【摘要】：恩格斯对此回答道：“除了从《共产党宣言》中摘出下列一段话外，我再也找不出合适的了：‘代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的全面发展是一切人的全面发展的条件。’”[1]人的全面发展是马克思主义的出发点和归宿，是社会主义的本质属性。所不同的是，现实的社会主义制度都是在经济文化落后的国家实现的，这对于实现人的全面发展实现路径具有特殊的选择。
第四章 人的全面发展实现的路径
意大利人K.卡内帕请恩格斯为即将出版的《新纪元》周刊写一段题词，用精练的语句将社会主义新纪元与但丁所说的“一些人统治，另一些人受苦难”的旧纪元区别开来。恩格斯对此回答道：“除了从《共产党宣言》中摘出下列一段话外，我再也找不出合适的了：‘代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的全面发展是一切人的全面发展的条件。’”[1]人的全面发展是马克思主义的出发点和归宿，是社会主义的本质属性。江泽民在《庆祝中国共产党成立八十周年大会的讲话》中把人的全面发展作为社会主义的本质属性，并指出：“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富创造得越多，人们的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。”[2]在人的全面发展的历史进程中，每一种社会形态都无可厚非地提供了它所能提供的条件；每一种社会形态都以它提供的条件造就了具有其社会特征的、不同于以往社会形态的人。所不同的是，现实的社会主义制度都是在经济文化落后的国家实现的，这对于实现人的全面发展实现路径具有特殊的选择。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
