维新派的教育活动_中国教育史

维新派的教育活动_中国教育史

二、维新派的教育活动

(一)设报馆，宣传维新思想

维新运动的领导人认为，“中国受侮数十年”就在于上下不通，内外隔绝，而“去塞求通”的最好办法就在于设报馆，通过报纸可以沟通上下，了解世界形势，引介西学，开通思想，使“风气渐开，百废渐举，国体渐立，人才渐出”[14]。为此，维新人士开设报馆，办报刊宣传维新思想，其中影响最大的当属《万国公报》和《时务报》。

专栏

《万国公报》和《时务报》(www.guayunfan.com)

1895年8月，康有为在北京自筹资金创办《万国公报》(后更名为《中外纪闻》)，希望用维新思想去影响王公大臣，这是维新派创办的第一份刊物。该报由梁启超、麦孟华编辑文稿，旨在介绍西方资本主义国家的政治、经济和思想文化，宣传维新。每期印千份，随清廷官报《邸报》附送给朝官贵人，后增印至三千份，逐渐引起官僚士绅的注意，很多人接受了维新思想，逐渐理解了维新变法的必要性和紧迫性。

1896年创办于上海的《时务报》是维新运动中影响最大的，由汪康年任经理，梁启超为主编。该报经常刊登论文、谕旨、奏折、欧美政法、世界大事等方面的消息和文章，梁启超的《变法通议》、《西学书目表》等文章即刊于此，极能鼓动人心。《时务报》出刊后，全国各地、各阶层人士争相订阅传诵。湖南巡抚陈宝箴要求全省各书院订阅。当时的洋务派官僚、湖广总督张之洞也认为《时务报》“有裨时政，有裨学术，为留心经世者必不可少之编”，他下令“所有湖北全省文武大小各衙门，文职至各州县各学止，武职至实缺都司止，每衙门俱行按期寄送一本。各局、各书院、各学堂分别多寡分送”。

此外，严复等人1897年在天津创办的《国闻报》，蒙学会创办的《蒙学报》，还有《湘学报》、《知新报》、《求是报》、《实学报》等也是维新运动的重要宣传工具。这些报刊向人们介绍西方资本主义的政治、文化、教育等各方面的内容，活跃了思想，让人们理解进而支持变法运动，扩大了维新运动的社会基础，推动了维新运动的发展。

(二)建学会，广集维新力量

维新派在实践中逐渐认识到个人力量的单薄，要扩大维新运动的声势，必须将更多的人组织在一起，集合广大的士绅和知识分子。“今欲振中国，在广人才，欲广人才，在兴学会”[15]，他们呼吁广立学会，省、府、州、县都建立起相应的学会组织，“天下无不成学之人”[16]。1895年8月，康有为、梁启超、文廷式、陈炽、袁世凯等人在北京组织成立“强学会”，这是维新运动的第一个政治团体，会员每十日集会一次，集会时进行讲演，申述变法的重要，为宣传变法思想、积蓄维新力量开辟了一个重要阵地。随着维新思潮的日益高涨，清廷的很多官员也纷纷响应，翁同稣、孙家鼐出面支持，张之洞、刘坤一、王文韶等捐款充作经费，连英、美的驻华公使和李提摩太等传教士也以各种形式支持维新派的活动。同年11月初，康有为又发起组织了“上海强学会”，以译印图书、刊布报纸、开博物馆等方法，传播西学、宣传维新思想，与北京的强学会南北呼应。东南一带的维新人士汪康年、黄遵宪、张謇、岑春煊等均响应入会，推动了各省维新运动的发展。然而，强学会的成立引起了守旧势力的仇视，受到千方百计的阻挠和破坏，于1896年被查禁关闭。

强学会被封闭后，一些爱国人士在北京再立“保国会”，以“保国、保种、保教”为宗旨，提出讲求变法、讲求内政外交、讲求实效。学会还决定在北京、上海设立总会，各省府州县设立分会。由于顽固派的破坏，也被迫停顿。但各地的维新人士发起的学会如雨后春笋般不断涌现，“南学会”、“粤学会”、“浙学会”、“陕学会”等各省学会纷纷成立，各种专业团体也成立学会，如“务农会”、“圣学会”、“医学善会”、“知心学会”、“译书公会”、“戒鸦片烟会”、“戒缠足会”等。这些林立的学会都成为宣传维新变法的重要政治团体，为变法积蓄了力量。

