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古代丝绸之路对文化的贡献

时间:2022-09-02 百科知识 版权反馈
【摘要】:李白周游了古代丝绸之路上的很多地方。“李白与丝绸之路”国际学术研讨会于2015年10月15日至19日在吉尔吉斯斯坦比什凯克举办。他总结各方专家观点认为,在提倡丝绸之路文化推广下,李白是一个非常重要的公约数。从李白的诗词和李白游历的各地中我们可以看出,李白是丝绸之路上中国与中亚、西亚,乃至欧洲文化交流的典型代表人物。

汉朝,中国进出口额都十分巨大,进出口品种也很多。中国从西方进口了很多植物和工业品,同时进口或引进了大量的文化艺术。据史书记载:“灵帝(167—189年在位)好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞,京都贵戚皆竟为之。”在工业品方面,主要进口玻璃器品。在文化方面,据《续汉书·五行志》,从魏晋到隋唐,随着属于伊朗文化的粟特人的大批迁入,西亚、中亚的饮食、服饰、音乐、舞蹈等等也大量传入中国。我们今天所常见的一些植物若带有“胡”字的,即指并非是中国的原产,而是从西方引进的。

粟特人,在中国古代史籍中简称作“胡”,或称“昭武九姓”、“九姓胡”,他们的故乡在中亚阿姆河和锡尔河之间的粟特地区,以撒马尔干(在今乌兹别克斯坦)为中心,有六个绿洲王国,即康、安、曹、石、史、米。粟特人大多以经商为业,有许多粟特人逐渐在经商之地留居下来。就目前所知,南北朝到唐朝时期,于阗、楼兰、龟兹(库车)、高昌(吐鲁番)、敦煌、酒泉张掖武威和长安、洛阳等许多城镇都有粟特人的足迹,他们的后裔渐渐汉化。

粟特人在文化上受波斯(今伊朗)文化的影响,他们的到来使唐朝的一些都市变得更加开放。根据唐朝开元天宝年间的有关记载就可以感受到当时的情况。白居易《胡旋女》诗:“天宝季年时欲变,臣妾人人学环转;中有太真外禄山,二人最道能胡旋。”岑参《酒泉太守席上醉后作》诗:“琵琶长笛齐相和,羌儿胡雏齐唱歌。浑炙犁牛烹野驼,交河美酒金叵罗。”(《岑参集校注》卷二)这说的是酒泉地方官的宴席上胡人演唱的情形。已故北京大学历史系教授向达先生曾撰有长篇著作《唐代长安与西域文明》,在这篇史学名作中,我们可以一览唐代长安的胡化景象。

李白也出生在丝绸之路上。关于李白是汉人还是胡人有争论,但如果李白是汉人,他写了很多关于胡人的诗,说明汉人与胡人的文化交流有很大的深度和广度;如果李白是胡人,说明胡人的汉文化修养比大多数汉人还高,既能代表胡人的汉文化水平,更能说明古代丝绸之路对文化交流的重大贡献。现以李白的诗为代表,来看看欧洲、西亚、中亚与东亚文化沿着丝绸之路的交往。

李白(公元701—762年),出生在中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克),从出生地上看,李白是个胡人。李白一生有两爱:一是钟爱美酒,二是钟情胡姬。或者说他一生的最爱,就是胡姬的美酒。胡姬的美酒荡漾着欢爱、温柔和喜悦,所以深受李白的喜爱,他的诗酒中多处留下胡姬的妖娆。

大唐的山水和版图上,到处漂泊着胡人的脚步,涌动着胡人的血液,大唐也到处飘散着西域的文化。李白从性格上讲,也是胡人,永远漂泊在路上。他喜欢豪饮,他要去大唐的国都长安,那儿是诗和酒的故乡。

长安,有着数不清的“胡姬酒肆”。那些卷发碧眼、高鼻美眉、面容丰腴、雍容华贵、体态婀娜、曼妙多姿、长裙披帛的胡姬,端着高昌的葡萄酒、波斯琼浆流溢的“三勒浆”和土耳其的“龙膏酒”,招揽长安城中的斗酒学士们。

李白描写胡姬美酒的诗有:“何处可为别,长安青绮门。胡姬招素手,延客醉金樽。”“五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落马踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。”“银鞍白马绿地障泥锦。细雨春风花落时,按鞭直就胡姬饮。”“琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。胡姬貌如花,当垆笑春风。笑春风,舞罗衣,君今不醉欲安归。”“书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。”

有人说,胡姬是大唐时富人的宠物,其实也是诗人的宠物。是大唐的宽容、西域的醇酿,还有胡姬的妖娆造就了李白这样的千古诗人。李白左手捧美酒,右手搂胡姬,他把胡姬的欢爱、温柔和喜悦,就着烈酒,一股脑地灌进了千古肝肠。胡姬生动了李白,李白生动地描述了大唐山水如诗般的美丽。李白以后再也无人成峰了,因为大唐已经不开放了,西域已成干漠,胡人也被同化了,还有一些胡人随着汉人一起飘落到了南洋。

李白周游了古代丝绸之路上的很多地方。“李白与丝绸之路”国际学术研讨会于2015年10月15日至19日在吉尔吉斯斯坦比什凯克举办。这是有关诗人李白的第一个跨国学术研讨会,来自中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等国的60余位专家学者与会。在研讨会上,“李白何许人也?”“李白家室与中亚联系考证”“李白‘铁杵磨成针’的传说考”“李白和其诗歌中的丝绸之路文化色彩”等一系列有关李白和古丝绸之路颇具研究价值的话题成为集中讨论的重点。吉尔吉斯斯坦周边国家司司长贝什姆别夫在研讨会上表示,“李白与丝绸之路”国际学术研讨会为吉中两国学者提供了相互交流的平台,他热切希望两国人民在友好交流合作的基础上共同发展与繁荣。北京大学中国古代史研究中心主任朱玉麒教授在接受新华社记者采访时说,李白出生地的问题由于受到一些史料的干扰,过去有很多种说法,但是中国学者通过最接近李白出生时代的史料普遍认为李白出生于中亚的碎叶城,即今天吉尔吉斯斯坦托克马克附近的碎叶。朱玉麒说,“李白与丝绸之路”国际学术研讨会是有关诗人李白的第一次跨国学术研讨会。他总结各方专家观点认为,在提倡丝绸之路文化推广下,李白是一个非常重要的公约数。“李白与丝绸之路”国际学术研讨会由吉尔吉斯国立民族大学和新疆师范大学联合主办,吉尔吉斯国立民族大学孔子学院、新疆师范大学文学院、北京大学中国古代史研究中心、中国李白研究会共同承办。

从李白的诗词和李白游历的各地中我们可以看出,李白是丝绸之路上中国与中亚、西亚,乃至欧洲文化交流的典型代表人物。但是,不论李白是胡人,还是汉人,也不论李白出生在何地,李白的作品都是汉文化的结晶,说明中国文化之强大,汉文化之优秀。

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