加强杭州女装服饰文化建设的几点思考

加强杭州女装服饰文化建设的几点思考

魏　俊　胡　琼

（浙江理工大学服装学院　杭州　310027）

摘　要　杭州女装作为服装文化中的一个新崛起的服装流派，已经成为中国女装的重要组成部分。本文从了解和把握中国服饰文化的发展趋向以及研究杭州的历史文化特征的基础上提出大气开放是杭州女装文化发展前进的方向，并提出需要注意处理好几个方面的问题。

关键词　杭州女装　服饰文化

近年来，杭州女装作为服装文化中的一个新崛起的服装流派，已经成为中国女装的重要组成部分。它正以“清新而不轻浮、休闲而不张扬、婉约又融合时尚”的独特个性，吸引着众多消费者的目光，也越来越为国内外时尚界所注目。服饰文化是社会文化的一个组成部分，也是不同民族、不同地域的人对其生活行为方式进行选择的重要规范之一。服饰文化建设发展至今，没有共同遵循的模式。但服饰行业在商业竞争中以自己的特点，挖掘传统服饰文化，不断创新、充实现代化观念，从而使其展现出更广阔的发展天地。本文就杭州女装如何加强服饰文化发表一些自己的见解。

一、杭州女装产业的现状

杭州市女装生产企业目前有1000余个，其中规模以上企业260个。据杭州市统计局2001年统计数据显示（统计范围为全部国有及年销售收入500万元及以上的非国有工业企业），杭州有服装企业为518家，其中亏损企业52家，工业总产值为687184万元人民币，工业增加值为151597万元人民币，资产合计464486万元人民币，流动资产合计318212万元人民币，年末负债合计312462万元人民币，流动负债293187万元人民币，长期负债19275万元人民币，年末所有者权益152024万元人民币，产品销售收入640234万元人民币，商品销售费用为14769万元人民币，商品利润总额为34901万元人民币。主要分为4类，第一类是以蓝色倾情、浪漫一身、秋水伊人为代表的杭州女装。创业者大部分是“江南学院派”，毕业于中国美术学院、浙江工程学院或浙江科技学院，凭借杭州地理环境、文化底蕴和自身设计的优势，创立了一批有江南特色的100多个女装品牌，成为中国女装业的新亮点。第二类是以喜得宝集团、万事利集团、凯喜雅公司为代表的丝绸女装企业，有300多个，大部分是从原国有、集体和乡镇企业改制而成。服装面料以丝绸为主，逐步向其他面料延伸。个别企业规模较大，在同行业中占重要地位。第三类是以西湖达利工业公司、汇丽制衣公司为代表的中外合资或独资企业，有50多个，企业规模较大，设备精良，管理先进，基本采用定牌加工国外品牌女装并返销的形式。2001年开始逐步转向国内市场，并推出自己的品牌。第四类是小型作坊式的服装加工厂，有500多个，主要依托于服装批发市场，以加工为主，生产普通女装。在繁荣市场、吸纳少量下岗职工等方面起了积极作用。除上述4类企业外，还有专门生产皮革类、羽绒类、针织类女装的企业。

杭州女装在全国女装业占有突出地位，女装业逐步成为杭州市重要的特色产业，具有产业基础、市场、人才、品牌、企业群体优势和经营体制优势。杭州女装产业也面临着严峻的形势，存在着发展空间小、资金缺乏、规模尚小、技术装备滞后、管理水平低下等问题。如何通过加强服饰文化的建设来促进自身的发展也是目前杭州女装产业发展过程中的一个值得探索的课题。