(三)办学堂，培养维新人才

与设报馆、建学会这样的社会教育相表里，维新派的另外一个重要活动内容是办学堂以培养维新人才。他们开办了一批近代新式学校，其中以万木草堂和时务学堂最负盛名。

1.万木草堂

万木草堂最初名为“长兴学舍”，是康有为1891年在广州长兴里创办的新式学堂，有培植万木为国家栋梁之寓意，以“激励气节，发扬精神，广求智慧”为办学宗旨。万木草堂是晚清时期著名的私立学堂，继承了传统书院的办学形式和教学方法，但在招生、管理和办学上注入了新的内容。万木草堂打破了封建陈腐的教育内容，虽然沿用了义理、考据、经世和文字之学等传统提法，但以文理兼修、中西兼修为原则，把近代自然科学和社会科学作为重要的教育内容，包括了西方哲学、万国史学、地理学、数理格致学、中国政治沿革得失、万国政治沿革得失、政治应用学、中外语言文字学等学科内容，更重经世致用。除以上课程外，万木草堂的学习内容还有演说、体操、射击、游历、音乐、绘画等许多方面。学生除听课外，主要靠自己读书、写笔记、记功课簿。学堂实行生动活泼、多样化的教学方法，注重师生之间的教学相长，注重实践教学，理论和实践相互依存，体现了现代教育的启发性和因材施教的原理。在管理上，以人为本，主张人人平等，康有为自任草堂总监督、总教授，另于学生中择数人为学长，分助各科。学生不分年级，新生入学后由学长指导读书。万木草堂不唯对矫正封建传统的迂腐之学起了不可磨灭的作用，为宣传维新理论，培养变法人才做出了巨大贡献，但由于顽固派的破坏，1894年8月被清政府以莫须有的罪名查封。

2.时务学堂

1897年，黄遵宪、谭嗣同、陈宝箴等人在湖南长沙创办了时务学堂，由熊希龄任提调，主持学堂的行政事务，梁启超和李维格任中西文总教习。梁启超把万木草堂的经验运用到时务学堂中，从立志、养心、治身、读书、穷理、学文、乐群等十方面，为学生规定了奋斗目标，把时务学堂发展成了当时最负盛名的一所学堂。时务学堂本着经世致用的人才培养观，中西学并重，开设的课程分为普通学与专门学，主要修习经学、史学、子学和西学门类，教学内容包括经、史、诸子和西方国家的政治法律及自然科学。梁启超在教学过程中还重视宣传维新变法思想，倡导民权学说，他指出，国家是“国民之公器”，并非一家一姓的私产，而是全国人民所共有，要复兴国家，就必须提倡民权。这种民权学说论给封建专制主义“普天之下莫非王土”的传统观念以沉重的打击，是中国资产阶级民主主义思想的启蒙。时务学堂培养了一批杰出人才，如李炳寰、林圭、蔡锷等都是时务学堂的高材生，有力地推动了维新运动在湖南和全国范围的开展。

图8-1　修缮后的万木草堂

除此之外，维新派所创办的学堂还有1894年严复在北京创办的通艺学堂，1897年谭嗣同在湖南创办的浏阳算学馆，1898年陈之昌在广州创办的时敏学堂，1898年经元善在上海创办的经正女学等。这些新式学堂，在办学类型与模式、招生对象、教学内容等某个或某些方面，都对当时的洋务办学观念有所突破，给当时的教育带来了新鲜的气息，促进了教育、文化的现代化进程。

总之，戊戌维新运动时期，维新派开设报馆、创办学会、兴办学堂，从舆论和实践两个方面入手，传播维新变法思想，唤起了人们改革社会的热情，扩大了教育面，使人民从封建思想的桎梏中解放出来，起到了开民智、新民德的作用，为维新变法运动提供了思想准备和人才准备。