代科学，实质上则是诋毁科学、贬低科学和反对科学。

“法轮大法”利用了科学，以便贩卖其歪理邪说。“法轮大法”的歪理邪说，不仅盗用了现代科学的一些基本概念，而且还玷污了科技发展史实及著名科学家。貌似探讨现代科学与“法轮大法”修炼的关系，实际上却是在诋毁科学、贬低科学和反对科学，为其贩卖歪理邪说作出铺垫。这在其《现代科学的框框与佛法的博大精深》一文中，表现得最为典型。“法轮大法”的始作俑者一方面胡诌只有佛、神掌握着“最高的科学”，并拥有“超出人类更高的科技”；一方面却用非法牟取的暴利，尽情享受着现代科学技术带来的实惠，并利用心理暗示蛊惑人心，利用现代科技手段大肆传播迷信巫术。

“法轮大法”利用了宗教，以便其迷惑更多的民众。“法轮大法”自诩“宇宙大法”，远远超越了现有宗教，并自称反对邪教来扰乱人们的视线。通过诋毁、歪曲其他源远流长的宗教，来贩卖“法轮大法”的歪理邪说。事实上，在“法轮大法”的炮制过程中，从说法到教义的音频、视频信息，都可以看到其他宗教及修炼方法的深深痕迹。诸如其“转法轮”标志，并没有什么“创意”，只是将道教的太极标志与佛教的卐标志组合在一起，为了显示其大法的“高层次”，“转法轮”包括大小5个佛教卐标志、4个道教太极标志。为了惑众，还将其生日改为与释迦牟尼相同。“法轮大法”始作俑者的这类做法，无疑具有在无形资产、有形资产方面“搭便车”的经济性。

“法轮大法”利用了经营组织理论，以便其肆无忌惮的非法经营。世界上大概没有任何一种像“法轮大法”这样的歪理邪说，能够在短短几年中得到如此迅速的蔓延。其重要的原因，在于“法轮大法”的始作俑者滥用现代经营组织理论进行经营炒作。诸如用现代摄影技术炮制“大师”佛像，用音频、视频技术产品敛聚钱财，甚至将“法轮功”修炼用品进行从上游到下游的关联开发，从书刊、图片、音像制品到服饰、坐垫、徽章，可谓应有尽有。具有讽刺意味的是，中国上网者为数不多，但“法轮功”不仅在Internet上有中文站点，而且还有10多种语言的站点。当然，用现代组织理论构造“法轮功”修炼者的庞大网络，大概也算得上一种“创造”，为其传播歪理邪说、进行反政府活动提供了组织保证。

“法轮大法”的浓厚的“科学色彩”，可谓是当代邪教利用现代科学的一种“典范”。正是这种“科学色彩”，迷惑了部分科技文化素质不高的民众，使人们的免疫力下降，进而丧失了辨识力，放松了警惕性，使“法轮大法”的始作俑者有机可乘。

二、“法轮大法”愚弄民众的社会条件

“法轮大法”这种歪理邪说之所以能够愚弄民众，一个重要的社会条件在于我国国民科技文化素质不高，从而使其有机可乘并发展蔓延。

我国是世界上人口最多的国家，人口数约占世界总人口的1/5，文盲人口数也约占世界总文盲人口数的1/5。1998年，我国人均受教育年限约为6年，即仅为小学毕业水平。尤其是在提高国民科技文化素质的主要途径——学校教育和社会教育方面，我国近年来的发展状况令人忧心忡忡。在学校教育方面，我们还没有完全实现从“应试教育”向“素质教育”的转变，甚至可以认为“素质教育”才刚刚起步。同时，我们也必须承认，目前的教育内容与教学方法、教学手段与日新月异的科技进步不相适应，表现为程度不一的陈旧。由此，客观上影响了我国教育的效率，也没能达到提高国民科技文化素质的预期目标。在社会教育方面，科技文化普及是社会教育的重要内容，也是提高国民科技文化素质的重要途径。尽管改革开放20年来，我国科技文化普及取得了令人瞩目的成就，但仍不能完全适应我国社会主义现代化建设的需求。特别是近年来，一些地方对新形势下科技文化普及的重要性认识不足，使科技文化普及工作面临诸多困难，出现了阵地日益萎缩、队伍一再削弱、活动受到影响等现象。

