从“党化教育”到“三民主义”教育的变迁

一、从“党化教育”到“三民主义”教育的变迁

1927年5月，蒋介石在南京举行的五四运动纪念大会上提出实行“党化教育”，并授意各省成立“党化教育委员会”，拟定“党化教育大纲”，要求“使学生受本党之指挥而指挥民众”，以三民主义感化“误入歧途的青年”。南京国民政府教育行政委员会委员韦悫解释了党化教育的含义:“我们所谓党化教育就是在国民党指导之下，把教育变成革命化和民众化。换句话说，我们的教育方针要建筑在国民党的根本政策之上。国民党的根本政策是三民主义、建国方略、建国大纲和历次全国代表大会的宣言和议决案。我们的教育方针应该根据这几种材料而定，这是党化教育的具体意义。”^[21]他还进一步指出:“党化教育不但要革命化和民众化，而且要科学化和社会化。”^[22]此草案“虽然不曾由政府公布，但‘曾经教育行政委员会大致通过’，所以也可视为法人底大体的意见”^[23]。从此，党化教育的声浪“笼罩了长江、珠江两大流域，并及黄河流域之一部分，教育界所讨论者大半为党化教育，出版界亦争出党化教育书籍以应国人需要”^[24]。

此后，党化教育的内涵又经过多人诠释，但是“各人意见差别甚大”、“分歧异常”，并最终导致被“三民主义”教育取代。正如舒新城所言:“党化教育虽然为国民党之教育者所盛倡，但在国民党之理论中并无根据，所以歧义百出，而且党化两字为通名，可适用于一切政党，党化教育在论理上更不能专指国民党之教育。”^[25]正因如此，大学院1928年5月召开第一次全国教育会议，决定废止“党化教育”，代之以“三民主义”教育作为教育宗旨。在通过的《中华民国教育宗旨说明书》中指出，“所谓三民主义的教育:就是实现三民主义的教育;就是以实现三民主义为目的的教育;就是各级行政机关底设施，各种教育机关底设备和各种教学科目，都是以实现三民主义为目的的教育。”^[26]同时还解释了其具体内涵:恢复民族精神，发扬固有文化，提高国民道德，锻炼国民体格;普及科学知识，培养艺术兴趣，以实现民族主义。灌输政治知识，养成运用四权之能力;阐明自由界限，养成服从法律之习惯;宣扬平等精义，增进服务社会之道德;训练组织能力，增进团体协作之精神;以实现民权主义。养成劳动习惯，增高生产技能，推广科学之应用，提倡经济利益之调和，以实现民生主义。提倡国际正义，涵养人类同情，期由民族自决，进于世界大同。^[27]

1929年3月，国民党召开第三次全国代表大会，大会将教育作为一个重要问题加以讨论。经大会决议的教育宗旨，于4月26日由南京国民政府以通令形式颁行，其宗旨为:“中华民国之教育，根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的;务期民族独立，民权普遍，民生发展，以促进世界大同。”^[28]从此，“三民主义”教育宗旨形成，有了官方的统一解释，为各级各类教育所遵循。