【摘要】：然而,巴尔特的符号学思想却做到了这一点,它将符号学理论构建和符号学批评实践相结合,并且同时在文学研究和文化批评两大领域展开实践研究。这既是巴尔特符号学思想的独特之处,也是他人所难以企及的创新性学术贡献。客观地说,巴尔特的符号学思想在今天的学术界产生了重要影响。在此基础上,本文还将试图客观地剖析巴尔特符号学思想中存在的局限性。
简单地说,符号用于表达意义,符号学则旨在研究符号如何表达意义。文学和文化是人类社会中两种典型的意义存在范式,它们本质上都是关涉意义的符号活动,所以与文学和文化相关的一切活动必然是符号学的研究对象。因此,从意义研究的角度看,符号学研究、文学研究和文化批评之间是相通的,但是这并不能够排除或掩盖三者之间的不同之处。在实践中,真正要能够打通这三个领域并展开系统研究绝非易事。然而,巴尔特的符号学思想却做到了这一点,它将符号学理论构建和符号学批评实践相结合,并且同时在文学研究和文化批评两大领域展开实践研究。这既是巴尔特符号学思想的独特之处,也是他人所难以企及的创新性学术贡献。客观地说,巴尔特的符号学思想在今天的学术界产生了重要影响。根据巴尔特符号学思想的构成情况,本章将从他的符号学理论思想的影响、语言符号学视角下的“写作”观的影响、符号学视角下的文学思想的影响和符号学视角下的文化思想的影响四个方面,系统展开巴尔特符号学思想的影响研究。在此基础上,本文还将试图客观地剖析巴尔特符号学思想中存在的局限性。
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