当代中国问题

当代中国问题

作　者：秦晓

出版社：社会科学文献出版社

出版年：2009年

定　价：39.00元

内容简介

中国自以巨大的落差遭遇现代性以来，至今已逾160年。在这160多年中，中国人经历了各种持续的动荡和断裂，以及持续的革命和后来极端的社会整合，直到中国经济突然爆发的最近20年。然而，经济突然的大规模增长并不必然伴随着现代性转型的完成，恰恰相反，它反而会加速地暴露其在政治上的需要发展完善之处，这正是马克斯·韦伯在100多年前对德国精英和知识阶层的警告。在我们看来，这个警告也适合今天的中国。对此，一批具有真知灼见的思想者开始进行反思，共同探讨我国在建设现代国家中面临的问题，并将这些讨论集合成册，出版了这本《当代中国问题：现代化还是现代性》，旨在集近30年来实践、研究与探索之成果，寻求对今天中国现代性方案的共识。

精彩书摘

在一定意义上，中国的社会转型已变成一个特殊形态的“转型社会”。转型社会有两个特色：第一个是重要性，传统的东西与现代的东西重叠地存在；第二个是多层面性、多形态性，社会主义的东西与资本主义的东西，西方与中国的东西同时杂然呈现。诚然，中国的“转型社会”是由中国的社会转型而来。

我认为，讲中国的社会转型，要分开主旋律与次旋律。依我看，百年来，中国社会转型的主旋律有三。第一个社会转型的主旋律是，从农业社会转向工业社会。近30年来，这个转型，既大且速，但没有完成。今天，中国的农业人口还占总人口的80％左右，但农业产值在全国GDP中已显著减低，远在工业产值之下。从农业社会到工业社会之转型的主旋律，我们常用“工业化”来表述。工业化可以很久，也有多个阶段。在西方，工业化已深化，工业社会已经进入“后工业社会”了。但工业逻辑是一致的。我要说的是，中国的第一个转型还在进行着。

推荐导师

在20世纪，哲学上有一个重大转向，就是本体转向，原来认为人可以研究世界，但人首先要研究自己——你为什么会孤独、异化。人们长期认为思想表达和文化表现的推动以语言来代表，语言是最靠得住的，甚至文字还经过一些设计。但是后来发现语言在不同的环境下，不同人说的意思是不一样的。同样的，文化环境不同，人也是不一样的，产生一个语境的概念。例如，我们这一代人说四个现代化，这就是我们中国标志性的语言。大家想四个现代化从内涵上可以非常丰富，我们却长期停留在现代化的概念上。现代化的理论是马克思的理论，他揭示现代化产生的原因，也揭示现代化产生的问题。在学界一提起现代化、现代性就是一个负面词，后现代是对现代性的批评。我最早和一些人，包括北岛谈这个问题，他都不主张用现代性这个词。但是在中国的话语中，现代化被抽象成一个物质的、财富的概念，并没有一个价值和制度的概念。我认为在中国这两个是构成一个张力的，我们应该从现代化的认识提升到现代性。对此我提出一个命题，中国到底是搞现代化还是搞现代性？还请了一大堆人作评论，最后编写成了这本书。

——博源基金会理事长秦晓

《当代中国问题：现代化还是现代性》一书我也特别要推荐，因为这本书是中国、特别是中国企业界的思想启蒙标志，这是中国启蒙中国的一本书。

中国金融博物馆理事长王巍