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为什么哲学是认识和认识论

时间:2022-09-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:哲学一开始就从已经认识的物质运动、联系推断运动和联系结果,达到理性认识的。这一过程就是毛泽东说的认识的过程。从毛泽东论述的认识论就可以看出:理性认识就解决了认识的全部本质性、正确性、真理性问题。所以,哲学就是理性认识对感性认识的运用。哲学本身就是认识事物及其规律,认识真理和错误的认识;也是对认识事物及其规律,对认识真理和错误的认识的理论。

毛泽东说:“什么叫哲学?哲学就是认识论。”(《毛泽东文集》第8卷)这是正确的。只不过哲学不只是认识论,而且是认识。认识和认识论,是哲学论的范畴、内涵和外延。哲学一开始就从已经认识的物质运动、联系推断运动和联系结果,达到理性认识的。这一过程就是毛泽东说的认识的过程。他说:“社会实践的继续,使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次,于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变 (即飞跃),产生了概念。概念这东西已经不是事物的现象,不是事物的各个片面,不是它们的外部联系,而是抓着了事物的本质,事物的全体,事物的内部联系了。概念同感觉,不但是数量上的差别,而且有了性质上的差别。循此继进,使用判断和推理的方法,就可产生出合乎论理的结论来。《三国演义》上所谓 ‘眉头一皱计上心来’,我们普通说话所谓 ‘让我想一想’,就是人在脑子中运用概念以作判断和推理的工夫。这是认识的第二阶段。”“由此看来,认识的过程,第一步,是开始接触外界事物,属于感觉的阶段。第二步,是综合感觉的材料加以整理和改造,属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富 (不是零碎不全)和合于实际 (不是错觉),才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。”他还说:“一切真知都是从直接经验发源的。”“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。”“要完全地反映整个的事物,反映事物的本质,反映事物的内部规律性,就必须经过思考作用,将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪取真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫,造成概念和理论的系统,就必须从感性认识跃进到理性认识。这种改造过的认识,不是更空虚了更不可靠了的认识,相反,只要是在认识过程中根据于实践基础而科学地改造过的东西,正如列宁所说乃是更深刻、更正确、更完全地反映客观事物的东西。”(《实践论》)从毛泽东论述的认识论就可以看出:理性认识就解决了认识的全部本质性、正确性、真理性问题。所以,哲学是认识。哲学认识哲学的本身,即人的思维根据物质的运动、联系推断运动和联系结果,并反映出来为人类服务的现象。这种现象包括人反映的事物及其规律和被反映的事物及其规律,以及反映符合被反映的真理;反映不符合被反映的错误。认识事物的本质性、正确性、真理性就认识了真理;得到了真理。认识事物的本质性、正确性、真理性,已经是认识的最终目的。认识事物的本质性、正确性、真理性 (真理性包括运用真理坚持真理)之后已经没有什么可认识的了。所以,哲学就是理性认识对感性认识的运用。哲学本身就是认识事物及其规律,认识真理和错误的认识;也是对认识事物及其规律,对认识真理和错误的认识的理论。这一理论来自哲学、真理和辩证法。因为哲学本身就是真理和辩证法。

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