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在建立社会主义市场经济进程中推进人的全面发展

时间:2022-11-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:要实现社会主义的物质文明,就必然建立社会主义市场经济,在社会主义市场经济中积极推进人的全面发展的历史进程。社会主义与市场经济之间是否具有一致性,在最为根本的意义上就是社会主义市场经济是否有利于人的全面发展。作为时代创新的社会主义市场经济在追求人类的自由生活时,应当遵循和适应人类发展的基本趋势。就此而言,社会主义要使人获得全面发展,必须致力于科学技术的不断创新。

二、在建立社会主义市场经济进程中推进人的全面发展

要实现社会主义的物质文明,就必然建立社会主义市场经济,在社会主义市场经济中积极推进人的全面发展的历史进程。市场经济与社会主义制度的结合,就决定了这一新的劳动实践既要具有市场经济的一般特点,又要保留对社会主义理想的承诺。社会主义与市场经济之间是否具有一致性,在最为根本的意义上就是社会主义市场经济是否有利于人的全面发展。

1.社会主义市场经济是人的全面发展进程中的必然阶段,必须适应人类发展的一般趋势

人作为现实的、具体的存在物,是处于关系之中的,并通过关系来实现和确证。就人所处的基本关系而言,人类追求的是人对自然、人对社会、人对自身关系的和谐发展,而这一追求的最为根本的内涵则在于人类对自身生命存在与发展的关心,即对自由的关心。人类对自由的追求绝不是随心所欲的,而是要遵循人与活动对象之间的基本发展规律。作为时代创新的社会主义市场经济在追求人类的自由生活时,应当遵循和适应人类发展的基本趋势。

(1)必须遵循人与自然协调发展的趋势。人是自然的产物,人与自然的关系是人类整体自由发展的重要标志。马克思主义把人与自然的关系摆在一切问题的首位,认为它是研究其他一切问题的出发点和基础,人与自然之间是一种对象性的关系,是一个有机的不可分割地联系在一起的统一体。因此,人与自然必须协调发展,在发展的过程中,使人的整体能力得到全面的提高,自然界的生态系统也更加趋于合理,并能为人类提供更多的生存与生活资料。

在市场经济中,受制于物质利益的驱使,极易使自然资源受到掠夺,生态环境遭到破坏,以致阻碍了人的全面发展的进程。因此,恩格斯指出,人类征服自然的每一次胜利都导致了自然界冷酷无情的报复。当今世界,无论是什么样社会制度的国家,都十分重视人与自然的协调与和谐,重视实施可持续发展战略。这是人类社会走向更高文明的重要标志。社会主义市场经济必须遵循这一人类发展的大趋势,正确处理经济增长与人口、资源、环境的关系,努力开创和发展生活富裕和生态良好的社会主义发展道路,把全体社会成员引向更加富裕、民主、文明、和谐的社会,使人们在优美的生态环境中工作和生活。

(2)必须遵循人与社会协调发展的趋势。马克思指出:“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”,但由于“在现代,物的关系对个人的统治、偶然性对个性的压抑,已具有最尖锐最普遍的形式,这样就给现有的个人提出了十分明确的任务。确立个人对偶然性和关系的统治,以之代替关系和偶然性对个人的统治。”[14]因此,人的发展和解放就其实质而言,就是对作为人的本质的社会关系的充分实现和全面占有。

在市场经济中,由于任何商品交换和市场行为都是在个人与社会的关系网络中得以实现的,因此,在社会主义市场经济活动中,更要体现出个人与社会关系的相互协调,重视运用法律与制度手段,追求社会主义国家利益与个人利益的统一,在保证社会整体利益的同时,绝不能忽视个人能力的发展和发挥。

(3)必须遵循人与自身协调发展的趋势。人的全面发展是个人自身的“自律”品格与能力的拥有,听凭人的自然本能摆布的人不可能塑造出与众不同的品格与个性。在当代,人们既追求自我的理性发展,又普遍追求自我个性的张扬;既认可社会对自我的规范,又理解人的激情的迸发。社会主义市场经济必须坚持不懈提倡科学、民主和法制观念,为逐步使社会成员摆脱迷信、愚昧的状态,提高文化素质和促使个人“自律”能力的形成创造条件。

需要指出的是,对人类发展的必然趋势的遵循并不意味着社会主义市场经济的发展是一个自然历史过程,更不意味着主体的历史主动性仅仅局限于此。事实上,社会主义市场经济实践从一开始就是人类追求自由的一种自觉活动,而人类的自由自觉的活动,从来都是有创新相伴随的。

