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文化传承与历史合力

时间:2022-08-28 百科知识 版权反馈
【摘要】:中国特色社会主义民主建设正反映了这一时代要求。但一些西方学者不承认中国特色社会主义民主,甚至不认为世界各国民主有自己的特征。可以说,揭示中国特色社会主义民主形成的特殊的内在逻辑,是进一步把握中国特色社会主义民主体系的锁钥。中国特色社会主义民主是中国传统民主思想演进、西方民主主义思潮传播以及马克思主义民主理论发展三股历史力量合力推进的结果。

“建设什么样的民主?怎样建设民主?”这是马克思主义中国化进程中的时代新课题。中国特色社会主义民主建设正反映了这一时代要求。换言之,中国特色社会主义民主是按照自身逻辑形成的有鲜明中国特色的民主体系。但一些西方学者不承认中国特色社会主义民主,甚至不认为世界各国民主有自己的特征。笔者认为这主要缘于三个认识分歧:一是对民主本身认识上的分歧,他们对民主的基本意义有共识,但对民主的判断标准和实现路径分歧很大;二是西方的傲慢,认为西方的自由民主是世界民主的唯一出路,甚至罔顾发展事实,认为“中国现代化的成功正是因为中国没有民主化改革”[1];三是意识形态分歧和价值偏见,宣扬柏林墙倒塌、冷战结束就是自由主义把共产主义打垮在地,这标志着“历史的终结”[2],即使在近20年复制美国民主的国家大多以失败告终,而中国迅速崛起的背景下,仍然偏执地认为“中国尚没有民主治理这些东西”。以上分歧和论争的实质是民主的唯一性还是多样性问题。我们不是反对民主的基本要求,而是强调特色的合理性和重要性。这其中有一个根本点需要进一步厘清,这就是中国特色社会主义民主究竟是怎么形成的。可以说,揭示中国特色社会主义民主形成的特殊的内在逻辑,是进一步把握中国特色社会主义民主体系的锁钥。中国特色社会主义民主是中国传统民主思想演进、西方民主主义思潮传播以及马克思主义民主理论发展三股历史力量合力推进的结果。

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