二、杭州女装的服饰文化建设对策

（一）要了解和把握中国服饰文化的发展趋向

价值取向决定了中国服饰文化的发展趋向。我们的价值观、行为观和审美观在中西方经济、哲学、文化交互作用下，产生了前所未有的变化。中国服饰文化目前有以下三个发展趋向：一是开放性趋向。开放性是所有富有生命力的文化的共同特征。随着现代化进程的加快，不同民族之间的服饰文化，不断相互吸收对方经济文化、审美心理文化、企业文化及城市文化中的精华，使服饰文化充满了鲜明的时代特征。服饰文化作为服装产业经济发展的推动力，它包括服装剪裁、服装设计、服装流行色、服饰与文化、服饰与生活、服饰理论研究等，涉及到美学、文化学、社会学、经济学、伦理学、教育学、民族历史学等学科。开放使中国服饰文化紧跟时代潮流，融于现实生活，不断吐故纳新，自身要素和内涵日益丰富。二是职业化趋向。服饰不仅可以体现某种信仰与理念，还可作为界定和确立各种社会权力、社会地位、社会角色和社会责任的标识。中国服饰文化的现代性命题，可以说是职业化趋向的产物和结果。建国以来，尤其是改革开放以来，人们的自我意识和角色意识的萌发与成长，使中国进入了一个良序社会，并初步实现了现代化社会的转型。这样的社会转型在服饰文化的传统与现代化中得到了很好的说明。服饰文化的现代性趋向，随着市场经济的发展，个体的社会角色不断地被重新组织化和集体区域化，这在服饰上也比较明显地体现出来。三是艺术化趋向。服饰的演化与艺术的蕴藉并行。确切地说，中国传统服饰本质上并不属于纯艺术，但它与纯艺术之间有着密切的关系，换言之，艺术的蕴藉对中国服饰文化的演化起着促进作用。艺术形式的美有其深刻的社会内涵，统治者对服饰的喜好、对着装规范的厘定在一定程度上左右着社会的风潮。对传统的眷恋导致人们墨守陈规，对进步的向往又诱使人们追求艺术内涵和形式上的新奇。服饰艺术随着中国社会走向开放文明也不断得到意味丰富的张扬，正如绘画、音乐、发展的人的类别上的反差，给过分的艳美蒙上了一层淫邪的雕塑、舞蹈等诸多艺术形式一样，服饰以其特有的魅力吸引着众多的追求者，并按照文化的发展脉络由低级走向高级，当然，这门大众化的准艺术样式由于人们层次的不同也出现了品位的差异。

（二）要研究杭州的历史文化特征

要研究杭州的历史文化特征，继承和发扬精致和谐、大气开放优秀的文化传统，推进杭州女装服饰文化的发展。悠久的历史，灿烂的文化，不但铸就了杭州的千年文明，也成为推进都市发展的不竭动力。精致和谐，是杭州文化的优良传统，它不仅来源于“天工开物”所赐予杭州的自然山水之美，更承接着数千年人文历史所铸造而成的人文精神。我国著名学者钱穆先生说：“各地文化精神之不同，究其根源，最先还是由于自然环境有分别，而影响其生活方式，再由生活方式影响到文化精神。”三面云山一面城，一城山色半城湖，杭州的自然景观以精致和谐为特点，山水之间，湖、江、河之间，互相映衬，浑若天成。群山的天际曲线与西湖的波光水色，给人以和谐的感悟。山水在城市之中，城市在山水之间，每一处山水景观，都有着丰富的文化内涵和历史典故，每一处人文景观，又都坐落在美丽的山水之中，二者交相辉映，相得益彰，形成精致和谐的文化景观。杭州的自然景观与人文历史浑为一体，展现的是人与自然的和谐与协调。千百年来，和谐的自然孕育了和谐的文化，和谐的文化又创造了和谐的自然，如此交替推进，构成了杭州历史文化精致和谐的特征。这种崇尚精致和谐的精神，历数千年而不失，不仅体现在千余年历史积累而成的杭州城市文化建设中，更体现在多数杭州人的文化品格和精神气质中，这种追求人与人、人与社会、人与自然关系的精致和谐，是杭州历史文化传统的重要内容，更是当今市场经济大潮中我们最需要继承和发扬的优良传统，也是杭州女装值得发扬的文化精髓。