与此同时，一些封建迷信活动却日渐泛滥，反科学和伪科学现象频频发生，甚至发展到十分猖獗的地步。人类发展史表明，人类是从迷信中走向文明的，迷信的历史比科学的历史要悠久得多。作为一种社会历史现象，迷信思想的存在、蔓延有其土壤和条件。同改革开放以前乃至旧社会相比，我国近年的迷信活动有几个特点：在迷信活动规模上，为历年来所不及；在迷信活动地域上，已由农村、山区向城市和经济文化发达地区扩展；在迷信活动卷入者中，不但有老年文盲、妇女、农民等人群，而且还有工人、青少年、知识分子、军人甚至党员干部；在迷信活动方式上，从隐蔽走向了公开；在迷信活动形式上，则花样繁多，往往还披着“科学探索”和“学术研究”的时髦外衣，从而更具有迷惑性和欺骗性；在迷信活动后果上，不仅使一些人走火入魔，而且形成一股反科学、反社会、反文明、反人类、反政府的恶势力。社会上不时出现的一些所谓“重大科技发明”、“国际领先水平”的杰出成果等，经过严格的科学检验，可说明其在理论上是不成立的，在实践上也是失败的。这些伪科学不仅没有促进科技进步，没有产生任何社会效益，相反却造成了社会的巨大经济损失和许多不良影响。“水变汽油”的伪科学已被科学界戳穿，但相信者、受骗者仍大有人在。在一些新闻媒介上，违反科学的宣传报道也时有出现。在我国经济转轨、社会转型时期，滥用科学技术的现象也较为严重。滥用科学技术的结果是，不仅败坏了科学技术的声誉，增大了社会管理的难度，而且影响到社会稳定。

国民科技文化素质的缺陷，不仅影响了国民对伪科学的辨识力，降低了国民对歪理邪说的免疫力，而且为“法轮大法”这类歪理邪说提供了社会条件，乃至出现了令人匪夷所思的社会现象。

三、根除“法轮大法”及类似歪理邪说的根本对策

国民科技文化素质的一个显见特点，就是具有可塑性，即通过一些行之有效的途径能够提高国民科技文化素质。国民科技文化素质的社会塑造和自我强化，是我国社会主义现代化建设面临的一项长期而艰巨的任务，也是我们根除“法轮大法”及类似歪理邪说的根本对策。

（一）国民科技文化素质的社会塑造

在国民科技文化素质的社会塑造方面，我们目前可以主要从以下3点着手：

1.通过深入系统的理论研究为提高国民科技文化素质奠定基础。尽管国民科技文化素质是时下新闻媒介出现频率很高的词语，但我们对国民科技文化素质缺乏深入系统的研究，在其科学规范和标准方面尤其是如此。理论和方法的贫乏，必然影响到实践的效果。因此，必须对国民科技文化素质进行深入系统的研究，以确立我国国民科技文化素质的科学规范和标准。从而使提高国民科技文化素质这一长期而艰巨的模糊目标和“软”任务，成为总体目标和阶段性目标都非常明确的“硬”任务。国际上评价公众科学素养的“公众科学素养标准”，可作为制订我国国民科技文化素质评价标准的参照和创新的依据。

