【摘要】：一、人文精神研究的伦理转向人文精神研究的伦理转向，大约从1978年开始。大多数人认为不应再像过去那样把任何形式的人道主义都看做资产阶级的意识形态，而应在伦理和道德意义上，宣传和实行“社会主义人道主义”。人们在谴责“文革”之中非人道现象的同时，认为不应把人性同政治直接挂钩。
一、人文精神研究的伦理转向
人文精神研究的伦理转向，大约从1978年开始。当时，国人还未完全从“文革”的阴霾中走出，为反思“文革”所带来的人道主义苦难，我国理论界掀起了一场关于人道主义和异化问题大讨论的热潮。只有资本主义才有人道，而社会主义就不讲人道吗?讲政治就不应该讲人道吗?大多数人认为不应再像过去那样把任何形式的人道主义都看做资产阶级的意识形态，而应在伦理和道德意义上，宣传和实行“社会主义人道主义”。人们在谴责“文革”之中非人道现象的同时，认为不应把人性同政治直接挂钩。思想界掀起了一场反对阶级斗争扩大化的思潮，承认人在阶级性之外，在人与人之间、人与社会之间还存在着普通的人性、人情，应该提倡人道主义，主张在人与人之间建立起超越阶级的人文关怀关系;在这种关系中充分实现个体价值、实现人的全面发展，为实现个人价值正名。这种思潮深深地影响了新闻传播，使得新闻作为阶级斗争的工具受到质疑。这一时期，新闻界也开始反思新闻传播的本质、功能及新闻传播的规律，逐渐削减新闻传播的政治宣传功能，增强新闻传播的信息传递功能，重新恢复报纸作为“新闻纸”的本来面目。报纸版面中的信息量逐渐增多，内容的可读性提高，开始以一种老百姓喜闻乐见的形式来报道新闻。1987年《广州日报》率先扩版，使新闻信息量增大了一倍，同时增加了民生的内容，使用了较为轻松活泼的语言;率先冲破机关报模式，把权威性与可读性结合起来，把宣传功能与新闻功能结合起来，贴近百姓，服务百姓，摸索出一条在中国国情下从机关报转变为都市报的新路。
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