【摘要】：索绪尔语言符号学和皮尔斯符号学的理论涵盖了人类符号活动的两个侧面：一个侧面是意指和交流，另一个侧面是认知和思维。从哲学上讲，索绪尔语言符号学属于现代西方哲学的人本主义思潮，以康德先验主义哲学和结构主义思想为基础。皮尔斯符号学属于现代西方哲学的科学主义思潮，以实用主义哲学、范畴论和逻辑学为基础。他们几乎同时创建了符号学，他们从未谋面，他们的符号学理论也互不相闻。
内容摘要：
索绪尔语言符号学和皮尔斯符号学的理论涵盖了人类符号活动的两个侧面：一个侧面是意指和交流，另一个侧面是认知和思维。
从哲学上讲，索绪尔语言符号学属于现代西方哲学的人本主义思潮，以康德先验主义哲学和结构主义思想为基础。它的基本原则是语言符号的任意性、线性和双重分节。它的突出特点是人本主义倾向、社会（心理）交流性和结构（系统）性。在理论上与以下语言学科联系：结构主义语言学、文体学、系统功能语言学、社会语言学、语篇语言学、批评语言学和语篇分析等从生物体之间的角度研究语言的社会（交流）性的语言学科。
皮尔斯符号学属于现代西方哲学的科学主义思潮，以实用主义哲学、范畴论和逻辑学为基础。它的突出特点是科学主义倾向、经验主义、生物行为主义、认知性、动态和互动性。在理论上与以下语言学科相联系：语用学、认知语言学等从生物体内部角度研究语言的心理活动和生理活动的语言学科。
索绪尔和皮尔斯都成长在19世纪末和20世纪初。他们几乎同时创建了符号学，他们从未谋面，他们的符号学理论也互不相闻。现在看来，他们的符号学理论却互相补充，涵盖了人类符号活动的两个主要方面：认知、思维与表达、交流。
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