塑造国家形象的两个维度

一个国家的形象不同于一个人的形象，因为它更复杂更抽象。一个人的形象尚须考虑内涵、外貌、着装等诸多方面，一个国家的形象就更是一个庞大的工程了。为此，我们至少可以把国家形象的塑造从两个方面去解析。第一个方面是内塑（内部塑造），第二个方面是外传（外部传播）。

需要注意的是，提到内塑外传几个字最容易让人联想到的是以国民为界，针对国内民众的部分为内塑部分，针对国外民众的为外传部分。这样的理解虽然有一定的表征意义，但是却过分机械而不一定能够把握到这两个部分的本质。当今世界是一个开放的世界，是一个全球化进程日益加深的世界，乘着各种传统媒体、网络媒体、新媒体甚至自媒体指数增长的信息化之翼，这种开放的全球化格局日益成为一种时代的趋势。也就是说，虽然可以把对象按照国民划分为国内国外，但是基本上已经不可能从实际上去区分开二者了。一条本来被预期在国内民众中流传的信息，随时可能被国外的其他人获得并广泛传播；一条旨在向国际社会塑造国家形象的信息，也不可能越过国内民众的视线。塑造国家形象所面向的对象，虽然可以人为地分为国内和国外，但是二者越来越多地成为需要面对的整体，那种机械的划分并不能很恰当地理解内塑和外传的本质。

那么应该在什么意义上理解塑造国家形象的这两个维度呢？我们还是以一个人的形象作为类比。如果我们说起一个人的形象应该从内塑和外传两个维度进行考虑，那么外传的意思当然很清晰，就是让其他人得知你想要他们知道的形象。但是内塑显然不是针对这个人内部的一个什么人，因为一个人内部怎么可能还有什么人呢？所以，内塑和外传的意思不是以经验的内外界限来理解的，而应该以中国传统文化中“内外修身”的内外理解为参考。

所谓内塑就是向内的自省和自我提高，所谓外传就是将内省的东西自然而然地表现出来。对于一个国家来讲亦然，所谓内塑就是提高国家的文化软实力，所谓外传就是将这种文化软实力自然而然展示给国内外的受众。

文化软实力可能跟硬实力、内部建设、文化组织等诸多因素相关，但是有了文化软实力，才有可能谈受众对你的认可。如果一个国家的硬实力不行，软实力也不行，内部文化组织建设很差，不但该国之外的受众不认可你打造的良好的国家形象，甚至本国的民众也很难认同。有了软实力的内塑才有可能谈基于内塑的外传。但是外传也很重要，有了好的内塑并不一定有好的外传，外传的成功需要依靠一定的机制来实现。

内塑是“体”，外传是“用”；内塑是“道”，外传是“术”，二者不可偏废。这样的视角更能够切近内塑和外传的本质。当然，对一个国家来说，组成国家的主要因素就是该国的民众，所以内塑的要求更多是倾向于与国内民众互动的，而外传更多的是向其他人展示的。在这个意义上，开头提到那种以国民界限划分内塑和外传的方式才是合适的。

关于展望未来中国国家形象的两个互不相同又互相配合的视角，关于什么是内塑，什么是外传，以及二者在塑造国家形象中的关系的介绍，就到这里。需要指出的一点，也是本书一直在试图贯彻的一点，无论在国家形象塑造的内塑方面，还是外传方面，都不能忽视那种前文分析的潜意识和国家形象塑造的关系。内塑和外传是国家形象塑造的框架，更重要的是框架里装的是什么东西。潜意识和国家形象塑造的关系就是支撑我们这个框架的最根本的东西。我们正是要在这样的视角下重新阐述未来中国国家形象的内塑和外传。