乡村教师作为乡村中的知识分子，同时具有专业性与公共性双重属性。重新发现乡村教师，须重新强调其社会理想，立足其当下生存环境、精神自治并建立相应的集体保护机制。一旦我们撇开现代教育所要求的纯粹的教师专业化的视角，从乡村教师具有的知识分子的属性，以及从其专业性与公共性统一的视角重新审视乡村教师，就会发现乡村教师的自治精神及其与乡土社会血肉相连的潜在知识价值与文化意义，从而建构乡村教师发展的新形式，创造现代文明与乡土文明融合的新气象。
背景方法把乡村教师发展的重点和核心放在乡村教师生存现场，活动主体是乡村教师自身而非大学专家和教育行政官员。最重要和最有价值的乡村教师发展机构是乡村学校而非大学，乡村教师的特殊环境与特殊资源对乡村教师发展具有重要价值。
乡村教师的边缘即他们的中心，即他们的位置，即他们的精神宇宙。在自己的空间里，他们的创造与公共空间不再是狭小的、边缘的甚至异常的了，他们可从成为乡土文化的重要创造源泉，是乡土文化的一部分。在这里，乡村教师浸淫于自己的回忆，欣赏自己的历史经验，回味自己的痛苦喜悦，体验自己的实践心得，释放自己的人格灵气，谱写自己生命之琼章，造就乡土中国之华彩。这就是乡村教师专业化的主要样式、生命的基本过程、真实自由的生活、幸福美好的人生。
乡村教师个体用自己的本体境界，去实现与世界的本体境界的沟通与对话，乡村教师即是乡村环境，乡村环境即是乡村教师，即实现我物一体的境界，自身在这一境界中发展完善。换句话说，乡村教师的发展与乡土自然、乡土人群、乡土人文是十指连心、同舟共济、相得益彰的整体关系。所以，乡村教师的专业发展不能脱离自己的生态环境。这种环境既是他们发展的营养根基，也是他们发展的内容本身。教学社区是乡村教师联结乡土中国的可能合理方式，是搭建农村终身学习“立交桥”的组织模型，是乡村教师发展自己，也是克服农村知识贫困的根本出路。
乡村教师与乡村人民生活，与乡村经济、社会、文化发展息息相关。他们的人生价值与个人梦想只有在与自我的生存环境结合与互动中才能真正实现。他们不仅为乡村创造物质与精神财富，而且为乡村开创现代文明之风气。他们既能倾听乡土中国底层平民的心声，又能及时表达政府意愿，成为联结“庙堂”与“江湖”、感应“天”与“地”的天然媒介；他们是一种增强民族自信心、提升民众凝聚力的潜在力量；他们可以动员与发动农民，改变乡民的价值观念、提高其现代意识，组织建设与塑造一个新的农村精神。所以说，农村教师不止是一笔教育资源，更重要的是，我们可以希望借由乡村教师立足农村、服务农村的机会，与农民共同发觉危机，酝酿重新组织农村的契机。
没有怨恨、压迫与控制的，发自内心原始意象的教师专业发展才会了无遗憾、生动活泼、天真烂漫、自由如诗。如静夜中那轮静静的满月，我们尽可享受月牙的银辉，外部无法干扰、更无法玷污它。正如杨小凯的一句经典之话：“不是国家管理我们，而是我们管理国家。”既然乡村教师发展的关键来自教师的内在，而不是其外部的程序指令，那么，政府或教育行政部门应该做些什么呢？
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