2.通过深化教育改革提高国民科技文化素质。教育无疑是提高国民科技文化素质的重要途径。深化教育改革，提高国民科技文化素质，必须实现从应试教育向素质教育的转变。素质教育是以全面提高国民综合素质、培养能力、发展个性为目的的基础教育，是使每个人都得到发展的教育。可以说，全面发展的人必然是素质优良的人，全面发展的教育必然是素质教育。一般来说，现代化发展水平是人的素质水平的物化形态，人的素质水平是现代化发展水平的表征。素质教育实现的是育人价值，其功能是增长人的知识，发展人的道德，丰富人的情感，增强人的体质，培养人的技能，提高人的素质，强化人的能力。通过素质教育，使受教育者运用所获得的素质，去创造经济价值、政治价值、科学价值、文化价值等，这些都是素质教育通过育人在教育外部实现的社会价值。

深化教育改革，提高国民科技文化素质，必须改革教育内容，加大科技含量。必须根据素质教育的综合目标，确定教育中的科技内容，力求比例适当且精练，满足受教育者参与社会生产、社会生活和社会管理活动对科技知识的需要。深化教育改革，提高国民科技文化素质，必须构造终生教育体系。

3.通过科技文化普及活动提高国民科技文化素质。在科技文化普及的内容方面，必须考虑时代的特点，实行传统与现代的结合。一是加强科技知识尤其是高新科技知识的普及；二是加强科学方法的普及；三是加强科学思想的普及；四是加强科学创新精神的普及。

在科技文化普及的评价方面，必须切实转变观念，改革重科技研究、重科技成果、重科技应用、轻科技普及的倾向；倡导科技进步与科技文化普及同步，倡导社会各界为推进科技文化普及的积极行动和相互配合，倡导科技工作者在科技普及中率先垂范。在为科技文化普及创造良好的社会环境时，应注意在利益分配方面给从事科技文化普及工作者平等的待遇。

（二）国民科技文化素质的自我强化

国民是科技文化素质的主体，其自觉能动性直接影响到科技文化素质的提高。通过强化国民的现代人意识、对现代科技及其社会影响的认识，强化面向未来知识经济时代学无止境的观念，使其积极、自觉地提高自身科技文化素质。

世纪之交，国民身处科技发达的现代社会，知识经济的浪潮扑面而来。在日趋激烈的国际竞争和市场竞争中，必须深刻认识现代科技在社会生产、社会生活和社会管理中日益重要的作用，深刻认识社会主义现代化建设及个人发展离不开科学技术，深刻认识马克思“人的全面发展”的科学技术内涵，深刻认识国家间贫富、强弱现象的科学技术实质，深刻认识拥有科技文化素质的重要意义。在此基础上，自觉提高自身的科技文化素质，真正成为具有知识、文化和创造性的现代人。

现代科技日新月异的发展以及知识经济的崛起，对国民提出了学无止境、自觉适应终生教育的要求。不仅要求国民接受良好的学校教育，掌握系统的科技知识和科学方法，而且还要求国民自觉接受社会教育，在实践中学习，在参与科技社会化活动中学习。在学习和实践中，不断提高自身的科技文化素质，进而再作用于学习和实践，如此循环往复。国民科技文化素质的自我强化，可通过以下几条途径进行：一是不断丰富自己的科技文化知识，以适应生存与发展的科学观为标准；二是不断加深科学技术对社会作用的理解，以形成可持续发展的科学观为标准；三是掌握行之有效的科学方法，以能够运用其解决社会生产、社会生活乃至社会管理活动中的问题为标准；四是自觉参加科技社会化活动，以“人的全面发展”为标准。

国民科技文化素质的社会塑造与自我强化具有内在的联系，它们不可或缺，相互作用，相得益彰。仅有社会塑造，缺乏国民自我强化，无疑会影响国民科技文化素质的提高；只有国民自我强化，缺乏社会塑造，也必然影响国民的科技文化素质的提高。只有提高国民科技文化素质，我们才能完成社会主义现代化的建设任务，也才能彻底根除“法轮大法”及类似歪理邪说。

原载《科技进步与对策》1999年第5期