这些在帮助LGBT共同体扩展道德范围过程中起作用的政治和文化因素，在乔纳森·劳赫看来只是故事的一部分。他长期倡导一般而言的言论自由和公民自由，以及具体而言的同性恋权利。“代际代谢不能解释为什么所有年龄段的人，即使老年人，都变得对同性恋更加友好。同性恋浮出水面有些年头了，但那是一个渐变的过程，而最近公众态度的变化快得令人眩晕。我相信有别的东西在起决定性的作用：我们赢得了观念王国。” 劳赫认为，最终在自由交易的市场上，好的观念胜过了坏的观念。劳赫2004年出了本书《为什么同性婚姻有利于同性恋、异性恋和美国》，在为这本书做的巡回宣传中，他回忆了参加一个广播脱口秀时一位电话参与者的评论：
“你们的嘉宾，在美国是最危险的人。”为什么？“因为”，来电者说，“他听起来如此合理。”事后看来，这可能是我得到过的最伟大的称赞。它肯定是在最为真诚者之列。尽管来电者竭力打断我的讲话，但他正在听的辩论——以及我和对手之间的对照——影响了他。我不确定他那天是否改变了想法，但我能断定他几乎是在违背他的意志而思考。汉娜·阿伦特曾经写道，“真理自带强迫的成分”。来电者感到他在某种意义上被迫正视我的言说的价值。[56]
这里我们再次看到交互视角原理的有力重申，在一场公开对话中理性的运用迫使我考虑对方言说的优点/价值，对方言之有理，他们的更有说服力的观念会一点点消除我们的偏见。压倒性的科学证据表明同性恋不是选择而是人性的一部分，与之相对应，我们在这场权利革命中看到了科学和理性如何引导人类朝向真理、正义和自由的又一个案例。态度的变化支持了我的论点，即很多道德议题部分是事实争论，而很多不道德的信念只不过是事实性错误。当知道恐艾情绪在过去的一个世纪中刺激反对同性恋的态度时，乔纳森·劳赫注意到深层问题是人们对同性恋持有错误信念：“事实性误解和道德误判源自无知、迷信、禁忌和厌恶。如果人们认为你威胁了他们的孩子和家庭，他们就会恐惧和痛恨你。同性恋人士最紧迫的需要是认识论上的而不是政治上的。我们必须用好的观念取代糟糕的观念。”这样的替代只能够发生在一个自由社会里，那里允许公开辩论，而观念必须为了我们头脑中的认知空间而相互竞争。围绕着同性恋权利正在展开的观念竞争一样，所有的人类权利都经历过这样的观念竞争，正如劳赫的解释：
历史显示理智环境越开放，少数群体做得越好。我们从经验得知女性和男性一样的聪明有才干；这个知识增强了性别平等的道德主张。我们从社会经验得知允许宗教多元主义的法律使得社会易于管理；这个知识增强了宗教自由的道德主张。我们从批判性论证得知，如果不诉诸伪善和谎言就不可能为某些种族适合被其他种族奴役的观念辩护；这个知识增强了内在的人性尊严的道德主张。[57]
然而，我不是在论证理性独自把我们带到那里；我们需要立法和法律来落实公民权利，而为了支持这些法律，我们需要强大的警察和军队来支持国家垄断暴力的合法使用。但这些力量本身以基于理性的法律和受到理性论证支持的立法为前提。舍此，道德进步缺乏长期的持续性，仿佛只是权力即正义问题。如果你的道德运动排他性地依靠国家权力，那么一旦国家权力易主，那些权势者能够轻易改变法律，2013年年底印度发生的裁决驳回就是这样的例子。为了使道德站稳脚跟，你必须改变人们的思考——从经常想，到很少想，到很难想，到不再想。
随着奴隶制废除和女性权利扩展而发生的事，随着对世界各地的LGBT公民完整权利的承认，尤其是随着他们变得可见，注定还会有很多事情发生，它们缓慢但势不可当。出柜使得社会上的其他人看到同性恋也是人；它使得自然的和好的东西正常化。一个人出柜会带动另一个，这除了提供更大的政治影响力，还为感到边缘化和孤独的其他人提供支持和慰藉。
英国演员、作家和偶像斯蒂芬·弗雷讲述了他自己的出柜的故事和担心被别人发现他是同性恋让他感受到的可怕恐惧——同性恋，在那时就像同时承认既是精神病患者又是堕落的犯罪一样。因此，当他1976年拿起一本《滚石》杂志读到这样的封面故事——英国最伟大的流行歌手之一公开出柜承认自己是双性恋并勇敢说出真相时，这对他和成千上万的其他年轻人是一个巨大的安慰。“这是改变游戏规则的一刻，对我来说是这样”，弗雷说，“对无数把自己藏在柜子的其他同性恋青少年来说也是这样。 ”[58]这位流行歌手说了什么？“与你自己同性别的人上床并没有什么错……对我的足球俱乐部来说这很恐怖。它的异性恋气息如此强烈，这难以置信。但我的意思是，谁在乎？！我只是认为人们在性方面应该非常自由。”[59]
这位流行巨星是艾尔顿·约翰，他后来和他的长期伴侣戴维·弗尼什结了婚，并且和一位代孕母亲有了两个儿子。这是积极证据——事情正在变好——这是丹·萨维奇和他的丈夫泰瑞·米勒为了应对LGBT青年惊人的自杀率而发起的运动的名字。他们制作带有这个简单的但生命攸关的信息的视频，希望会有100位其他成年男同性恋、女同性恋和双性恋者加入他们的行列。然而，反馈的热情掀起了一股风潮。视频倾泻而来，各种取向的人们贴出了自己的作品，目前为止已经超过150000条。[60]在萨维奇和米勒制作视频仅仅一个月后，巴拉克·奥巴马贡献了自己的一份力量，很快来自个人和组织的视频投稿纷至沓来：斯蒂芬·科尔伯特、谷歌、嘎嘎小姐、通用汽车、杨百翰大学、旧金山最神圣救世主教派、苹果、希拉里·克林顿、加拿大皇家骑警的二十名警官、青蛙柯密特——和我。[62]
沉默致罪
扩展道德范围把所有人都包括进来是一个长期的、慢得令人痛苦的过程，且我还仍未达到目的。我们应该好好记住埃德蒙·伯克的这句话：“邪恶胜利的全部必要条件是好人的无所作为。”我们该做些什么？首先，只要发现坏事，不论在哪里，我们必须大声反对，正如美国诗人和作家埃拉·惠勒·威尔科克斯（她创造过这样不朽的诗行“你欢笑，世界与你一同欢笑；你哭泣，却只能独自哭泣”）在她1914年的诗作《抗议》中如此强烈地表达的那样：
沉默导致罪恶，在我们应该抗议之时，
驱逐出人群中的懦夫。
人类依靠抗议攀登。如果没有声音出现
反对不公、无知和贪婪
宗教裁判所就是法律，
而断头台裁决我们之间最轻微的争议。
勇敢的少数，必须一次次发声
勘正大多数人的错误……[62]
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