《孙子》等兵书在国外的影响

三、《孙子》等兵书在国外的影响

《孙子》等兵书跨出国门的时间可以追溯到唐朝，我国唐朝是当时东亚政治、经济、文化的中心，周边国家纷纷派遣各方面人才入唐留学。《孙子》等兵法也就在这个时候被入唐留学的人传到了日本、朝鲜、越南等国。这里介绍一下《孙子》等兵法在日本的流传和影响。距今1 200多年，第一个将《孙子》等兵法传回日本的是留唐学生吉备真备。据《续日本纪》记载，吉备真备是于公元717年3月随日本第八次遣唐使来中国留学的，他当时20岁左右，出自军事世家，自幼热爱军事。他在留唐学习期间没有像同时来唐的阿倍仲麻吕（中国名晁衡）那样进太学学习，而是拜赵玄默为师，单独受业17年。赵玄默知识渊博，曾奉诏校文籍谬阙，吉备真备在他的教授下，不仅精通六艺而且熟谙兵法，尤其对《孙子》、《吴子》钻研最深。学业结束后，吉备真备把“所得锡赍，尽市文籍，泛海而还”。回国后他把所学、所购和受赠的大量图籍、物品奉献给了朝廷。在他任太宰少贰和太宰太贰期间，带头传习和运用《孙子》、《吴子》兵法和诸葛亮八卦阵。公元764年，惠美押胜在近江树起对抗朝廷的反叛大旗，都城陷入一片惶恐不安的气氛中，吉备真备运用他所学到的兵法原则，仅用17天的时间就全胜惠美押胜。

自《孙子》等兵书传到日本以后，产生了广泛的影响，正如1974年日本《读卖新闻》所说：“《孙子兵法》自奈良时代（公元710～784年）传到日本以后，给日本历史，日本人的精神方面以较大影响”。在日本孙武是被尊为“武圣人”的，《孙子》兵法被推崇为“兵学圣典”、“百世兵家之师”、“世界第一兵家名书”。日本战国时代（公元15世纪末至16世纪70年代）的著名将领武田信玄非常崇拜《孙子》，他把《孙子》兵法中的“其疾如风、其徐如林、侵掠如火、不动如山”四句话，写在军旗上，竖于军门。这就是日本军事史上有名的“风林火山”旗。日本古代的各种兵法，考其源流，无不受《孙子》等中国兵法的影响。如日本著名古代兵书《甲阳军》、《信玄全集》、《兵法纪》、《兵书秘传》等主要思想，都出自于《孙子》等兵法。日本军事家活用《孙子》等兵法取胜的战例也是很多的。如八幡太郎在陆奥战役中，看见雁等乱飞，立即想起《孙子·行军》中的“鸟起者，伏也”，遂判断有敌伏兵，改变了作战计划，脱离了危险。日俄战争时，日本联合海军总司令东乡平八郎在出发时没有带任何日本典籍，只随身携带一部《孙子》兵法。在对马大海战中，他运用《孙子·军争》中的“以近待远，以逸待劳，以饱待饥”的原则大败俄国海军。

《孙子》等兵法流传到欧洲晚于日本、朝鲜、越南等亚洲国家，起初只是由少数精通汉语的欧洲军官用口语进行传播。到18世纪后半叶，第一个用欧洲文字翻译《孙子》兵法的是曾在中国居住43年的法国神父P·阿米奥（中文名叫王若瑟），他把《孙子十三篇》、《吴子六篇》、《司马法五篇》、《儒道兵法选二篇》等有名的几部中国兵书翻译成法文以《中国军事艺术》为名于1772年出版。该书出版以后，在欧洲非常畅销，流传很广，影响巨大。此后，各种西译本《孙子》等兵法陆续问世，如1860年出版了俄译本《中国将军孙子对部将的训示》；1905年出版了英译本《孙子兵法》；1910年英国又出版新译本《孙子兵法·世界最古之书》，德国出版德译本《中国之武经》。据统计，目前世界各国大都有《孙子》的译本。众多译本中，以英国汉学家兼军事理论家格里菲思将军的英译本为最精。该译本是以清孙星衍校本为底本，参照《十一家注》和《武经七书》本翻译的。译者博览中国历代有关研究《孙子》的古籍，较深入地研究了《孙子》的思想，不仅对正文逐字推敲，而且在注释上也下了较大功夫，因此胜过以往译本，被联合国教科文组织收入中国代表作丛书，受西方各国普遍重视。美英等国军事院校均用此译本为教材。

