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实现人的全面发展

时间:2022-04-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:六、实现人的全面发展价值的、道德的、文化的、国家的、民族的、主体的、真的、善的、美的……只要真正做到价值共识、文化共建、信仰共向、民族共荣、真善美共求,那么,十三亿神州的每个人就有望达到全面发展。[2]诺贝尔文学奖的评选标准,转引自许苏民著:枟人文精神论枠,第636页,湖北人民出版社,2000年版。

六、实现人的全面发展

价值的、道德的、文化的、国家的、民族的、主体的、真的、善的、美的……都是人的。我们说,共产主义信仰也好,价值共建也好,文化认同也好,民族特色也好,全都是为了“最广大人民的根本利益”。只要真正做到价值共识、文化共建、信仰共向、民族共荣、真善美共求,那么,十三亿神州的每个人就有望达到全面发展。对于此点本书在后面章节中还将详细论述,本章不再赘述。

【注释】

[1]邓小平:枟党和国家领导制度的改革枠(1980年9月18日),枟邓小平文选枠第2卷,第336~337页,人民出版社,1994年版。

[2]诺贝尔文学奖的评选标准,转引自许苏民著:枟人文精神论枠,第636页,湖北人民出版社,2000年版。

[3]以上资料引自黄仁伟著:枟中国崛起的时间和空间枠,第110页,上海社会科学院出版社,2002年版。

[4]邓小平:枟在中国文学艺术工作者第四次全国代表大会上的祝词枠,枟邓小平文选枠第2卷,第210页,人民文学出版社,1994年版。

[5]即“诚心、正意、格物、致知”与“修身、齐家、治国、平天下”,语出自枟大学枠,是我国古人的理想人生境界和人生追求,我们今天在吸收时当然要剔除其中不合历史潮流的东西,加以现代化

[6]转引自许苏民著:枟人文精神论枠,第628页,湖北人民出版社,2000年版。

[7]张颂著:枟播音语言通论——危机与对策·序枠,第1页,北京广播学院出版社,1994年版。

[8]关于“软实力”的提法,最早出自美国学者约瑟夫·奈斯比特的著作,这个概念已经被世界各国所广泛接受。他认为,一个国家的国际地位和影响不仅仅由经济和军事实力所决定,更大程度上取决于“软”实力,即这个国家的文化、道德、形象和感召力等。

[9]江泽民:枟在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话枠(2001年7月1日),第13页,人民出版社,2001年版。

[10]有关信仰的观点,本文参考了荆学民:枟论信仰价值的发生枠,枟哲学研究枠1994年第5期。

[11]张颂:枟播音语言规范化三题枠,枟语言传播文论枠,第175页,北京广播学院出版社,1999年版。

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