首页 百科知识 文人画家苏东天:画之魂舍

文人画家苏东天:画之魂舍

时间:2022-07-15 百科知识 版权反馈
【摘要】:文人画,历来为文人学士出身的画家追求之终极目标,谓称画中“逸品”。在深圳这红尘滚滚的城市,苏东天仍痴痴情深于文人画。在世界一流水准的创价大学大厅举行“苏东天先生绘画展”盛大开幕式。创价大学授予苏东天“最高荣誉奖”,同时东京富士美术馆颁给他“富士美术奖”。谁说文人画已走到了尽头,有人为文人画唱挽歌,苏东天却我行我素坚定地跋涉下去。祝愿苏东天不会成为中国画坛最后的文人画家。

文人画,历来为文人学士出身的画家追求终极目标,谓称画中“逸品”。它讲究笔墨意趣,强调神韵、书卷气,重视自身文学修养。这对传统中国画的意境表达以及水墨写意等技法发展,产生深远的影响。

如何提高文人画水准?一代国画大师潘天寿先生有一段精辟简要的论述:

……我过去是搞传统绘画中文人画系统的,旧套的学习方法,大体是:一、从事中国画技术基础的锻炼;二、注意诗文书法金石之辅助;三、骈攻画史画理及古书画之鉴赏,最后的重点,在品德与胸襟的修养,持之以恒,不求速成,自然能得水到渠成之妙。

文人画家苏东天先生

以上是潘天寿先生在60年代写给家乡弟子苏东天一封信中的一段话。苏东天是潘老同乡,宁海三门湾畔青珠人。1940年出生,原名苏伟堂。他出身贫寒,自小聪颖,学习刻苦自砺,对绘画情有独钟。早在初中时就给崇敬的潘老写过信,表示想当画家的志向。潘老出于乡情和对家乡子弟的关爱,复信鼓励他先要学好各门功课,打好坚实的知识基础。1961年,苏东天高中毕业,报考浙江美院(今中国美院)。阴差阳错,考卷和报考作品邮寄丢失,结果竟录取在杭大(今浙大)历史系。

苏东天懊丧地登门拜见潘老,潘老却笑呵呵认为读历史很好,学中国画不一定进美术院校,完全可以业余自学。而历史却是一门学问,对提高中国画大有帮助。打这以后,潘老几次在面谈和信函上谆谆教导苏东天:“学习国画绘事。须读万卷书,行万里路,才能成就较高,不落小家门径。故现你就学杭大历史系亦甚好,因为万卷书的内容,历史是一重要部门(此外尚有文学、书法、金石、常识、人的修养等等),而学习国画本来可以自学……”

从此,苏东天在课余勤奋作画,星期天常上潘老家请教,成了潘老的“关门弟子”。可每次去,潘老对他的画谈得不多,只是说:“随便画吧,由你自己喜欢,主要在练笔。”更多时间与他谈做学问、做人,这就是“功夫在画外”。潘老很主张画画靠天分,各人有各人的天分,“你的笔姿气擘都不差,应向这方面猛进,实能搞出这方面名堂来”。激励苏东天大学五年里在文史哲和艺术方面打下坚实基础。

遗憾的是,潘老在“文革”中遭迫害致死。苏东天痛失恩师,但没有忘记潘老生前的教诲,仍兢兢业业埋头于中国画艺术。1979年,他考进中国艺术研究院攻读美术史论硕士研究生,师从王朝闻先生,从此可专心致志从事美术史论研究和绘画。毕业后一度留院当助理研究员,1984年来到开改革开放先河的深圳大学。

这时国门敞开,随之引进的西方文艺思潮,猛烈冲击了传统的中国画。有人认为国画已没有生命力,跟不上世界现代艺术潮流;有人认为笔墨已不再重要,主张以西方现代派的技法,对国画进行全盘革新,特别是文人画,不少人认为是“因循守旧”,为“遗老遗少”之作。文人画到了吴昌硕黄宾虹、潘天寿等大师手中已告一段落,寿终正寝。

苏东天不这样认为,他主张传统不应丢弃,革新也应在传统基础上革新,而不是全盘西化,笔墨为民族绘画之魂,舍此徒有形耳。他一边按潘老教导的在学问方面下功夫,一边大胆进行艺术实践。在深圳这红尘滚滚的城市,苏东天仍痴痴情深于文人画。蛰居园岭的一幢楼,甘于寂寞清贫,深居简出,辛勤耕耘,一方面写出了《诗经辨义》《诗经新释选》《易老子与王弼注辨义》等学术专著和《谈书画同源同流》《东西方文化发展的不同特点和影响》等60余篇论文;一方面泼墨挥毫潜心于文人画作,以梅、竹、藤萝为主,铺纸于地画大写意,夜以继日,兀兀穷年,苦练笔墨的力、气、势。

开头十年,谁也不知道这位文质彬彬、清瘦脱俗、大隐于市的苏教授在画些什么。1994年1月,国际创价学会会长池田大作访问深圳,并应邀到深圳大学演讲。池田大作酷爱艺术和收藏,校领导决定送一件艺术品给他,于是想到了本校教授苏东天,但有人心存疑虑:他的画到底怎么样,够不够送池田大作这样国际名人的档次?没想到作为艺术鉴赏大家的池田先生接过画后,异常惊喜地说:“啊,我还没有看到过画得这么好的梅花!”

于是,池田大作先生向苏东天发出访日邀请。1995年5月,苏东天和夫人来到日本。在世界一流水准的创价大学大厅举行“苏东天先生绘画展”盛大开幕式。画展轰动了日本,新闻媒体广泛进行介绍、评论。池田大作亲自撰文:“……一看苏先生的妙笔,仿佛步入梅园之中,而自己也好像变成初春的梅花,简直可以说是‘花人不二’。让人们体会到感应很深的境界……”池田称苏东天为“艺术界的君子”,与他“有着心灵韵律的共鸣”。

池田先生和苏东天进行广泛的交流和探讨,谈中国画、谈东方哲学、谈佛教……池田大作这才知道苏东天不光绘画有很深的传统功底,在古典文学、历史、哲学、画论、宗教和书画艺术等方面也有很高造诣。创价大学授予苏东天“最高荣誉奖”,同时东京富士美术馆颁给他“富士美术奖”。1998年2月,他还荣获日本东洋哲学研究所“东洋哲学奖”。

从此,海内外对苏东天的文人画颇为瞩目,他先后在我国深圳、重庆、杭州、北京、香港和日本东京等地举办书画展览,引起美术界和社会的广泛好评。苏东天在泼墨大写意国画上有独到的成就,融会贯通了吴昌硕的圆笔和潘天寿的方笔风格,并吸取了徐渭、“八大山人”“扬州八怪”等众家之长。特别鸿幅巨制,大气磅礴,挥洒自如,力求意韵贯通,气势如虹。画梅,线条变化虽复杂,笔笔沉稳雄健,布局虚实疏密,章法独特。画竹,喜欢画风雨中逆风纷飞惊雷奔电之竹,坚韧清新。画藤,更以书法笔势,笔走龙蛇、盘根错枝、花叶缤纷……

谁说文人画已走到了尽头,有人为文人画唱挽歌,苏东天却我行我素坚定地跋涉下去。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。他牢记前辈的教诲,坚信一旦成功,中国文人画就会步入一个崭新境界。高山流水觅知音,天下几人能识君?祝愿苏东天不会成为中国画坛最后的文人画家。

(2000.10)

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