小学低年段古诗教学中说话与思维训练策略初探

小学低年段古诗教学中说话与思维训练策略初探

丁铮斐

引言：小学语文教学要遵循学生语言发展和思维发展的规律，才能使学生的知识和能力同时得到发展。古诗是中华民族重要的文学传承，是小学语文教材必不可少的内容。针对小学低年级古诗教学的实际情况，我试着以“启发式对话”和“创设情境，看图（想象）说话”这两种教学方式，培养学生的理解、思维和口头表达能力。本文以低年段古诗教材《风》和《所见》为例，将自己在教学中的实际操作进行归纳总结，便于更好地指导、进行今后的教学。

语言是交流的工具，是人们抒发情感、沟通心灵的重要方式。从语文学习的工具性方面来说，准确、流利地运用语言是学生通过训练所要掌握的技能技巧。培养学生理解和运用语言文字的能力是语文教学的基本任务，而语言文字的理解和运用离不开思维能力的发展，同时，语言表达训练亦是有效促进学生思维发展的途径之一。北京师范大学教授林崇德先生说：“中小学生语文能力的差异，不仅表现在听说读写四种基本能力上，还表现在掌握语文知识和技能的思维过程的智力品质，即思维品质上。”可见，思维训练是语文教师不可推卸的责任和义务。小学生思维的发展总是与外部语言的发展同步，他们的思维要凭借对语言的正确理解才能顺利进行。

古诗是中华民族文化的瑰宝，是重要的文学传承。学生应从小接触古诗，背诵、积累一定的篇目，并从中积累一些诗词语言，学着去感悟古诗的美。就目前而言，小学低年段的古诗教学侧重学生的诵读，这确实丰富了学生的语言积累，但古诗中的人、事、物仍大多只存活于古诗之内，并没有走进学生的心中，让学生真正感受到诗歌的美和妙，进而喜欢上古诗。学生除了机械地背诵和听老师讲解古诗的内容外，较少有自主思考的过程。

在古诗教学中进行说话与思维训练是指以教材中的古诗为载体，在教学中调动学生的思维，通过一些训练方式和手段让学生理解、感悟古诗，进而将理解的内容转换为语言表达出来，让思维与表达互相促进的一个过程。分析一、二年级教材中的古诗篇目，发现其中大多数的古诗以景物描写（如杜甫的《绝句》，李峤的《风》等）或叙事（如《所见》等）为主，亦或是写景与叙事穿插的形式，内容较为浅显，这符合低年段学生思维以形象、直观为主的特点。针对教材和低年段学生的特点，我尝试以“启发式对话”和“创设情境，看图（想象）说话”这两种教学方式，在古诗教学中进行思维和说话的训练，以期发展学生的思维和语言表达能力，并加深对古诗的理解和感悟。现结合《风》和《所见》的实际教学，加以阐述。

一、开展启发式对话，提高学生理解和思维能力

小学低年段学生的理解能力有限，许多抽象的语句学生似懂非懂，因此我认为可以通过启发式对话，引导学生关注到字里行间以及诗句背后的意思。在这样引导的过程中，学生始终开动脑筋去思考，思维能力在这样的过程中得到提升，对于诗句的理解也就水到渠成。

比如古诗《风》，这是一首描写景物的古诗，名为《风》而诗中无一“风”字，而是通过不同时节、不同气候的风吹动后产生的各种自然现象让人感受到风虽看不见、摸不着却无处不在，时刻变化。整首诗好比是一个谜底为“风”的谜语一般，在教学时，我就以猜谜的形式引入，唤起学生的兴趣与思考。

接下来的整个教学过程，我依然以猜一猜“这是什么时候的风或怎样的风”，并阐述“猜”的理由为主要方式，引导学生通过自己的思考，读懂诗句的意思，并通过点评，进一步引导学生关注思考的方法。

出示：解落三秋叶，

师：老师请你们猜一猜这是什么时候的风？为什么？

生：我猜这是秋风，因为诗中说“三秋叶”，所以是秋风。

师：你能从诗中的字里行间寻找答案，真好。

生：我也猜是秋风，因为秋天风一吹树叶才会掉。

师：你能根据自己的生活实际来判断，也很不错。既然是秋风，你觉得应该怎么读呢？

……

出示：能开二月花。

师：这又是什么时候的风呢？

生：这是春天的风，因为花朵在春天开放。

……

出示：过江千尺浪，入竹万竿斜。

师：你们猜猜，这时候的风是怎样的风？

生：很大的风；狂风……

师：是啊，风太大了，掠过江面时掀起了巨浪，吹入竹林时吹斜了千万根翠竹。诗句中的“千尺”和“万竿”不是真的指“一千尺”、“一万根”，而是想通过这样的词告诉大家掀起的浪很高，吹斜的竹子很多，其实也就是想告诉我们这里的风——

