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哲学研究方法论的结构体系

时间:2022-09-29 百科知识 版权反馈
【摘要】:[14]另外,还有一些学者专门研究了马克思主义哲学方法论体系、中国哲学研究方法论体系和现代西方哲学方法论体系等。马克思主义哲学在当代中国的哲学研究中居于主导的地位,马克思主义哲学的方法论原则在哲学研究方法论体系中占有极为重要的地位。在《哲学研究方法论》中,欧阳康教授没有具体提出哲学研究方法论的内容体系,但给出了一些线索。

已有一些研究者的论述涉及了哲学研究方法论的内容。譬如:冯友兰先生认为,哲学研究方法有正的逻辑分析方法和负的“烘云托月”方法两种。唐君毅先生在《哲学概论》中列举哲学研究方法包括:哲学中的科学方法;直觉法;发生论的哲学方法;纯理的推演法;比较法;批判法;辩证法;超越的反省法与贯通关联法;等等。[12]俞吾金教授在《思考与超越:哲学对话录》中指出,哲学思维方法是无限多样的,但他比较感兴趣的有五种方法,即“单向契入法”,指批判地汲取某一学派的方法论,如辩证法、现象学方法、精神分析方法、释义学方法、语言分析方法、结构主义方法、存在主义方法等;“寻找空白法”,指大胆地去研究前人还未涉足过的问题和领域;“学科渗透法”;“比较研究法”;“发生学的方法”。[13]洪晓楠教授在《哲学通论十五讲》列举常见的哲学研究方法包括:分析方法与综合方法;比较方法;科学抽象的方法;历史与逻辑相统一的方法;现象学方法;诠释学方法。[14]

另外,还有一些学者专门研究了马克思主义哲学方法论体系、中国哲学研究方法论体系和现代西方哲学方法论体系等。1998年欧阳康教授出版了《哲学研究方法论》,提出建构哲学研究方法论的四条原则[15]:第一,先导性原则。哲学观念是哲学研究的核心,对元哲学问题的反复追问是哲学研究方法论的基本思维向度。第二,历史性原则。哲学就是哲学史,从对哲学史的深刻把握中体会其方法论的更迭。第三,主导性原则。马克思主义哲学在当代中国的哲学研究中居于主导的地位,马克思主义哲学的方法论原则在哲学研究方法论体系中占有极为重要的地位。第四,具体性原则。哲学研究方法必须深入到各门具体哲学分支之中。在《哲学研究方法论》中,欧阳康教授没有具体提出哲学研究方法论的内容体系,但给出了一些线索。他指出,哲学研究方法论的建构可以在两个层次上进行:广义的哲学研究方法论,涵盖哲学研究与科学研究相共通的方法与为哲学研究所特有的方法这两个大的层次;狭义的哲学研究方法论,主要涉及为哲学研究专有的研究思路和方法。共通的研究方法包括观察与思考、分析与综合、归纳与演绎、抽象与具体、历史与逻辑等等。而哲学研究专有的独特方法,一方面可以在马克思主义哲学“方法库”中寻找,如辩证方法、唯物主义方法等;另一方面也可以从各门具体科学中借用一些行之有效的科学方法,如模型法、系统科学方法等。

在建构哲学研究方法论体系时,我们强调两个基本的原则。第一,把哲学当作一门学科专业看待。哲学不是“第一科学”或“科学之科学”,而只是人文社会科学中的一个普通的学科专业。正如其他学科专业一样,哲学具有自己学科特有的研究方法。第二,从通用的学科研究方法论体系框架把握哲学研究方法论体系。一门学科的研究方法论体系通常包括三个层次,即最具普适性的“哲学方法”、学科通用的“一般方法”和学科各分支的“特殊方法”。哲学作为一门学科,其研究方法论体系也可分为同样的三个层次。结合上述相关成果,我们提出哲学研究方法论的三层次体系(见图6-1所示)。

图6 1 哲学研究方法论体系

哲学研究方法论体系有三个层次。最高层次是哲学研究的基本思维向度,包括本体论思维方式、认识论思维方式和实践论思维方式等等。中间层次是哲学研究的一般方法,广泛应用于各种哲学研究之中,包括辩证唯物主义方法、分析与综合、归纳与演绎、抽象与具体、历史与逻辑等等。具体层次是哲学研究的特殊方法,这些方法主要适用于一些具体哲学分支,包括分析哲学方法、现象学方法、解释学方法、实验哲学方法等等。

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