社会历史发展的决定性和选择性

社会历史发展的决定性和选择性

人类社会是客观物质世界的一部分，其发展具有合规律的一面。而社会历史规律是在人们有意识、有目的的实践活动中形成和实现的，因而人类社会又具有合目的性的一面。社会发展的合规律性与合目的性并不矛盾，二者是辩证统一的关系。我们既不能因强调社会发展的客观性与合规律性就忽视社会发展的合目的性和人的主体能动性，也不能因强调社会发展的合目的性和人的主体能动性而忘记社会发展的客观性和合规律性。

社会发展的合规律性体现了历史进程的决定性，社会发展的合目的性则表现了人类社会生活的选择性。马克思主义通过“相互作用论”和“合力论”，把人类生活的选择性与历史进程的决定性统一了起来。

按照历史唯物主义的观点，经济领域决定着政治的和思想的领域，社会的物质关系决定着政治的和思想的关系，生产力决定着生产关系，生产关系作为社会的经济基础又决定着上层建筑。这就是人类社会发展中的历史决定论。

与此同时，历史唯物主义也承认，作为社会历史主体的人具有能动性，社会是人的社会，历史是人的历史。人们的意志、需要和目的影响着社会发展的方式和速度，特别是在社会变革和社会转型的关头，作为社会主体的人的活动意向可能对社会历史进程产生巨大的影响。这就是人类社会发展进程中的主体能动性或选择性的一面。

社会发展中的选择性并不是对社会发展决定性的否定，相反，社会发展的选择性与社会发展的决定性是内在统一的。社会发展进程中的选择性是在社会历史发展的决定性前提下的选择性，选择只能在历史提供的可能性空间中选择，而这种可能性空间却是由人们不能选择的历史条件所规定的。社会发展的决定性是在社会主体的选择性参与下的决定性，离开了人的自觉活动，离开了人的自觉选择，社会规律的客观决定作用就无法得到体现。社会发展的决定性和选择性的统一，从根本上讲就是人类历史过程中客观规律性和人的自觉活动相统一的表现。