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尊重和保护少数民族宗教信仰自由

时间:2022-02-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:我国历史上各宗教信仰者之间大多能和平共处,但由于宗教信仰的差异与宗教感情的对立而引发的纠纷和民族冲突也时有发生。我国有近20个少数民族几乎是全民族信仰同一宗教。宗教中的某些规定已演变成该民族的生活习俗。历史上,在信仰藏语系佛教和多数人口信仰伊斯兰教的民族中,宗教有很大影响。中华人民共和国成立前,这些地方的宗教寺庙占有大量土地,牲畜和高利贷资本。尊重和保护宗教信仰自由,是我国政府对宗教问题的基本政策。

尊重和保护少数民族宗教信仰自由

宗教是历史发展的产物

宗教是一种社会历史现象,人类社会发展到一定阶段才会产生宗教。宗教也是一种社会意识形态,具有宗教的观念或思想、宗教的感情或体验。宗教还是一种社会实体,它有自己的组织和制度,自己的活动形式和活动场所。

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在原始社会,由于生产力水平低下,人们对自然界和自身的生理现象都不能正确认识。天空中,风、雨、雷、电时时发生,神秘莫测,古人感到迷惑不解,于是他们以为有神在操纵这一切。人会做梦,似乎人有灵魂可以离开身体到处游荡,于是他们相信人死后灵魂就远离身体到另一世界过着与生前大体一样的生活。这样,人们就产生了鬼神和灵魂的观念,似乎信仰、依赖、顺从某些超自然力量,就能避开不测风云和各种灾难,原始宗教就这样产生了。在原始社会,宗教是人们借助于想象力对不能理解的现象的一种理解,对不能克服的矛盾所作出的一种妥协。

布达拉宫始建于7世纪,是历代达赖的居住地,也是西藏政教合一的典型建筑形式。宫堡共13层,高达117.19米,气势雄伟,风格奇特,是西藏的标志。

在我们中国,早在两万年以前的山顶洞人就已开始产生灵魂观念。他们为死者举行葬礼,在死者墓葬周围撒上赤铁矿粉末,以石器和装饰品作为随葬品。在原始氏族和部落中还产生了多神崇拜。

人类进入阶级社会以后,人们除继续遭受自然力量的压迫外,更严重的是遭受阶级压迫和阶级剥削的苦难,这种苦难较之自然力量的压迫来说,更残酷,更感到不可理解和恐惧。因此,阶级压迫和剥削是阶级社会中宗教存在和发展的最根本原因。剥削制度下的统治阶级一般都利用宗教作为麻痹人民斗争意志的工具。在特定的历史条件下,宗教也曾是苦难群众反抗统治阶级的旗帜。宗教借以产生和形成的社会基础消亡后,宗教的消亡还将经历长期的历史过程。

在中国,殷商时代形成了统一的奴隶制国家,逐渐产生了统一万能的至上神(上帝、天)的观念,当时的中国人已经有天地、山川、日月星辰诸神的观念,从商周到秦汉已形成了相当完备的崇拜天帝和祭祀鬼神的宗教理论体系

到了汉代,首先是佛教从印度传入中国,接着中国产生了土生土长的道教。唐朝初期,伊斯兰教、摩尼教、基督教、拜火教、犹太教先后传入中国,宋以后又出现了许多民间宗教,如白莲教、弥勒教、罗教、天理教等等。经过千百年的变化,不少宗教消失了,目前中国主要有5种宗教:佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。

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有些人常常把宗教与迷信混为一谈,这是一种严重的误解。宗教虽然是唯心主义的,它与迷信虽然都是有神论,但两者是有区别的。宗教活动是指在宗教活动场所以及按宗教习惯在教徒自己家里进行的诸如拜佛、诵经、烧香、礼拜等活动。而迷信则是指神汉巫婆、算命先生等利用封建迷信愚弄群众,危害社会治安的活动。我国政府历来将宗教与迷信严格区分开来。正常的宗教活动受到保护,而迷信活动则必须制止。

五台山寺院僧人

宗教与民族是两个不同的概念。在宗教同民族的关系问题上,各个民族和各种宗教有不同的情况。有的民族产生以来,只信仰一种宗教,而有的民族则信仰过好几种宗教。如维吾尔族,曾信仰过摩尼教、祆教、佛教,直到15世纪以后,随着伊斯兰教在天山南北的广泛传播,维吾尔族才基本实现全民信仰伊斯兰教。也有的民族中同时信仰好几种宗教,如纳西族就有藏传佛教、道教等信仰。我们必须把民族与宗教加以区别,予以正确对待和处理。但是,民族与宗教又是紧密联系的社会现象,宗教问题具有民族性和群众性,如伊斯兰教对回族的形成和发展起了重要的作用。因此,在一些民族地区,民族问题往往和宗教问题交织在一起,民族感情与宗教感情交织在一起。我国历史上各宗教信仰者之间大多能和平共处,但由于宗教信仰的差异与宗教感情的对立而引发的纠纷和民族冲突也时有发生。所以要认识、研究和处理我国的民族问题,就离不开宗教问题,就必须正确认识、妥善引导和处理各民族的宗教信仰问题。

我国的宗教信仰状况

我国是一个多民族、多宗教的国家。我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教。

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佛教传入我国已有2000年左右历史,产生于我国的道教有1700多年的历史,伊斯兰教传入我国有1300多年,天主教和基督教则主要是在鸦片战争后大规模传入我国的。各宗教形式虽有不同,但对我国社会生活的许多方面产生了一定的影响。我国各民族的历史、哲学、文学、医学、艺术等各个领域都受到宗教的强烈影响。

宗教在我国少数民族中有着广泛深刻的影响。我国现有55个少数民族的宗教信仰分布情况是这样的:

