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人的全面素质和人的创造能力的统一

时间:2022-02-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:有的学者根据现代开放社会的发展要求,提出个人素质的全面发展问题,进一步丰富了马克思的人的全面发展理论。[19]在社会开放进程中,提高人的全面素质和充分发挥人的创造能力是统一的,两者共同构成了全面发展的人的核心价值要素。人才的竞争实质就是个人创造和创新能力的竞争。
人的全面素质和人的创造能力的统一_人的全面发展问题的当代论域

三、人的全面素质和人的创造能力的统一

马克思非常重视“个人全面发展”,这主要是指个人能力的全面发展。有的学者根据现代开放社会的发展要求,提出个人素质的全面发展问题,进一步丰富了马克思的人的全面发展理论。[19]在社会开放进程中,提高人的全面素质和充分发挥人的创造能力是统一的,两者共同构成了全面发展的人的核心价值要素。

社会开放要求全面提高人的素质。一般地说,人的素质主要包括科学素质和人文素质,二者是互相关联的逻辑层次。在这里,素质一方面具有能力的含义,另一方面又是一个比能力更高的概念,具有人文精神上的含义,是科学精神和人文精神的统一。首先是科学素质,主要是指以人的能力为核心的技术素质。既包括个人的创造能力、创新能力,又包括尊重事实、尊重真理、追求真理的进取精神、探索精神,与人相处的合作精神、协调精神。科学素质中蕴含着人文精神品质。其次是人文素质,主要是指以人本观念和文化精神为核心的基本品质。包括强烈的社会责任感、丰富而理性的情感、集中统一的意志、正义进步的力量、是非分明的观念、崇高的理想和坚定的信仰,这些是个人在世界上“安身立命”的品质。人文素质中蕴含着科学文化精神。在社会开放过程中,既要求加强个人的科学素质,又要求提升个人的人文素质。因此,个人素质的全面发展既包括技术、能力上的发展,又包括人文精神上的发展。个人素质的全面发展就内在地表现为追求科学精神和人文精神的全面发展。科学精神和人文精神的结合可以孕育出人的爱心、机智、勇敢、胆略、韧性、勤劳、团结、忠诚来,也可以强化作为传统美德的谦虚、恭敬、忍让、俭朴、宽容、温和的影响力。而社会开放不仅使传统的价值观念、发展观念得以广泛继承、传播,而且吸收外来文化的优秀成果也日益成为可能。在这种情况下,多元文化相互碰撞、不同思想相互激荡,又创生新的文化基因,催生新的价值理想,进而不断提高和丰富人的全面素质。

社会开放要求发挥人的创造能力。人的全面发展还包括个人创造能力的发挥。创造能力是衡量一个人、一个民族和国家是否发展的重要指标。人的全面发展和人的创造能力的发挥相适应,或者说,人的全面发展依赖于个人的创造能力的充分发挥。一方面,充分发挥个人的创造能力是知识经济时代的发展要求。当今世界,科技日新月异,文化异彩纷呈,各国综合国力的竞争是科技实力、文化实力的竞争,归根到底是高素质人才的竞争。人才的竞争实质就是个人创造和创新能力的竞争。创新是知识经济的灵魂,是社会发展的动力源泉,把人的素质的提高归结到创造能力的发挥才具有现实性意义。把个人价值看做历史主体的价值,同时又看做是以历史主体的实践活动来满足其需要的客体,这种实践活动最主要的特征就是创造性劳动,就是创造能力的充分发挥。另一方面,充分发挥个人的创造能力是开放社会的内在要求。开放社会及其运动和过去封闭社会不同的地方在于:人们能够对自己的生产和交往加以有效的控制、支配,把人的发展的价值目标和个人发展的具体方式紧密联系。鼓励创新、最大限度发挥人的创造能力成为社会发展的价值目标。对此可从两个层次来理解:人的自由自觉的个性本质要求发挥人的创造能力,而提高人的全面素质、增强人对客观世界的改造能力,则是开放社会的内在要求。为更好理解上述问题,就要在社会开放中正确把握人的全面发展的两个前提。

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