科学共同体

共同体（community）是社会学的一个基本概念，是指与某一个地域相联系的人群。科学共同体这一概念借用了社会学中的“共同体”概念，但它不是一个地域性的概念，而是强调由共同的信念、共同的价值观念、共同的行为规范组成的科学家群体。这个概念是由英国物理化学家波朗尼在20世纪40年代首先提出来的，它是以职业科学家的出现为基础。科学共同体是指那些具有共同的体制目标、共同的行为规范和精神气质的科学家组成的集团。

科学共同体虽然是由科学家组成的社会集团，但它绝不是科学家们在数量上的一个简单加数和，而是有其深刻内涵的特殊的体制目标、行为规范和精神气质的科学家群体构成，正是这些因素使科学共同体成为具有强大生命力的社会集团。科学共同体的形成是科学构成一种社会建制的基础所在。科学作为一种独立的社会建制表现在：首先，科学以其重要的社会功能和价值而被社会接纳并受到重视；其次，科学有其特殊的体制目标，并存在着有利于实现自己的目标和有别于其他活动的自主性的规范；再次，科学活动的规范在一定程度上也适应于其他活动领域。

科学共同体的目标就是要扩展科学知识，并用知识造福于人类。科学家在实现目标的科学活动中所遵循的行为规范，形成科学的精神气质。美国科学社会学家罗伯特·默顿指出：“科学的精神气质是有感情情调的一套约束科学家的价值和规范的综合体。这些规范用命令、禁止、偏爱、赞同等形式来表示。它们借助于习俗的价值而获得其合法地位。这些通过格言和例证来传达、通过法令而增强的规则在不同程度上被科学家内在化了，于是形成了他的科学良心，或者如果人们愿意用现代术语的话，也可以说形成了他的超我。”^[1]在默顿看来，关于科学共同体的行为规范和精神气质可以归纳为以下几点：

1．普遍性　即科学真理具有普遍性，一切尚未被经验证实的学说不管其来源如何，都必须服从客观的标准。对它的接受或排斥，不取决于该学说倡导者的个人属性或社会属性，从而与他的种族、国籍、宗教、阶级和个人品质毫不相干。科学向一切有能力从事科学工作的人敞开大门，无论种族、信仰、阶级、年龄如何，只要对科学理论体系做出贡献的人都可成为“科学共同体”中的一员，科学是无国界的。

2．公有性　首先，任何科学发现本质上都是社会合作的产物，它属于整个科学共同体和社会，是整个社会的公共财富。在科学中，用人名命名的定律或理论只是一种记忆方法和纪念方式，并不意味着它们为发现者所占有。科学家享有的只是他对知识成果的发明权，发现者除了获得某种承认和尊重外，别无其他特殊的使用和处置其发现的权力。其次，一切科学发明和创造只有为社会所公认，才符合科学“造福人类”的宗旨，因此，科学发现应奉行公开原则。

3．无私利性　即科学家要把追求真理和创造知识作为己任，以求知的热情、强烈的好奇心和造福人类的利他主义思想作为从事科学活动的动机，而不应把从事研究视为追求权力、金钱、地位的敲门砖。

4．有条件的怀疑主义　即要求科学家对所有知识，无论其来源如何，在其成为确证无误的知识之前，必须借助于经验和逻辑的标准予以仔细的考察，决不应盲目接受未经任何分析批判的东西。科学家有责任评价其他科学家的研究成果，也要允许别人对自己的成果提出质疑。

以上规范构成了科学的规范结构，它是一种理想类型，但不是纯粹思辨的产物，而是建立在一定的经验基础之上，并与科学的本质要求相一致的。

科学共同体是一种特殊的分层结构。科学共同体的层级属于一种职业内部的分异，它以权威为基础。科学中权威的形成，取决于科学家因其对科学的贡献而赢得的社会承认。这种社会承认的具体形式主要是职位的承认和名望的承认。前者具体体现在职位的声望上，后者主要体现在以成果的引证数量和获得荣誉奖励等形式的承认。做出独创性发现的科学家把知识贡献给社会，他所获得的唯一“财富”是同行的承认和赞赏。承认是对科学家角色实现的认可，是继续履行科学家角色的保证，因而也是科学共同体运转的“能源”和动力。科学共同体的这种层级结构，本质上是一种权威结构，它是由社会承认的不同而形成的层级体系。

科学共同体的良性运行是通过科学奖励制度实现的。贡献和承认构成科学奖励系统的两个重要部分。做出独创性的贡献是获得承认的前提，承认则是对科学家贡献的认可。科学奖励制度是推动科学发展的激励机制。它一方面激励科学家做出独创性发现，以促进知识的增长，另一方面，约束科学家遵循科学共同体的行为规范，接受社会和科学家同行的评判。