全面认识路亚钓

路亚钓法是一种拟饵钓法，通过各种拟饵在水中所表现出的各种泳姿，逗引对象鱼去捕食。路亚钓法不是传统钓法那样“守株待兔”，整个钓鱼过程就是不停地找鱼和判断鱼情的过程。由于运动量比传统钓法、台钓都大，而且钓获的多是大型鱼，所以很受年轻人的喜爱，他们觉得这种玩法特别刺激、过瘾。

路亚钓鱼在我国钓鱼界正在风行，是一种十分时尚的钓鱼方法。台湾钓法被认为是钓鱼史上的第一次革命、第一个里程碑，因为台湾钓法比之传统钓法更具有科学性，其钓技绝对比传统钓法高出一筹。钓具的配置、饵料的使用，比传统钓法要求高，并且形成了用之有效的程序化的钓技。台湾钓法极大地促进了渔具产业的大发展，使钓鱼活动的风貌为之一新，钓鱼大师的出现、钓鱼赛事的频繁，是在此之前从未有过的一种新气象，使钓鱼技巧大大向前推进了一步。因此说，台湾钓法传入中国大陆，对钓鱼活动的贡献功不可没。毫无疑问，台钓的风行是钓鱼史上的一大革命，具有里程碑意义。台湾钓法传入大陆有30多年了，这种钓技已经在大陆普及。路亚钓法是继台钓之后在钓鱼界出现的又一次新浪潮，使钓鱼活动又有了新的生命活力。路亚钓法在欧美已有近百年历史，传入我国大陆却是近五六年的事。笔者认为，路亚钓法绝对是钓鱼史上的第二次革命，是钓鱼史上的第二个里程碑。

如果认为台湾钓法是在钓技层面的一次革命的话，路亚钓法则具有更为深刻、更为重大的意义。路亚钓法颠覆了几千年来形成的为鱼而钓的功利性钓鱼理念，路亚钓法表现的是一种钓鱼活动，实质上是一种淡化了为鱼而钓，体现的是一种集娱乐、健身、旅游、运动为一体的休闲活动；其对钓鱼活动的意义有一种全新的诠释。可以这么说，你若为鱼而钓就没必要参加路亚钓鱼队伍，路亚钓鱼被升格为同高尔夫网球一类的绅士活动，这是路亚钓鱼的意义之一；其二是路亚钓鱼是一种具有环保作用的活动。这从两方面可以说明：一是路亚钓法用的全是工厂生产的假饵（也称拟饵），这种拟饵除了因挂钩而遗留在水中外，用后都收回了，即使落入水中的也只是金属、塑料、硅胶类的物质，对水质的污染不大，而传统钓法（尤其是海竿钓）用的是铅坠，一只铅坠多在30～50克，由于用量大，使用铅坠的人多，所以遗落在水中的也多，而铅对水质有严重的污染作用。据资料介绍，一粒100克重的铅坠长期置入水中，会污染1立方米的水。而海竿钓鱼者，每人几乎每年都会在水中丢失3～5个铅坠。二是路亚钓鱼人常常把钓获的鱼再放回水中，钓鱼人称此做法叫“放流”。当钓到了大型鱼后，拍下照片，留作纪念，然后放流，这足以证明，路亚钓鱼人不在乎钓获了多少鱼，在乎的是在钓鱼过程中精神的放松及获鱼后的愉悦心情。鱼放回水中后，鱼类资源没有减少，回到水中的鱼还可以再繁殖出新生命，这种放流与我国政府提出的可持续发展的战略方针是相一致的，因此放流有其深远的意义。

用路亚钓法钓获的全是水中的肉食性鱼种，而且这些肉食型的鱼捕食方式是攻击性的、猎捕性的，它们所食的全是水中的小鱼之类的动物，这些小鱼中不乏人工放养的家鱼苗。对于养鱼户来讲，路亚钓获的鱼是一种害鱼。钓获了这些害鱼，就保护了鱼苗少受损失。因此说，即使钓获了这些肉食性的鱼，对水中的鱼类资源也是一种保护。所以说，路亚钓鱼也有益于鱼类资源的保护，扩大来讲也是一种对环境的保护。

路亚钓法的风行成为一种经济增长点。

路亚钓具的生产正迅猛发展，从而促进了钓具产业的兴盛。除了竿、轮、线、拟饵外，钓鱼人所需的生活用品也比传统钓法、台湾钓法丰富得多，衣、帽、鞋（尤其是防水衣、水裤、连体防水衣）都不可或缺。路亚钓所需要的帐篷、船只、小艇也为数不少。

现在路亚钓鱼基地如同雨后春笋，各地都有。有了基地，与之配套的就少不了餐饮、住宿、交通运输。这些配套服务的经济收入远远大于钓鱼的收入，因此说，路亚钓法促进了旅游业的发展，加强了互相间的联系，增进了人与人之间的友谊。