精神经济理论

五．精神经济理论

1、理论出处：

王晨《文化企业管理》第21页，湖南文艺出版社，2006年9月

2、理论释义：

精神经济是由国内学者李向民提出的，曾受到钱学森等中国老一辈学者的关注。李向民的专著《精神经济》一书比较清晰地阐明了这个概念的含义：“随着世界新的技术革命浪潮的兴起，物质财富的生产必将呈基本饱合和相对过剩状态，精神产品生产再生产的规模将不断扩大并吸引更多的资源向其集中，智慧、知识和情感将成为经济发展的主要推动力量，以精神产品生产为龙头的新兴产业正在逐步成为新的经济生长点，人类面临一个新的时代—— 精神经济时代。”

3、理论要点：

精神经济存在三大支柱——技术、设计与品牌。

人类精神因素的作用贯穿于经济活动的始终，最直接的表现就是管理与控制、技术的创新与运用、对形式美的追求，以及对名声的推崇。但在物质产品的生产还处于上升时期的时代，精神因素的作用主要是潜在的和间接的。而当物质产品的生产力极大发展以后，经济活动中的精神因素开始更为活跃，并成为经济活动的主导因素。

人类社会的每一点进步都离不开人类改造世界的追求。其内在动力是人类为满足自身的需求，不断对生存环境进行有意识的改造。与此相适应的是人类改造自然、创造财富的手段在不断地进化。这就是科学技术的生产性应用。由于科技的自在发展规律，技术进步正在加速。这一切反过来也使社会与经济对技术的依赖性增强。这是一个基本事实。

艺术的商品化和商品的艺术化是另一个重要的现象。美感是人类长期与自然相交往中形成的某种程式化的社会心理积淀，也是对自然认识在心理上的升华。当各种基本的生存需求得到满足后，对美的需求将逐步显化为影响市场的重要因素。

另一个似乎带有贵族色彩的变化倾向是，人类作为一个社会化的群体，每个个体都十分关注自己的公众形象。在一个较为富裕的社会群体里，总有更多的人在意这一点。而所有的地区、物品和个人的内在品质都直接地外化为名声。对于企业和商品来说，就是商标和品牌。公众对它们的认识直接决定了其市场销路和经营状况。

在人类社会的物质生产已极大提高的今天，人们的物质生活水平都已有较大的提高。其最主要的标志就是人类需求等级的提高。除了少数相对贫困的地区和群体外，人们正越来越关注高层次的需求。在这种情况下，技术、设计和品牌将成为经济运行和发展的重要内生变量。这种以精神因素为主要内容的经济形态或阶段，就是精神经济。