柏林经验哲学学会成立于1927年2月，1931年在数学家希尔伯特的建议下改称柏林科学哲学学会，其代表人物有克劳斯、赖欣巴哈、冯·米泽斯、赫尔茨贝格、杜比斯拉夫等。他们的哲学延续了休谟、密尔[18]等人的经验主义传统，不同于维也纳学派的实证主义传统。在这之外，他们受到了另外三个方面的影响：一是亥姆霍兹、普朗克和爱因斯坦的物理理论，二是希尔伯特和罗素的数学和逻辑理论，三是列奥那德·内尔逊的新弗里斯主义的经验形而上学。
在维也纳学派中，费格尔最早于1930年移居美国，之后1935年卡尔纳普到芝加哥大学任教。柏林学派成员亨普尔1937年到芝加哥大学进修之后定居美国，赖欣巴哈在辗转土耳其之后于1939年在加州大学洛杉矶分校任教。体制上，逻辑经验主义运动又在美国的大学中再现了，卡尔纳普和费格尔主编了《科学哲学》（Philosophy of Science）杂志，费格尔和塞拉斯建立并主编《哲学研究》（Philosophical Studies），弗兰克在哈佛成立了“交叉科学讨论小组”（the Inter-Scientifi c Discussion Group），之后成长为统一科学研究所，纽拉特、卡尔纳普、莫里斯作为主编在芝加哥出版《统一科学百科全书》等等。他们的活动对于逻辑经验主义在美国的传播和推进起着无可替代地主要作用。费格尔是在美国传播逻辑经验主义的先锋人物，他在美国通俗性地介绍逻辑经验主义的基本观点，和艾耶尔在英国所起的作用相类似。当然，在20世纪30年代末至50年代，最有影响的莫过于卡尔纳普和赖欣巴哈，他们二人大部分的主要著作是于这一时期完成的。在赖欣巴哈（1953）和卡尔纳普（1970）去世后，费格尔和亨普尔便成了逻辑经验主义的主要代表，也是最后的两名代表。在他们之外，在美国传播逻辑经验主义的还有弗兰克、伯格曼、赫默尔等移居美国的维也纳学派成员，而数理逻辑学家如哥德尔和塔尔斯基等人则通过对卡尔纳普等人的影响间接地起到了传播逻辑经验主义的工作。哥德尔于1938年迁居美国，在普林斯顿高级研究院工作。塔尔斯基于1939年迁居美国，任教于加州伯克利分校。
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