2.社会主义市场经济要为人的全面发展创造条件,必须进行实践模式的不断创新

历史固然有着自身发展的逻辑,但历史的逻辑又是在人追求人与自然、社会和自身关系的最高境界的过程中展现出来的。这种追求与理想体现了人类解决今天所面临的问题和摆脱困境、走出危机、奔向未来的理性精神,而这种精神又昭示着社会主义市场经济实践模式的创新原则。

进入21世纪的中国市场经济已经走出了一条具有自己特色的社会发展之路,但是历史远未终结。社会主义市场经济在理想目标的引领下,还需要进一步解放思想,不断完善,为人类理想社会的到来创造物质前提和社会历史条件。

(1)经济运作体制的创新要与满足人的主体需要相结合。在马克思主义者看来,人类的物质生产活动是满足人的需要的最基本的活动,也是人类一切活动的前提。马克思对自由的思考,是将其置于经济关系之中、与人的最基本的生存联系在一起的。只有这样,自由才成为人的生存原则,成为目的本身。在此前提下,社会主义市场经济,要坚持以社会主义为基本制度,保证市场经济的运作方向,使广大人民在市场经济中共同受益,逐步走向共同富裕;社会主义要坚持以市场为运作机制,合理地调节和分配社会资源,更好地解放和发展生产力。应该说,社会主义市场经济不仅要解决社会主义社会的发展方式的问题,更重要的是要创造一种新型的现代化的经济制度。

(2)科学技术和工具的创新要与人的全面发展相结合。现实的人类生活在一个由科学技术所构成的世界中,科学技术不仅改变着人类赖以生存的自然,而且也潜移默化地渗透到人类社会生活的各个层面,极大地影响和改变着人类社会自身的历史与现实。就此而言,社会主义要使人获得全面发展,必须致力于科学技术的不断创新。

但是,科学技术的发展是一把双刃剑,它在积极推进人的全面发展的同时,也展示出它的负面效应。这种负面效应一方面表现为技术及其成果成为一种外在于人的异己存在或异化力量,另一方面突出表现在它对人在劳动生产组织中的地位的影响。换言之,技术对人的统治不仅表现为有形的物对人的束缚,还作为技术理性直接塑造人的生存方式,把人从生产过程的主体变为生产过程的简单要素,使人的存在抽象化、符号化。卢卡奇对此指出,科学技术不断应用到生产中的过程,就是理性征服自然对象的过程,同时也是人的沦丧与异化的过程。[15]

事实上,科学技术所带来的副作用是在人们运用它的过程中产生的。这意味着人们有可能减少或消除这些消极作用。只有在高尚的人文精神源源不断的注入中,科学技术才可能充分发挥出积极的人性效应。因此,社会主义必须发展以人为中心的科学技术,进行以人为中心的人性化的生产,兼顾人的身心两方面的需要,避免技术对人的压迫。唯有如此,科学技术才能在其最终目标上人性化。应该说这一点已经成为当今时代的共识。

(3)突出平等原则要与激发个人的创造能力相结合。罗马俱乐部曾经断言,不论从哪个角度考察人的现实生存状态与人的远景,决定性的因素都是人类本身。当代社会主义在追求自由或平等时,既要注重建立社会关系的平等机制,尽可能使每个社会成员平等地获得教育、居住、保健和劳动的机会,又要尊重个人的需要、性格和才能之间的差别,以充分激发个人能力的发挥。

(4)与世界市场的相适应要与中国特色的社会主义相结合。人类是随着生产活动和社会交往活动的发展而发展的,社会交往具有把人的个体活动联结起来的整合作用,通过社会交往,个别的劳动才表现为社会的劳动。

从人类社会发展的历程来看,全球化是现代大生产发展的一个必然阶段。它一方面使人类社会的生产力发展到更高的水平,为人的全面发展创造更充分的物质条件;另一方面也为落后国家的发展提供了机遇。全球化的核心是经济全球化,这种现象的背后,实质上是不同社会制度的整合与竞争。就此而言,社会主义只有建立与世界市场相适应的市场经济体制,只有在与世界各国的竞争和交往中加入世界历史的进程中,才能获得生机与活力。

当然,与世界市场相适应,并不意味着社会主义就要丢掉本民族的特色。事实上,只有保持自己本民族特色的社会主义才能真正地走向世界。邓小平就明确指出:“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”[16]

历史的发展已经证明:当代社会主义的实践正在借助于创新手段一天天地,一点点地向“人的全面发展”的理想迈进。历史的发展还将继续证明:社会主义与市场经济的结合已在引领人类进入一段新的历史,人的全面发展因踏上社会主义市场经济的大道而步伐加快。

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