生：很大

师：谁能通过朗读让我们感受到这是狂风？

……

在猜的过程中，教师是一个引导者，学生始终是课堂的主人。启发式的对话，少了老师的讲解，多的是老师的点拨和学生自己的积极思维。在猜的过程中，学生也渐渐走进了古诗的意境，再通过品读，让学生真正体会到古诗的美妙境界。

再如古诗《所见》中的诗句“忽然闭口立”，学生能比较容易地理解到诗句本身的意思“牧童忽然闭上嘴巴，一声不响地站着”，但是牧童这样做背后的原因，可能学生并没有好好地联系上下文，开动思维去想一想。这里我就抛出问题：牧童闭上嘴巴，究竟想要干什么？引导学生看看画面，联系上下文思考，这时学生才想到：原来牧童闭上嘴巴是要去抓树上的蝉，理解了上一行诗：“意欲捕鸣蝉”的意思的同时体会到了牧童的可爱与聪明。

二、创设相关情景，训练形象思维，引导学生合理想象和正确表达

低年段学生偏向于形象思维，形象思维具有形象性，想象性的特点。因此，在古诗教学的过程中，除了启发学生理解诗句意思之外，还应创设一些情景，包括画面和音乐等，进一步训练和发展学生的形象思维，并在这样的情景中更好地感悟古诗的美，让古诗真正走进学生内心。同时，在理解古诗的基础上，还可以引导学生添加一些合理想象，将古诗的画面用自己的话说清楚，既训练了思维，也锻炼了表达。

在《所见》的教学过程中，我就先后利用了画面和音乐，把古诗中的具体意象直观地展现在学生面前。引导学生通过看图，用一句话说说画面的内容。在看图和说话的过程中，指导学生学会仔细观察图片，把画面的内容说清楚说准确。学生也在说的同时理解了字词和诗句的意思以及古诗的内容，可谓一举多得。在理解“歌声振林樾”一句诗时，“振林樾”是学生难以理解的地方。我就让学生听一听牧童的歌声，说说“牧童的歌声怎么样”，有了直观的感受，学生们的话匣子就打开了，“歌声很美妙”，“歌声很动听”，“歌声很嘹亮”……说的过程中运用了他们本身积累的词汇，使这些词汇不至沉睡、淡忘，也直观理解了诗句的意思。学生有了可亲近的意象，学习古诗就不再枯燥，背诵时脑中有了画面，也就容易了许多，也会更愿意去学习、背诵古诗了。

《所见》的教学中，除了直观呈现两句古诗所要表达的画面外，我还引导学生展开想象，在脑海中勾勒出第三幅画面——牧童刚才骑着黄牛唱歌，现在为什么会想到要去捉蝉呢？这之间发生了什么呢？学生立马在脑海中展现了各自想象的画面，有的说可能是牧童看见了蝉，有的说可能是听见了蝉的叫声。我进一步引导他们关注到诗句中“鸣”这个字，推断牧童一定先听见了蝉的鸣叫声，再循着声音看到蝉。我再请他们想想，从牛背上到大树下，牧童会有哪几个动作，学生们马上又议论纷纷，最后总结出牧童先要“爬下”或“跳下”牛背，再走到大树下。在整个引导的过程中，学生的脑海中出现了想象的画面，而我所做的是指导他们如何将这个想象的画面合理化、具体化，再用语言表达出来，并在其中蕴含了思维的训练。

在《风》的教学中，我同样引入了想象说话的内容。对于无影无形又无处不在的风，学生是很有自己的体会，很想张嘴说一说的。然而要让低年段学生模仿古诗的样子来说显然不现实，但叶圣陶老先生的一首现代诗《风》却是既与古诗的内容相近，又贴近孩子的语言习惯，于是我就拿出这首《风》让学生们读一读，生动活泼的语句让学生们的兴趣立刻就被提起来了。此时只要稍稍引导：你从哪些地方感受到风的存在？能否学着做做小诗人也来说一说？学生们马上就有许多自己的体验急着想要交流，用语也十分充满童趣——“当头发飘动的时候，我知道风在帮我梳头呢！”“当小草摆动的时候，我知道风在和它做游戏呢！”……低年段口头表达的训练是中高年段作文的基础，如同根茎之于花朵，只有根茎茁壮，花朵才能开得美丽。因此，在古诗教学中，教师也应当抓住一切学生感兴趣、有体会的地方引发学生的真情实感，进行表达训练。

小学各个学科都肩负着发展孩子思维能力的共同任务，语文的教学，不论是识字、阅读、口语、写作，都是为了发展学生运用语言的能力，并在运用语言的过程中推动思维的灵活性、逻辑性的发展。古诗的教学是语文阅读教学中的一部分，同样肩负着发展思维、培养能力的任务。语文思维的训练不仅限于形象思维，古诗教学中训练思维和说话的方法也不止刚才提到的这两种，我将在今后的教学中继续摸索，让学生更热爱古诗，更积极思考，更乐于表达。