首页 百科知识 美不胜收说京剧

美不胜收说京剧

时间:2022-09-18 百科知识 版权反馈
【摘要】:京剧是中国的“国粹”,已有200年历史。京剧是中国最大戏曲剧种,是综合性表演艺术。随后还有不少徽班陆续进京。由于京剧浓缩的保存了中华的历史文化,因此是中华文明记忆的重要组成部分,可谓是一部形象化的中国社会历史文化的百科全书。京剧的美学,更重视其提炼和概括。简单说,不求形式的真实,而求神韵的逼真,在表现上,时空自由,出入六合,有无相生的虚拟性是京剧的艺术特质和美学原则。

世界上有三种古老的戏剧:一种是古希腊的悲剧与喜剧,另一种是印度的梵剧,第三种就是中国的戏曲,其中京剧就是中国戏曲的杰出代表(骆正先生语)。

京剧是中国的“国粹”,已有200年历史。京剧是中国最大戏曲剧种,是综合性表演艺术。京剧集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)为一体、通过程式的表演手段叙演故事(京剧程式性的特征是由其“以歌舞演故事”的美学本质决定的),刻画人物,表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。角色可分为:生(男人)、旦(女人)、净(男人)、丑(男、女人皆有)四大行当。人物有忠奸、美丑、善恶、人鬼之分,各个形象鲜明、栩栩如生。

京剧不是北京的地方戏曲,而是产生于清代中晚期,由宫廷和社会共同完成的一项社会性的文化工程。

京剧前身是清初流行于江南地区,以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。徽班流动性强,与其他剧种接触频繁,在声腔上互有交流渗透,因此在发展过程中也搬演了不少昆腔戏,还吸收了其他一些杂曲。清乾隆五十五年(1790),以高朗亭(名月官)为首的第一个徽班(三庆班)进入北京,参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。随后还有不少徽班陆续进京。著名的为三庆、四喜、春台、和春四班,虽然和春成立于嘉庆八年(1803),迟于三庆十三年,但后世仍并称之为“四大徽班进京”。

由于京剧浓缩的保存了中华的历史文化,因此是中华文明记忆的重要组成部分,可谓是一部形象化的中国社会历史文化的百科全书。京剧艺术以浅显通俗、形象机趣、寓教于乐、深入人心的形式发挥普及历史文化的作用,传播着中国社会的伦理道德。在一定程度上起到了普及中华文化的教科书的作用。

京剧继承了中国文化开放性、包容性的特点,善取人之长来丰富发展自己。在形成发展过程中从来没有停止,在保持基本特色的基础上吸收了历代文学艺术的多种营养。

其特点很明显,如布景带在演员身上。借助观众的生活经验来丰富舞台场景,在观众的想象参预下形成合成的艺术效果,在演员和观众的互动中实现“出入六合”的舞台表现力。
京剧兼收并蓄,包罗万象,集百家之长,蔚为大观。

京剧继承了中国文化开放性、包容性的特点,善取人之长来丰富发展自己。在形成发展过程中从来没有停止,在保持基本特色的基础上吸收了历代文学艺术的多种营养。
从文学上说,融诗词歌赋、小说、散文、散曲、话本、评书等各类文学样式于一炉,色彩纷呈。京剧的美学,更重视其提炼和概括。其唱词精美华丽,简约有力、富有韵律美,其中的遣词造句文笔优雅,琅琅上口,唱腔绵长悠远,耐人寻味。

从艺术表现上说,集歌舞、说唱、朗诵、曲艺、杂技、武术以及现代舞台科技于一身,生动活泼;

从音乐表现手法上说,化徽、汉、昆、梆、及胡汉夷狄音乐,各地区村歌乐曲为一体,诸种民族乐器别有风味;

从舞台表演手法上说,既吸取西方的歌剧、舞剧、话剧、哑剧的表现手段,又保持中华民族风格、气派和美学特征。

京剧讲究唱念做打,而一般说来,一台戏可能不念,可能不打,但唯一不可缺少的是唱,唱是京剧的灵魂。从传统意义上说欣赏京剧的基础是要学会欣赏演员的唱功,这种唱功还必须符合规定的程式。

从现实意义上说,我以为欣赏京剧更重要的是让自己的心沉静下来。

大家追了多年的电视连续剧和无聊透顶的所谓大片,如果有机会、有心情看看京剧,未尝不是一件有趣的怡情养性的事情。

欣赏京剧,在小小的舞台之中,浓缩了人生万象、浓缩了世态炎凉;浓缩了悲欢离合、浓缩了快意恩仇。看着一招一式,长袖善舞;听着一板一眼,字正腔圆;和着京胡锣鼓,抑扬顿挫;品着华彩词章,美轮美奂。

能够平心静气听完一段,也算是个高雅的中华文人了。

欣赏京剧,要有良好的心态。

如果心态不够好,建议先看几本有关建立阳光心态的书再去欣赏京剧。

主要建议有三点:

不能急。京剧重在抒情,唱腔抑扬顿挫,婉转悠长,一句话唱半天是有的,可能时间观念不强,效率不高;

不能笑。京剧重在象征。以一当十,有无相生的象征形式,引发观众联想,扩大舞台表现力,形成京剧舞台无所不能表现的神奇特征。如:马鞭代表马,船桨代表船,蜡台代表黑夜,酒壶代表宴会,龙套代表千军万马。看着区区几个人就敢说是千军万马,不免夸张,但是,这京剧的舞台就是这样看似经济实则丰富的舞台。

不能嘲讽。民族的,就是世界的。不知道的时候,先不要着急评论乃至诋毁,实在看不下去了,就出来透透气,但是一定要留口德。

如今能理解京剧的人越来越少了。

能欣赏京剧的人就更少了。

但凡能够听懂京剧,并从中体会到真正的美感的人,我以为都是极有品位的优雅的人,尤其是现在那些肯陪着老父母一同到剧院欣赏京剧的善良的年轻人,他们的善举和品位正是国粹的外化表现。

欣赏京剧,要懂得重感受不重内容。

京剧的美,不是随便可以体会的。

京剧讲究形于美,用于情,达于礼,至于和。它的社会功能是通过美和情的作用而实现的。欣赏京剧,必须抛弃现代的审美习惯,要用京剧审美来欣赏。

简单说,不求形式的真实,而求神韵的逼真,在表现上,时空自由,出入六合,有无相生的虚拟性是京剧的艺术特质和美学原则。

还有,欣赏京剧不能有学习历史知识的诉求,毕竟这是舞台艺术,不是历史教科书,很多纯属戏说,如果当真,会闹笑话的。

京剧的美,追求能通过有限的舞台表现无限的仁义道德、悲欢离合,达到审美的艺术境界,而不是追求有限的和具体的真实。

这和中国画所追求的“在似与不似之间最妙”的境界是一致的。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