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市场经济要求中国特色社会主义文化载体建设警惕拜金主义

时间:2022-02-26 百科知识 版权反馈
【摘要】:拜金主义思想是和中国特色社会主义文化载体所承载的观念内涵相背离的,有损于中国特色社会主义文化载体建设,必须引起我们的充分警惕。中国特色社会主义文化载体是承载、传递中国特色社会主义文化的观念内涵的客观存在,这二者之间是共存共荣的关系。因此,发展的不平衡也意味着中国特色社会主义文化发展受损,中国特色社会主义文化载体建设受损。
市场经济要求中国特色社会主义文化载体建设警惕拜金主义_中国特色社会主义文化载体研究

(四)市场经济要求中国特色社会主义文化载体建设警惕拜金主义

辞海》(第六版彩图本)这样解释拜金主义:“货币拜物教的通俗表述。把金钱作为崇拜对象的观念。主张一切为了金钱,金钱就是一切,把自己价值的大小归结为拥有金钱的多少。资产阶级道德的一种表现,导致损人利己,唯利是图。”(11)改革开放以前中国实行的是计划经济体制,在这种体制之下商品没有市场可以自由流通,社会成员彼此之间的收入差距不大,货币的力量没有表现出来,这种情况容易导致权力崇拜而不是金钱崇拜。改革开放以后,社会主义市场经济体制逐步建立起来,社会财富呈现爆发式增长,资本的力量、金钱的力量表现无疑,于是拜金主义开始死灰复燃。拜金主义思想是和中国特色社会主义文化载体所承载的观念内涵相背离的,有损于中国特色社会主义文化载体建设,必须引起我们的充分警惕。

在市场经济条件下建设中国特色社会主义文化载体,警惕拜金主义,主要要注意以下两个方面:

第一,警惕拜金主义的文化恶习对中国特色社会主义文化的影响。中国特色社会主义文化载体是承载、传递中国特色社会主义文化的观念内涵的客观存在,这二者之间是共存共荣的关系。如果中国特色社会主义文化受到拜金主义的侵扰,生长的空间被压缩,那么中国特色社会主义文化载体的生长空间同样会被挤压,发展就会受到制约。

中国当代拜金主义之风时起时落,且产生了一定的不良影响是不争的事实。这主要表现在对金钱和财富的露骨追逐上。标志性的事件就是江苏卫视的征婚节目《非诚勿扰》中的“马诺事件”。面对一个邀她一同骑自行车的男嘉宾,马诺说:“我还是坐在宝马里哭吧!”

北京平面模特马诺,在江苏卫视《非诚勿扰》中坦然自己的婚恋观,当一位爱好骑自行车且无业的男嘉宾问马诺“你喜欢和我一起骑自行车逛街么”时,马诺毫不犹豫地回答:“我还是坐在宝马里哭吧!”为此,马诺迅速在网络上蹿红,被网友们称作“拜金女”“宝马女”。

马诺走红,在网络里已经演绎成为一种文化现象,因为坦陈自己的拜金主义和婚恋观,这种态度被广大网友所认可。而“我还是坐在宝马里哭吧”也成为网友调侃拜金者的流行网络语。(12)

其次表现在对金钱符号物的追逐上。例如,IPhone本身只是一款可以上网的新型手机,但是在中国某些人的眼里却成了身份的象征、时尚的象征,《5元钱显示QQ IPhone在线500元钱变山寨豪车》这条新闻就如同上文的“马诺事件”一样,引起了社会的热议。

没有IPhone?嫌自己QQ只能显示“手机在线”太逊了?不要紧,目前,网上一种新型服务出现,每月只需5元钱,就能让普通手机QQ上线,显示“QQ For IPhone”。觉得自己车不好,拿不出手?不要紧,花几百元钱改头换面,你的车就能变身“百万豪车”。目前,花点小钱为了赚面子,这种另类消费的追捧者大有人在……(13)

拜金主义的恶习作为庸俗、低俗、媚俗“三俗”之风的一部分,首先会降低大众对中国特色社会主义文化的关注度。虽然受众对文化的需求是丰富的、多层面的——既需要高雅文化来提升自身的精神境界,丰富自身的思想内涵,也需要通俗文化来放松身心、愉悦自己,但是在具体的一段时间内,受众只能关注一个或有限的几个文化作品或产品。拜金主义具有强烈刺激人的感官享乐的作用,更容易同中国特色社会主义文化争夺受众,特别是那些正确的文化观、价值观没有形成的年轻受众。其次会削弱大众对中国特色社会主义文化的认同度。拜金主义有着自己对金钱货币崇拜的价值观念,这种价值观念完全不同于中国特色社会主义的价值观念,它“主张一切为了金钱,金钱就是一切,把自己价值的大小归结为拥有金钱的多少”(14)。一旦个人接受了拜金主义,那么就会放弃原有的中国特色社会主义的价值观念;一旦拜金主义在社会上泛滥,那么中国特色社会主义的价值观念就会受到削弱。

第二,警惕拜金主义对中国特色社会主义文化建设中文化事业的冲击。中国共产党的十八大再次强调:“要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展。”(15)在社会主义市场经济条件下,由于文化事业不能完全适应市场竞争的要求,因此可能取得良好的社会效益,但却缺乏经济效益,需要政府的扶植;而文化产业却与之相反,由于它能适应市场经济的要求,可能取得巨大的经济效益(16),同时也获得了一定的社会效益。在这种情况下如果拜金主义盛行,或者是占据一定的市场,那么就可能出现以下两种情况:

第一种情况是不管是文化事业还是文化产业,都把经济效益放在首位,抛弃“要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一”的要求,使中国特色社会主义文化事业的发展受损,使中国特色社会主义文化载体建设受损。

第二种情况是能够产生良好经济效益的文化产业得到追捧而不断发展,同时经济效益差但是社会效益好的文化产业受到冷落,日渐萎缩。但是,文化事业是保障人民基本文化权益的重要方面,是实现中国特色社会主义“文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享”(17)的重要内容,是文化产业不可替代的文化发展的组成部分。因此,发展的不平衡也意味着中国特色社会主义文化发展受损,中国特色社会主义文化载体建设受损。

由此,在社会主义市场经济条件下,必须警惕拜金主义的冲击,抑制拜金主义思想的泛滥,推进中国特色社会主义文化的发展和繁荣,这样才能加强中国特色社会主义文化载体建设。

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