大气开放，是21世纪全球化发展趋势所提出的时代要求，但就杭州而言，它同样是我们历史文化传统的发扬，是杭州历史文化开放性、包容性特征的时代体现。开放，是杭州历史文化的特色，更是千余年来杭州经济社会发展的动力。杭州的城市发展，始于2000多年前秦国开始设置的钱塘县，然其时的钱塘县还只是一个三面环山、江南临水的山中小县。隋开皇年间改钱塘郡为杭州，开始营建城垣，后隋炀帝开凿江南运河，使杭州成为贯穿中国南北的大运河的终点，杭州由此改变了山中小县的地位，成为水居江河之会、陆介两浙之间的要地，走上大都市的发展历程。五代时，吴越国定都杭州。吴越国王政治上反对闭门作天子。反对闭门称帝，这种明智的战略，在唐末群雄割据的情况下是难得的，也为杭州开放观念的形成奠定了很好的政治基础。宋室南渡后，正式定都杭州，杭州成为南宋全国的政治、经济和文化中心。随之北方大批人口流寓杭州，使杭州的人口急剧增加，达到创记录的120万人，成为真正的移民城市。在北方移民中，除了有皇室、贵族、官宦、富绅外，还有大批文人学士和各行各业的能工巧匠，他们定居杭州，不但促进了杭州经济的发展，而且也使杭州传统文化的发展达到了鼎盛。开放性对杭州历史文化产生了久远的影响，使杭州的历史文化的进一步发展拥有了自由的空间，并保持着恒久的活力。大气，是杭州自古以来的传统，隋代杨素始建杭州城后，城市建设的大手笔，始于吴越国的钱。公元887年，钱任杭州刺史，就开始着手杭州城市的大规模建设。据史书记载，“筑塘以石，自吴越始”。净慈寺、六和塔、保俶塔、雷峰塔都是吴越国时期始建的，虽历经千年仍不失为大气之作。大气还表现在对多元文化的包容上。从吴越起，杭州对全国所形成的兼收并蓄的开放格局，必然使其时的杭州文化形态表现为多元化，这种文化形态的长期存在，也必然使杭州的历史文化带有强烈的包容性特征。

三、要注意处理好几个方面的问题

根据杭州女装目前的现状与发展趋势，加强服饰文化建设应注意以下几点：

一是要处理好共性和个性的关系。目前服饰文化建设是共性多个性少。大部分商家运用服饰文化参与竞争，雷同者居多。例如，搞服饰展销，都会想到请时装表演队；商场陈列的时候均是模特儿排队陈列。共性是需要，但个性不能少。现代特质很多方面是创新超前，如设立服饰形象组合角，请专家指点各个品牌服装搭配方法，为顾客当好参谋，这是特色，也是个性。

二是服饰文化建设只能是循序渐进，不能操之过急。服饰文化是和人文观念紧密联系在一起的，是和社会物质文化和精神文明结合在一起的。对企业来说，服饰文化建设要从企业的实际情况出发，结合本企业所面对的消费者层次，循序渐进地适时加以指导、引导。服饰文化建设目的是为了企业长远利益，因此不能操之过急。

三是服饰文化建设必须注重创品牌工作。服饰文化的内涵中包括了服饰的市场形象，即服饰本身形象——品牌。由于至今为止，部分商家的竞争还未把自身的品牌看成是弘扬服饰文化的一个内容，一些商家热衷于搞服饰文化的突击活动来促进销售，提高知名度，而忽视了服饰品牌的本身。服饰品牌实质是服饰文化建设的构成部分，因此把创名牌列为服饰文化建设的重要内容刻不容缓。

四是服饰文化建设必须提高服饰行业全员文化素质。服饰文化是社会实践的产物，它的建设发展离不开社会的认同和扶植。服饰文化的普及更需要服饰行业全体员工共同努力，他们应该具有较高的文化修养和服饰文化的专业知识。目前杭州女装行业人员的文化程度整体偏低、没有经过专业训练，与发达国家相比形成了鲜明反差。因此提高服饰行业全员文化素质是服饰文化建设的基础。

五是政府的倡导与民间的努力相统一。对于杭州女装服饰文化培育和弘扬，既需要政府的积极引导，也需要全社会的共同努力。只有这样才能形成精神共识和凝聚力，并且渗透到社会生活的各个方面。在企业的产品中要突出服饰文化的附加值，在人们的日常生活中，要倡导用服饰文化规范自己的意识和行为。因此，有必要在全市女装行业开展一场倡导杭州服饰文化的大讨论，把精致和谐、大气开放内化为全行业共同的价值追求。同时要动员全行业有组织、有计划地创造一批以反映杭州女装服饰文化的典型人物、典型事迹为主要内容的精品力作，广泛宣传，使对服饰文化的关注、思考、研究从学术圈走向大众之中，从而激发共同力量。

所以，我们提倡杭州女装精致和谐、大气开放的服饰文化特色，是在总结了杭州历史文化特征基础上，采取“汲取精华，剔除糟粕”的扬弃态度，使得古老优秀的历史文化传统与充满生机活力的时代精神实现完美结合。

参考文献

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