文学之没落(哲学附)

公元三世纪时，帝国西部非常混乱，文学没有发展的可能，只东部说希腊语的地方有些文学。到公元四世纪时，西部暂出现了安定局面，拉丁文学始有了一些发展，出现了少数的拉丁文作品。

公元二五〇年后，帝国东西两部的文化开始各自独立发展，这种独立发展就西部来说，并不意味着拉丁文学的发展，相反地意味着它的没落。因为拉丁文学在形式上一向都是摹仿自希腊文学形式的，故最初一般的拉丁作家皆通晓希腊文。到公元二五〇年以后，帝国西部渐渐很少有人懂希腊语了。这表现了当时西部文化水准之低。此外，在内容上以前的拉丁文学虽主要是仿古(希腊古代的作品)，但还有一些新的创作，而到此时则已是完全变成仿古文学了。

三世纪时的希腊文学也无大发展，只在小说方面有些成就，较著名的小说家有赫留铎娄(Heliodoros，公元二七五年)，著有Aethiopica，朗果(Longos，公元三〇〇年前)，著有Daphnis Kai Chloe。在哲学方面，此时已完全走上宗教的神秘主义的唯心主义思想途径，纯粹是少数旧知识分子闭门在家修行中写出的一些半宗教半哲学的东西，作为自我陶醉的工具。此时研究哲学的人如狄欧基尼(Diogenes)、黎尔提沃(Laertios，公元二〇〇—二五〇年)，其作品不过是一种札记性的东西，记述一些古代大哲学家，自答理直到希腊化时代的一些哲学家的掌故，根本不能算是哲学。此外，还有几个新柏拉图主义——神秘主义的唯心主义思想的哲学家，即浦娄提诺(Plotinos，公元二〇四—二七〇年)、波菲略(Porphyrios，公元二三三—三〇六年)和燕布里科(Iamblichos,公元三三三年死)。

四世纪时的拉丁文学较其前一时期的文学的文学意味还要少，可说完全是摹古抄袭之作，写作技术也非常坏。只其中某些历史作品有一定的史料价值。此时较著名的作家有奥叟尼沃(Ausonius，公元三一〇—三九五年)、西马科(Symmachus，公元三四五—四〇五年)、亚米安诺·马西里诺(Ammianos Marcellinos，其活动时代为公元三五〇—四〇〇年)、克罗颠诺(Claudianus，公元四〇〇年)、卢提略·那马天诺(Rutilius Namatianus，公元四〇〇年)和马克娄比沃(Macrobius，公元四〇〇年)等。就中亚米安诺·马西里诺的历史著作是研究这一时代历史的重要材料。