【摘要】：人相学和《周易》有着密切的渊源关系,太极、阴阳、五行、八卦、干支等《周易》的基本元素在相学中都有应用。至于依八卦、干支在脸面和手掌上的分布来论断面与手相的吉凶,联系更是紧密,见面部、手掌五行、干支、八卦分布图:《周易》天人合一思想在人相学中体现得更是充分。“一物从来有一身,一身自有一乾坤”,人相学中的五岳、四渎,五星、六曜,天庭、地阁等概念的引入,就是天人合一思想的最好体现。
人相学和《周易》有着密切的渊源关系,太极、阴阳、五行、八卦、干支等《周易》的基本元素在相学中都有应用。比如,关于男女的看法就有不同,男以左为阳,右为阴;女则以右为阳,左为阴。“木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龟,上尖下阔名为火,五样人形仔细推”,这是《麻衣神相》由人之相定五行的方法,最关键的是,由人的长相定出了五行,再由此五行可论断相应人的内在品质等。至于依八卦、干支在脸面和手掌上的分布来论断面与手相的吉凶,联系更是紧密,见面部、手掌五行、干支、八卦分布图:
五行、八卦、地支配手掌图
五行、八卦、地支配面部图
《周易》天人合一思想在人相学中体现得更是充分。“一物从来有一身,一身自有一乾坤”,人相学中的五岳、四渎,五星、六曜,天庭、地阁等概念的引入,就是天人合一思想的最好体现。看人的相貌,就相当于看地的风水,哪高哪低,哪长哪短,和看地的形态是一样的;头发、胡须的颜色、长短、疏密等就相当于大地的草木,直接影响风水的吉凶。鼻子的高矮与形状,眼睛的深浅与形状等和山脉、河流的形状是一脉相承的。
易学的另一个基本原理是时空统一,人相学也是时空统一之学。既要关注空间——形的范畴,又要关注时间,一个人的脸就是人一生时间的流程表,上主早年,下主晚年。流年百岁图讲的就是人一生从呱呱坠地到驾鹤西去全程的人生状态。
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