《孙子》等兵书在欧洲的流传引起了极大震撼，例如，叱咤风云的军事家拿破仑，在戎马倥偬的战争中，手不释卷地披阅《孙子》兵法。德皇威廉第二发动第一次世界大战失败后，在没落的侨居中，从《孙子》中读到“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致敌。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦。亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也”时，感慨万端的说道：“在20年前，倘若读到这书，就决不至于遭受亡国之痛苦了。”资产阶级著名的军事理论家德国的克劳塞维茨也受到过《孙子》的影响，他的巨著《战争论》就继承了《孙子》的许多观点。

美国人柏特逊说：“在遥远的中国，有两位将军，他们所有的关于战争的议论，都可凝集在一本小册子里，不像克劳塞维茨那样写了9大册，自足地写下了数量有限的箴言。每则箴言都具体表现了他们关于战争行为的信条和重要教义。这两位军事主宰者——孙子和吴子，他们无价的真理，已经长存了两千年”。美国著名战略家、美国国防大学战略研究所所长约翰·柯林斯在他的名著《大战略》中说：孙子是古代第一个形成战略思想的伟大人物。他于公元前400～320年间（此系银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》未出土时的旧说）写成了最早的名著《兵法》。孙子13篇可与历代名著包括2 200年后克劳塞维茨的著作媲美。今天没有一个人对战略的相互关系，应考虑的问题和所受的限制比他有更深刻的认识。

当战争发展至高科技的今天，《孙子》兵法的影响和作用又如何呢？美国著名战略家李德哈特说：在导致人类自相残杀、灭绝人性的核武器研制成功后，就更需要重新而且更加完整地翻译《孙子》这本书了。这是说《孙子》“深邃的军事思想是不朽的”，对于核时代战争是很有帮助的。美国的战略家从《孙子》的思想中认识到，美国“确保摧毁”战略是失败战略。美国战略研究中心斯坦福研究所主任、美国第一流战略家福斯特首先提出并和日本东京都产业大学教授三好修合作研究运用《孙子》兵法，三好修称之为“孙子的核战略”。这种新的核战略不仅影响了美国政府的战略政策，而且在全世界也将产生深刻影响。

正因为国外的军事家们认识到《孙子》等中国古代兵书在战争中的深远意义，所以，许多国家把《孙子》等列为培养军官的教科书，军人的必修课。例如：海湾战争时，美国派遣海湾的最精锐部队——海军陆战队，约9万余人，从将军到士兵人手一册《孙子》兵法。

与此同时一年一度的《孙子兵法》国际研讨会每年都在中国召开。

《孙子》等兵法不但广为世界各国军事家所学习和运用，而且在国内外已经成为一种专门的学问，被深入研究。更有趣的是，它还极大的吸引着广大政治家、哲学家、文学家、历史学家，甚至连企业家、商人等也争相研读。《孙子》等兵法俨然成了取之不尽、用之不竭的百科性的宝库。对《孙子》军事家评之为“兵学圣典”；文学家评之为“与其说是兵学的书，不如说是文学的书”，是“不朽不灭的大艺术品”；哲学家评之为“人生哲学”；政治家评之为“政治秘诀”，“外交教科书”；医学家评之为“孙武子十三篇，治病之法尽之矣”。就连有些商人和管理学家也把《孙子》称之为企业管理和竞争的必读教材。