城市文化结构

对于城市文化的结构，既可以从社会学对于文化层次构架的角度来理解，又可以从空间布局的组成部分进行研究。基于以往对旅游及其产品的研究视角，我们从游客感知的角度出发研究城市的文化构成。

根据感知主体范围（人群数量）的大小、感知的难易程度（直接或间接）将城市文化划分为外围直接感知层——感知文化、中间间接感知层——群体文化和核心层——城市精神层，具体层次关系如图8-1和图8-2所示。

图8-1　城市文化结构分布

图8-2　城市文化感知趋势

（一）外围层——感知文化

城市文化的最外层为感知文化，这一文化层中既包括可以看得见、摸得着的物质文化，如建筑文化、饮食文化、宗教文化、自然生态以及环境文化等；又包括非物质但是可以被人直接感知到的文化事物，如语言文化、民俗文化、市民文化等。这一类文化的特点是较易于被感知主体觉察到且不受感知主体的群体限制。例如，城市的建筑文化，无论是建筑的风格、色彩。还是街道的布局、组合，它们就摆在那里，游客可以清楚地看到，学生、社区居民以及各行业的从业者也都可以一目了然。需要注意的是，由于感知主体身份的不同，外围层的文化对于主体的意义不同。例如，良好的城市环境、市民文化中体现出的风土人情对于生活在当地的居住者而言只是官场环境的一部分，但对于旅游者而言这些却构成了选择该城市作为旅游目的地的吸引要素之一。

（二）中间层——群体文化

中间层的感知群体要较外围层的范围小，是针对部分细分群体目标的城市亚文化，同时在某一群体文化内部又根据实际情况有所区别。例如，学生是校园文化的针对目标人群；同样身为学校的甲、乙两校都具备校园文化的共性，但是各自学校又会有自己不同的特色（如校徽、校训等）；另外不同层次的学校如大学校园、初高中学校以及小学、幼儿园所体现的校园文化也不同。另外这一部分文化不会被非群体成员直接感知，他们需要通过一定的媒介间接感知到这种文化的存在。例如，对于企业员工及其管理者而言，企业文化能够直接被这部分群体直接感受到，但是普通消费者或者一般的居民则要通过企业的产品、企业宣传与树立的企业形象，感知其内在的文化价值。

（三）核心层——城市精神

城市精神是城市文化的高度概括，是城市形象的灵魂。它往往没有具象的表现，而是通过城市的物质文化或者浅层的精神文化体现出来的，蕴涵于城市的规章制度、道德规范、市民素养、行为准则以及城市环境等表现出来。例如，北京的“首都文化”、上海的“海派文化”都是对城市特色文化的一种高度概括；而天安门、四合院、中南海、京腔、东方明珠塔、石库门、外滩、世博会等则是人们对于这种城市文化的具象概括。

乔尔·科特金在论述城市的神圣性时指出，城市的神圣性不仅表现为古代城市的宗教性，当代人们对于摩天大楼的敬仰、对于大城市的愿景以及对于城市精神的向往也是对于城市的一种神圣崇拜，而城市的这种神圣性也正是对城市旅游者构成吸引的关键所在。

（四）感知路径

从感知范围和感知的难易程度来讲，感知文化、群体文化和城市精神构成了一个类似于管理学中质量环的感知路径：在同一感知主体内，该主体根据感知的难易程度依次可以感知到感知文化、群体文化和城市精神，而城市文化作为理解某一城市的文化主基调，有利于该主体更好地理解感知文化和群体文化，从而构成群体内的文化感知循环路径；而不同的感知主体其感知到感知文化和城市精神略有差别，感知到的群体文化则可能相去甚远；随着由大众到精英阶层感知主体范围的不断缩小，其文化感知循环像爬楼梯那样不断被提炼、升华，其感知到的文化也更专业化和个性化，从而使感知文化的整体质量不断被提高。