信仰藏语系佛教(喇嘛教)的有藏、蒙古、土、裕固等民族以及门巴、纳西、普米、怒等民族的一部分。信仰巴利语系佛教的有傣、布朗、德昂等民族和佤族的一部分。

信仰伊斯兰教的有回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、塔吉克、东乡、撒拉、保安等10个民族。

信仰基督教的有彝族、苗族的一部分,以及云南西部的一些民族。

俄罗斯族和鄂温克族的小部分信仰东正教

在独龙、怒、佤、景颇、高山、鄂伦春等民族中,还保持着原始的自然崇拜和多种信仰,包括祖先崇拜、图腾崇拜、巫教、萨满教等。

我国有近20个少数民族几乎是全民族信仰同一宗教。这些民族的成员从出生到结婚,直到死亡丧葬,其饮食、服饰等生活习俗,无不受宗教的影响。宗教中的某些规定已演变成该民族的生活习俗。如信仰伊斯兰教的民族,去世(归真)后要速葬,并请阿訇主持葬礼。他们的饮食习惯遵从伊斯兰教的禁忌。信仰伊斯兰教已成为这些民族区别于其他民族的一个重要特征。

湖北武当山武术

湖北省武当山古称太和山,山上有属于道教的巨大古建筑群,峰顶建于明代的金殿,以铜铸鎏金著称,是我国现有的最大的铜质建筑的珍品之一。武当山为武当派拳术发源地。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

历史上,在信仰藏语系佛教和多数人口信仰伊斯兰教的民族中,宗教有很大影响。中华人民共和国成立前,这些地方的宗教寺庙占有大量土地,牲畜和高利贷资本。宗教领袖、上层僧侣、教主等不仅是人民精神上的统治者,也同世俗封建领主或者大地主合为一体,成为经济上和政治上的统治者。其中以西藏地区政教合一的僧侣贵族专政制度最为典型。宗教中的各种制度,实际上是这些民族政治经济制度的一个部分,对民族的经济、文化和风俗习惯有着深刻的影响。

我国的宗教信仰自由政策

尊重和保护宗教信仰自由,是我国政府对宗教问题的基本政策。《中华人民共和国宪法》第36条规定的:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”就是说,每个公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由。

中国少数民族群众大多有宗教信仰,有的民族群众信仰某种宗教,如藏族群众信仰藏传佛教,回、维吾尔等民族信仰伊斯兰教。民族自治地方的自治机关根据宪法和法律的规定,尊重和保护少数民族的宗教信仰自由,保障少数民族公民一切合法的正常宗教活动。

新疆喀什艾提尕尔大清真寺

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在中国,少数民族信教群众的正常宗教活动都受到法律的保护,宗教活动场所分布各地,基本满足了信教群众宗教生活的需要。如,在新疆,有清真寺2.43万座,伊斯兰教教职人员2.8万多人。在西藏,有藏传佛教各类宗教活动场所1700多处,住寺僧尼4.6万多人,学经、辩经、受戒、灌顶、修行等传统宗教活动和寺庙学经考核晋升学位活动正常进行,到处都可以看到经幡、玛尼堆以及从事宗教活动的信教群众。此外,中国政府还帮助宗教团体建立宗教院校,培养少数民族宗教教职人员,并对少数民族地区部分宗教活动场所维修给予资助,对生活困难的少数民族宗教界人士给予补贴。

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我国是政教分离的国家,宗教也没有超越宪法和法律的特权,不能干预国家行政、司法和教育等国家职能的实施。宗教活动必须在法律和政策范围内进行,国家有关部门依法管理宗教事务。任何人都不能利用宗教从事违法、犯罪和破坏国家安全及民族团结的活动;宗教活动要服从于和服务于国家的最高利益与民族的整体利益,为祖国统一、民族团结和社会发展多作贡献。要引导爱国宗教团体和人士把宗教与爱国结合起来,把宗教活动纳入宪法和法律的范围,逐步引导宗教与社会主义社会相适应。

宗教信仰自由政策,是中国共产党根据马克思列宁主义理论制定的,是符合我国国情和人民利益的政策,它的实质就是要使宗教信仰成为公民个人选择的问题,成为公民个人的私事。我国实行宗教信仰自由的根本出发点和落脚点,就是要大力加强广大信教和不信教群众的团结,把他们的力量凝聚到建设中国特色的社会主义事业上来。

我们青少年在学习党和国家的宗教政策、了解各宗教和各民族信仰宗教的状况的同时,要记住三点:一是我们要在言行中认真贯彻国家的宗教政策,尊重各民族合法的宗教信仰和宗教活动,使我国各民族在祖国大家庭里和睦相处;二是树立正确的宗教观,对宗教要有正确的认识,我们要从小注意培养科学世界观,掌握丰富的科学知识,不断提高思想道德素质和科学文化素质,努力用科学的方法探索和认识物质世界;三是青少年要清醒地认识到,境外敌对势力和民族分裂势力蓄意利用宗教煽动群众,破坏民族团结的严重性,应该坚决抵制利用宗教从事违法犯罪活动。

思考与探究

1.民族风俗习惯具有相对的_________性、广泛的_________性和_________性。_________ _________性是民族心理素质的重要表现形式之一。

2.在我国普遍流行的宗教有佛教、_________教、_________教、伊斯兰教和_________教等。

3.党和国家对宗教信仰的基本政策是尊重和保护__________________。

4.宗教活动必须在和__________________政策范围内进行。

5.宗教信仰自由政策的实质是__________________。

6.什么是民族风俗习惯?风俗习惯产生的原因有哪些?

7.我们为什么要尊重民族风俗习惯?

8.我国为什么要实行宗教信仰自由政策?

9.列举事例,说明尊重少数民族风俗习惯对处理民族关系的重要影响。

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